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文/王呈祥 对于书法学习，临习古人经典法帖是唯一的选择或者说是最好的选择，只有从古人字帖中才能找到出路，也就是说要站在巨人的肩膀上，借助他们的力量。关于为何要学习古人、借力他人的问题，历代先贤都有说明，只是我们没有注意。 临帖 两千多年以前，荀子就对于借力的问题作了说明，他在《劝学》中说：“君子性非异也，善假于物也。”什么意思？就是说有才能的人和常人没有不同，只是他们善于借助其他力量。书法学习不也是这样吗？王羲之借力卫夫人和钟繇成就了千古“书圣”；颜真卿借力张旭成就了“颜体”；米芾借力二王成就了“宋四家”之一，历史上这样的例子数不胜数。 米芾书法 唐代为什么是中国书法的一次高峰，就是因为这个时期的书法家善于借鉴古人，善于借巨人的力量成就自己。《孙子兵法》中说：“求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必败。”更是清楚的说明了取法的重要性，李世民也曾说：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”不也是这个道理嘛！因此，可见临帖对于书法学习是多么的重要。 唐代书法 在我看来书法临帖就是寻找根源，为自己将来的创作打基础，如果不临帖写出来的字，就如同无根之水一样，是没有源头的，说到这不仅有人会说《西游记》孙悟空是石头蹦出来的，他就是没有根源，怎么解释？哈哈！石头不就是他的根源，在这本名著中多次提到“石猴”不就是这个道理嘛！虽说孙悟空是作家虚构的，但是依然还是说了他的根源。 孙悟空 照你这么说，是不是我们都要写的和古人一样呢？其实不然，书法临帖是孙武说的“求其上”，是李世民说的“取法乎上”，而不是一味追求和古人一样，历代很多例子都能说明，比方说王献之师从其父王羲之，但是他的书法就和他爸爸不一样，欧阳通师从其父欧阳询，他们父子俩的书法也不一样，当然临帖追求“像”也是初学书法的一个阶段。 王羲之对比王献之 还有就是我们不可能与古人写的一模一样，因为每个人性格、审美、知识等等都不一样，同样是学一本字帖的两个人，最终得到的效果是不一样的，因为两个人注重点不同。非要说有写的一模一样，只有一种可能，那就是复印机，但是如果这样能成为书法家，我们也没必要长期挑灯夜战临帖了。 临帖 回过头我们在说临帖的“求其上”，在学习书法共性技法的同时，我们还要仔细观察细节，观察每一笔的走向、观察笔画的衔接、观察字的处理、观察笔法的不同等等等，总结出来这些东西以后，我们还要知道取舍，有些技法是不是可以放大或者缩小，在这一点上宋代米芾绝对是高手，如果你实在搞不明白，那就好好读一读孙过庭的《书谱》。 米芾书法 并不是说我多么懂书法，但是通过这些年的书法学习，我个人得出一个结论，所有的书法高手都在谈“笔法”，只论写得好不好看的人，一定是外行或者说对书法一知半解。然而“笔法”只有从古人字帖中来，不临帖你写出来的就没有笔法，所以我认为书法必须要临帖。 本文由二小书法原创，未经授权，转载必究！ 本文原创首发头条号：二小书法 |
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