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注： 1、 “易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”-《易·系辞上》 2、 “道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”-《道德经》 3、“光明和黑暗，你喜欢哪一个？”-阿苏 两仪和“二”阐述的关乎阴阳。阿苏从阴阳的层面来探讨心理能量和心理健康，是一种思考的尝试，学识有限，难免挂一漏万，有不当之处，敬请各位指点。 阴阳为中国古代辩证的思维模式，不要用绝对化的眼光看待。阴中有阳，阳中有阴。阴极阳生，阳极阴生。 “左为阴，右为阳，升为阳，降为阴，高者为阳，深者为阴，清者为阳，浊者为阴，动者为阳，静者为阴，躁者为阳，重者为阴，太阳为阳，月亮为阴。”人的心理能量分为阴阳两种，简单说，积极、快乐、开心、轻松、笑为阳，消极、悲伤、痛苦、沉重、哭为阴。意识层面为阳，潜意识层面为阴。社会家庭允许呈现自由流露的为阳，压抑不许和不敢面对的为阴。凡此等等，不一而足。从心理咨询的疗法来看，行为疗法、认知疗法、积极心理治疗、现实疗法、森田疗法等很大部分涉及阳性（不是绝对），精神分析、催眠、格式塔、家庭治疗、分析心理学等大部分涉及阴性。当然还有很多疗法都是有阴有阳的。 对于人的身心健康来说，能量的阴阳平衡很重要，阳多则易狂，阴多则易郁，理想的状态是阴阳相交，冲气以为和，中庸而致中和。所以心理咨询在调整心理能量时，每个人的情况不一样，根据个人的能量情况，阳多则抑阳补阴，阴多则疏阴补阳，需要冲突和转化，原则上先清理阴性能量，护养阳性能量。 阳性力量使人阳刚，积极向上，开拓进取，与天空、太阳、父亲、高山、龙等有关，通过光明的力量影响人心，推己及人，奉献，支持，生之本能的充分表达，在自信、事业、社会、人际方面推动，使人奋进拼搏成功。 阴性力量使人柔软，深入思考，透过表面去体会内在的深层，与大地、母亲、黑暗、深渊、马等有关，一般会涉及哲学、道、人性、死亡、阴暗面、死之本能，与人的境界的提升，人格的升华、思想的深度、灵性的觉醒有着很大的关联，使人沉淀沉静成熟。 中国古代的思想一般都倾向于阴性做人，阳性做事。（如谋定后动）。为人处世善于处下，精勤做事勇于奉献。阴重阳立。高高山顶立，深深海底行。做人退步，做事进取。（低头便见水中天，退步原来是向前。）《道德经》描述的很深刻。 西方的思想中，涉及到阳性层面的居多，东方的思想中，儒家思想阳性力量大，如虽千万人吾往也。达则兼济天下。吾善养吾浩然之气。 阳从阴中生，乾卦第一爻：潜龙勿用。阳从阴的深渊中缓缓生起，从水中而来，天一生水，从液态转化为气态，一直往上，直到亢龙有悔，最后又和阴交，达到群龙无首吉的状态，其实就是阴阳和谐。 心理问题的来源，世人喜阳恶阴，喜生恶死，喜乐恶苦，扬阳抑阴。具体表现为喜欢好的，不喜欢不好的，喜欢成功，厌恶失败，喜欢正面，不接受负面，喜欢优点，不接纳缺点，喜欢发展，不喜欢倒退等等。心理能量由此不能和谐，造成内在割裂，长期压抑和忽视阴性力量，引起内在阴性力量的反噬，当陷入痛苦、抑郁、恐惧中时，习惯性的希望尽快挣脱，吃药、酗酒、吸毒、游戏、性爱等等是最快的办法，往往适得其反，“举杯浇愁愁更愁”。 “痛苦是心灵的钥匙，是内在智慧的低语，让我们的痛苦痛的有价值一些。” “烦恼即菩提，菩提即烦恼”，此正为内在成长的契机，内心力量在提醒自己，你需要真正的认识自己，整合自己，不再停留在幻觉的世界里，进入和寻找内心的真实，这是灵魂的智慧提示，内在的潜意识在呼唤自己的回归。当我们拼命挣脱时，影子怎么可能剪除呢？总是追逐阳光，将阴影抛在脑后，只能越来越虚弱、痛苦，无法自拔，太阳也有耗尽能量的那天啊。 如果我们转而开始内省，开始沉静，面对阴性力量，慢慢的爱自己，深入自己的潜意识，不再为“正能量”所催眠，阴阳平衡，慢慢的回归心理和人性的完整。 白天和黑夜是相辅相成的，流动而不居，自然。 相关文章： 4、阿苏：修行的误区 作者简介：阿苏，男，心理咨询督导、精神分析倾向心理咨询师、家庭治疗师、团体辅导师，2015年度壹心理最佳专栏作者，北京晚报"心理行者"专栏作家。 |
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