曾经性感一时的美国女歌手麦当娜——61岁爱上28岁男模，花2000万买精。半个多世纪之前的这个奇女子，以自己的传奇经历，颠覆了当时社会对女性的认知，也刷新了女人们对自己的认知。成就她的，除了西方当时甚嚣尘上的“性解放运动”，还有她的绝世美艳，与乡下妞独闯纽约以及好莱坞的野性与野心。因为她活出了自我的那股赤裸裸的个人欲望，而这股欲望，在当时工业化社会中并不多见，也是这股不多见的欲望，让她在怀揣35美元就敢独自闯荡纽约，做过一个个名不见经传的小龙套角色，经历过数次失败之后，终于选择以“拍摄全裸写真集”的惊人之举。有人说，麦当娜不过就是喜欢脱光了让大家看，没啥了不起。但是，麦当娜的成就，还真不是脱光了那么简单。得像麦当娜那样，在学生时代芭蕾舞就跳得拔尖，荣获过大学艺术奖学金，还得像她一样会唱歌，出过同名大热专辑；更要像她一样，不甘心在既有成就上数美元，过一般般当红明星的生活，更要具备震惊世界寰宇的野心和野性。否则，脱光了也只是短暂白得发光，让人垂涎于胴体美妙的层面而已。从未有人说过，麦当娜的裸体，比其他同时代女演员或明星更美好。但却只有她敢率先脱掉，并把自己的野心，伴随着灯光、摄影等商业深加工后的“美妙胴体”，当成商品大胆上市，一试大众口味，果然一炮而红。欲望、金钱、地位、名利、仰望、金发妞、混乱无比的性生活、不停更换得更为年轻的男朋友……任何一种，都是动物性需求，都让动物性躯体感到无比畅快自在。所以如果感官发达，身体条件良好，又恰逢机会，谁不想像麦当娜一样，过这种快活又自在的生活？况且，即使不敢，但如果有人赤裸裸的就这样去做了，那么人群怎会不为那个强烈彰显了自己内心欲念的女人疯狂？正如古斯塔夫勒庞在其名作《乌合之众》中所说的那样，社会心理特点可以总结为三点：心理趋同、情绪感染、心理暗示。当偶像做出示范时，在群体中，具备足够强大的能力来抵挡情绪感染或暗示的人，几乎寥寥无几。而麦当娜等明星的天赋就在于，能将自己的情绪和欲望赤裸裸地彰显出来。先燃烧自己，其后引爆大众情绪和生理、心理上的欲望。麦当娜显然喜欢做自己，因为这样可以让她产生十分纯粹的快感。无论是年轻时候一脱惊人，还是两段失败婚姻之后彻底拉垮，专门找比自己小的小鲜肉欲生欲死，或者是如今61岁高龄依然以绝对的女王姿态将小男人们召之即来，来之能战，种种经历和生活模式，无一不在彰显她对自己的绝对忠诚，无一不是在为自己而活。所以她越如是越快活，越如是自我，越让大众羡慕进而越喜欢她，并将她奉上欲望神坛。
所谓世间万事互补，没有无缘无故的因，也没有无缘无故的果。普通人总是在自我纠缠中，在与他人的生活和世界的对望中，发现那么一点点自己，再一点点的勇敢，一点点靠近那个似乎更为真实的“自我”。而平日里那被道德、社会习俗、秩序、内心价值观所管辖和辅助的，意识形态上的“自我”，往往只是一个虚浮的影子，只是方便存身于社会的，货真价实的“工具人”。并且，人们越是不舍工具人假身虚面，就越难靠近那个真实的自己。难以舍弃是因为，自小如此长大，规矩已经将人塑造好了，且深知违反的代价；然而困扰也随着渐次成人尾随而至：越按照既定规矩行事，越觉得乏味无所得，那个真实的“自我”越会躁动不安。三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十不逾矩……人在慢慢变老的过程中，循规蹈矩又躁动不安，躁动不安又循规蹈矩，如此往返循环中，时间却丝毫不等人的，一去不复返。而所有遗憾，最终会变成人们自以为是的自我开解：人生如是，人人都如此。但其实，正如麦当娜61岁还小鲜肉不断的自我狂放一样，有些人之所以成功，就在于他/她从不纠结，一切以满足当下的自我需求为标准，哪怕61岁，内心也是年轻如初的。对于女王麦当娜来说，越是年轻的肉体，越能激活和回忆起自己最初的雄心，越能激发自己越战越勇。所以，如果只以性欲旺盛来估量麦当娜的生活，那的确是有点低估了她。于她而言，喜欢年轻肉体，喜欢与年轻人在一起，何至于肉体缠绵与满足，更是一种历经风霜人事的人性王者，打量与玩弄猎物的眼光，一种赤裸裸的统御心态。只有在成功驾驭他人的过程中，才会充分体验和激发出更多的个体想法与办法。人性，的确是那些敢想敢干的人们，更懂一些。并何止于性欲这一种。参考资料：Beauvoir, S. D., & Parshley, H. (1960). The second sex. London: Landsborough Publications Limited.
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