56个民族56个家国故事 每个民族都有一个属于自己的故事 云南 云南是中国民族数量种类最多的省份,共有26个民族,其中有15种少数民族是云南省特有。他们是哈尼族、傣族、傈僳族、佤族、拉祜族、纳西族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、基诺族、怒族、德昂族、独龙族、白族。 上次有小伙伴说想看佤族 本期票务君想带大家 去看云南的佤族 感受不同的民俗文化 佤 族 佤族崇拜黑色和红色 服饰多数以黑为质,以红为饰 基本上还保留着古老的山地民族特色 佤族手绘 “村村寨寨,哎!打起鼓敲起锣,阿佤唱新歌……”《阿佤人民唱新歌》的旋律伴随了很多人的整个童年,至今我也还记得老师教这首歌的情景。 何为佤族? 佤族自称“佤”、“巴饶克”、“布饶克”、“阿佤”、“阿卧”等。他称有“拉”、“本人”、“阿佤”等。史称“哈喇”、“哈瓦”、“卡瓦”等,意为“住在山上的人”。 佤族少女采茶 佤族聚居的澜沧江边、怒山山脉的南段地带,山峦叠嶂,被称为阿佤山区。 从岩洞里出来的佤族人 佤族祖先以狩猎为生,从司岗里(司岗:岩洞、里:出来)出来以后,佤族人经历了各种磨难,一次偶然的机会,猎人发现了火种,是火给了阿佤人生存的希望。 《司岗里》 传统服饰 佤族少女 佤族妇女的服装鲜艳、美观。上着黑色或兰色无领短衣,下穿漂亮的由红、兰等多种图案制作的筒裙。西盟佤族女子穿贯头式紧身无袖短衣和家织红黑色条纹筒裙,喜赤足。西盟佤族传统的男子服装,是无领短上衣,裤子短而肥大,用黑色或红色的布缠头,青年男子颈部多以竹圈或藤圈为饰。 鸡肉烂饭 蘸水稀饭 佤族喜欢吃辣椒。如若缺少辣椒,再好的菜也嫌美中不足。酸竹笋、臭豆豉粑粑,也是他们最喜爱的。在佤族饮食中,水酒、鸡肉烂饭、蘸水稀饭、绿豆菜、小黄散叶汤是最有民族特点的。 原生态佤族村——翁丁村 佤族的建筑依山傍水,不改变地形地貌,和自然环境十分和谐,属于环保型的建筑。佤族的吊脚楼一定程度上受傣族建筑样式的影响,但仍然别具特色。防潮防病,是热带、亚热带地区理想的居所。一部分受汉族影响较大的地区,一般是四壁着地的草木房,也有土壁草房和个别的瓦房。 在沧源的深山里,有一个遗世独立的小村庄——翁丁村,翁丁村至今仍保持着颇具原始状态的生活方式,是目前中国保存最为完整的一个原生态佤族村,被《中国国家地理》誉为中国最后一个原始村落。 佤族人以黑为美,村里上了年纪的女人都会有一个烟斗,走进村子随处都可以看到她们拿着烟斗抽旱烟。 一个能歌善舞的民族 佤族人能歌善舞,随便拿一片树叶他们就能吹奏出美妙的音乐,一把独弦胡,他们就能拉出动听的曲子,无论男女老少,只要音乐一起,他们都能随着音乐的旋律翩翩起舞。 佤族耍发舞 有歌词是这么唱的,“头发甩甩,大步的走开”,让人就感觉很潇洒,很爽朗。古人也言“长袖善舞”,佤族姑娘最善舞的莫过于那一头飘逸乌黑的长发。 拥有神圣信仰的佤族人 在佤族传统万物有灵的自然崇拜中,木鼓是最神圣的器物,人们拉木鼓,跳木鼓房,祭木鼓,祈求五谷丰登。木鼓,是阿佤人与神灵对话的通天神器。 镖牛 佤族崇拜天神、莫伟、祖先亡灵、木鼓和牛。佤族人认为木鼓是通天神器,牛头是祭天祭地、祭莫伟、祭祖先最珍贵的物品,是勤劳、善良的标志,财富的象征。 佤族“司诺”(小伙子)与 “崩格”(小姑娘)的恋爱 仪式感满满的恋爱过程 “梳头情话” “梳头情话”是佤族青年男女选择意中人的重要方式,当月亮出山照亮竹楼之时,“司诺”换好干净衣服,带着礼物,手拿乐器(木琴或芦笙、笛子),约上几个朋友一起,吹弹着乐器到“崩格”家去“串”, 如果“崩格”动心了,就会抬竹凳到凉台上坐着,看着明亮的圆月等待给“司诺”梳头。 烟锅传情 青年男女一边劳动一边调笑说唱,在小伙子们的频频进攻下,姑娘们就会满脸羞涩地把自己抽的烟锅递给自己中意的小伙子。随着烟锅传递次数的不断增加,姑娘和小伙子的感情也不断加深。在阿佤人的眼中,烟锅是一件用来表达感情的信物。 卧地谈情 小伙进到女家院,便会侧躺在竹楼前院中央的地上,此举意味着告诉人们求婚的人来了。随后姑娘会来到小伙子身旁,与小伙背对背地侧躺在地上,边歌边语。若姑娘答应小伙求爱时,小伙和姑娘就翻个身,由背对背变成面对面躺着交谈。如果姑娘对前来求婚的小伙子不满意,就缄口不语,小伙子就会知趣地从地上爬起来离去。 “佤式”狂欢——摸你黑 佤族“摸你黑”取意于佤族民间用锅底灰、牛血、泥土涂抹在额头上以驱邪祈福求平安的习俗。“摸你黑”是从佤语“moh nin hei”y音译过来的。意思是“这正是我们追求的、我们所期待的,坚持下去吧,坚持到永久永久”。 票务君: 看你所看,思你所感,达你所想 让你回家无忧...... 编辑:票务君 图片来源:网络 云南特色民族你知道几个 陪你 走过四季 我叫票务君 相逢太短 等不及茶凉 若是常驻 愿陪你走完这一场 空· |
|