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对于传统文化,我们应该取其精华,弃其糟粕,求同存异,消除隔阂

 新用户08306761 2021-02-18

#2021开年演讲#现在网上流传一个段子——“美国前总统尼克松在他的《不战而胜》一书中写道:当有一天,中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化的时候,我们美国人就不战而胜了!”

我对这个段子的真实性和可信度表示质疑,我看到这个段子的时候感觉它有点别扭,不知道是编撰的时候出了问题还是翻译的时候出了问题,看来看去都感觉别扭,稍微改了一下才顺过来。

对于传统文化,我们应该取其精华,弃其糟粕,求同存异,消除隔阂

我对美国前总统尼克松的印象并不差,主要原因就是他促成了中美关系正常化,基本结束了美国对我们中国的“封锁”,与中国达成了多项经贸合作……同时,他也因为“水门事件”被迫下台,算得上是一个悲情总统。

言归正传,我们老祖宗的教导和传统文化是什么?一般人都会很自然的想起儒家文化。主要原因就是因为汉武帝时期董仲舒提出了“罢黜百家,独尊儒术”让儒家文化一家独大。再加上历朝历代的统治者编篡、修改和推广,儒家文化基本上成了“奴家文化”,成了统治阶级奴役劳动人民的工具。

对于传统文化,我们应该取其精华,弃其糟粕,求同存异,消除隔阂

事实上,我们中国除了儒家文化,还有道家、墨家、法家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家、小说家、兵家文化等等。

儒家文化主要是讲礼仪和道德的,对社会的发展和进步起不了多大的作用。甚至成为了社会进步的绊脚石。有人说儒家文化让我们知廉耻,懂礼仪。事实上,礼义廉耻只对讲道理,讲道德的人管用。历史上不乏那种满口仁义道德,一肚子男盗女娼之人。有这么一句话:仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。将书读到狗肚子里的太多了。

对于传统文化,我们应该取其精华,弃其糟粕,求同存异,消除隔阂

比如,某些人就曲解传统文化,目的就是打断咱们中国人的脊梁,以达到他们不可告人的目的。

咱们中国文化不仅仅是敬畏先祖、天地。还包括挑战强权,战天斗地,我们能发展到今天不是靠“敬畏”达成的,而是靠挑战自然,战胜自然再跟自然和谐相处达成的。

咱们举个例子,近现代的就不说了,涉及时政。咱们说说“史前大洪水”,中外典籍都有记载。应对“史前大洪水”西方人的祖先是怎么干的?造船、逃命、祈祷、跪拜。咱们的祖先是怎么干的?补天、治水、移山、填海。

对于传统文化,我们应该取其精华,弃其糟粕,求同存异,消除隔阂

通过上面的例子说明,在远古时代,我们的文明程度和面对灾难的态度是优于西方的。通过这几个成语就可以说明:女娲补天、大禹治水、愚公移山、精卫填海、夸父追日,后羿射日。

西方呢?根本就是斯格摩德综合症,了解《圣经》都知道耶和华是耶稣的老爹。老爹害死了自己的同胞,那些人却把他的儿子当神膜拜。难道耶和华不能用道德感化那些作恶的人,非要发洪水淹死他们呢?都说人之初,性本善。大人作恶了,小孩没有吧?

难怪老子他老人家说:天地不仁,以万物为刍狗。

孔孟之道是有其精华,但也有其糟粕,统治阶级删除了精华,发扬了糟粕,其糟粕对上古中华民族精神是进行过阉割,如:君君臣臣、敬畏天地、求神拜佛、跪君跪官……

民国和新中国都已经做了跪文化的礼仪修正!以简单的鞠躬、抱拳、握手、敬礼等来替代。

对于传统文化,我们应该取其精华,弃其糟粕,求同存异,消除隔阂

现在关于跪礼争议很大,有人说下跪是最高礼节,有人说下跪是封建恶俗,对于此类的事情,我曾经多次申明我的态度:

如果是因为感恩,心甘情愿就是最高礼节。假如是因为强迫,道德绑架就是封建恶俗。

对于传统文化,我们应该取其精华,弃其糟粕,求同存异,消除隔阂

现在就算是我们信道的都不兴下跪了,去过武当的朋友都应该知道,有人上香的时候要下跪,就被人劝止了,现在我们如果要下跪,一般只跪逝者,跪先祖,跪祖师。在特别重大节日才行跪拜礼,而且不是那么随便的,要斋戒数日,沐浴更衣。

对于传统文化,我们应该取其精华,弃其糟粕,求同存异,消除隔阂

我对师父下跪磕头,已经追溯到二十多年前拜师的时候了,并没有因为不跪师父就感情不和,反而感情越来越深,情同父子。

在日常,我们是不可能随随便便下跪磕头的。除非养育之恩、救命之恩,情难自控。

对于传统文化,我们应该取其精华,弃其糟粕,求同存异,消除隔阂

再说了,鞠躬、作揖、抱拳、握手、挥手、敬礼怎么多礼节还不够用吗?非要下跪磕头?

对于传统文化,我们应该取其精华,弃其糟粕,求同存异,消除隔阂

对于传统文化,我们应该懂得扬弃,取其精华,弃其糟粕,求同存异,消除隔阂。

忽然想起了《太极张三丰》、《哪吒之魔童降世》里的一句话:我命由我不由天。

再此,希望我们的祖国越来越强大,人民越来越富足,中华民族能屹立于世界民族之林。#历史真相官##历史冷知识#

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