|
一、缘来是你 因“有病没有地方治”，阴差阳错到康宁接受了半年的治疗。在治疗期间因 “有时间没有地方花”顺便考取了咨询师入门资格，还体验了经典精神分析、焦点技术和叙事疗法。最重要的是重新认识了王阳明。本来应该早点认识阳明兄的，但是作为理科生，有理由“忽略”。重新认识阳明后，“知行合一”就成了我的圣经。 在康宁治疗期间还有许多的感悟，比如人都是人他妈生的，但是人就是不一样，幸亏曾仕强教授曾经说过，人最终又是平等的，因为到最后，人的结局都是“不了了之”。咨询师称自己的成长为“修通”，俗世更加简单，直接用一个字“修”。《非诚勿扰》中有句经典的台词：活着就是“修行”。修是改造的意思，修行就是改造自己的行为。俺很快就从“有病没有地方治”转化为迷恋，进入了一种“恶循环”——越学越迷，越迷越学，直到为伊消得人憔悴。 忽一日，得知心理服务志愿者协会年会有沙盘体验，玩心莫名高涨，随心遂缘。 二、体感沙盘 开始体验，首先便是经典的玩沙盘开始程序——摸沙。摆我面前的是一个橡胶味很浓的简易沙盘里躺在一些黑不溜秋的沙，与期待的水晶沙相去甚远。源自对沙品质量的小讨厌、橡胶过敏和小小的密集恐惧症，我并没有像学伴一样去抓玩沙子，只是用手去轻贴感受沙的温度和细密度。在建新教授的指引下，我也进入了冥想状态，此时2B中的战斗机又有超凡的表现，突然有一个念头出现在我的脑海里：沙的历史比人类的历史（建新教授语：至公元2016年人类历史406万年）长了N倍，她见证了人类的产生、繁衍和成长，而狂妄自大的人类却将其归入了非生物——无机物。 焦焦说“一沙一世界”，我很赞同，也许沙的世界我们还无法企及和理解。人类以碳水化合物形式存在，而沙或许以硅基化合物存在，他们的系统人类科技尚不能得以探知，也许将来的量子物理或者灵异科学可以跟他们沟通。想到这里，又一个念头迸出：当我们在玩沙盘的时候，沙怎么想我们，怎么看待我们？ 三、沙盘魅力 因为是团队体验沙盘，所以建新教授指导我们按刚才冥想定格的画面去寻找沙具并摆在沙盘上，我找了思考者和灯塔摆在沙盘里，思考者上文已经已表，此处不再赘述。灯塔，是希望得到指引和温暖。 团体玩沙盘，就像大陆和台湾关系——“一中各表”，在开始玩沙盘时我犯了一个错误，我没有意识到我们不是有共同的任务，而是再重现自己定格的画面而已，我居然未经沟通便擅自移动了学伴的沙具，自以为会让“整体”画面更加协调，我还居然没有觉察到学伴的不悦。在事后的分享中，我听到了中肯又真诚的批评。这反而让我感觉到真诚是团体沙盘游戏的魅力之一。 摆好沙盘以后，我想当然的以为要开始“看相算命”了，但是出乎意料的是，建新教授居然叫我们分享各自的沙盘故事，并确定一个人将整个沙盘的内容串成一个故事交叉讲给其他的组的人听。 我是第一个被选定为讲故事的人，我按照自己对老师作业的理解编了一个故事来诠释整个沙盘内容。一轮下来，队长回来告诉我，只有我将沙盘讲成了一个故事，其他组都是讲这些沙具是什么情节，哪些沙具是什么情景。唯我啊，哇咔咔，我感觉自己好腻害，虚荣心暴涨，自我感觉太好了。直到后来，我才知道，我不是腻害，是肤浅。我“看”到的不是他们想的，原来老师训练的是倾听和共情，是锻炼认真陪伴和真诚关注的能力，不是训练talk show。 四、遇见自己 崇德从善，修学通经，知行合一。是我的行为准则和价值追求，人生是从“有口难言”到“不了了之”的一个修行过程。这个过程不一定风平浪静，也许会有跌宕起伏，给人的心灵造成压力和困惑，而玩沙盘的目的是带来欢乐、释放压力、增添活力，提高心理承受力、拓展思维力，有效激发健康向上的热情，树立正确的世界观、人生观和价值观，对下步自我实现倍增信心、卯足动力。 我始终觉得每个人的修行朝圣路，不必相同，也不可能相同。我们咨询师在“修通”成长的路上更会遇到形色各异的人，在彼此的对话和分享中，我既看不见事发现场，也看不到对方的心灵世界，只有语言和活生生的人。但是大多数人却轻易的被语言迷惑，将语言的描述当成了事件本身，以为自己已经置身其中。如同课堂上，建新教授叫我放慢“进出”那一瞬，好好体验，将会是我巨大的财富。对此，我尚未开窍，但是我一直都在觉察、思考老师为什么这样说。也许不久的将来我会顿悟。 此前，我的经历和文化背景让我自觉或者不自觉的置身语言描述的情景里，并做福尔摩斯或者掌握评判标准的法官。在与人的对话或者分享中，更或者“来访者”叙事中，我更加关注的是否符合自己知识和框架下的理论流派的解释和干预技术是否见效，而活生生的人已经视而不见。 此次体验让我觉察到语言造成的迷惑和幻觉是多么强大。也更加坚定了我一个想法：在今后的咨询中要真正信任来访者有能力解决自己的问题，我的同理心将会放在来访者已做了什么有效的行为，以及如何能有不同行为来满足自己的期待。我觉得建新教授所言“真诚陪伴、积极关注”这样人性化的关怀和尊重是催化来访者自己找到能量与解决之道的关键。今后，我要坚决尊重来访者是解决自己问题的专家，我们咨询师要做的是引导来访者觉察自己这个专家想要什么、已做什么和能做什么？比如积极引导来访者看到任何小的改变是如何产生的，激励来访者看重成功的改变而不去追究失败，相信人的改变随处都在发生、每个人都可以为自己找到改变的资源与力量。 建新教授的公式与国胜老师的人格面具似有相同之处。 胡世有=superman+有哥+2B中的战斗机…… 也就是维护世界和平的拯救者面具+绅士+童真…… “遇见未知的自己”是我修行的最重要课题，没有之一。在自卑体验中，我之前一直觉得自己不卑不亢，怎么可能自卑？但是在冥想中我想到当下雨天我的车漏水我随之流泪的情形，我意识到“2B中的战斗机”情感是多么的丰富，当建新教授指引我们定格画面的时候，“天下雨车漏水我流泪”的情形随之凝固，我毫不犹豫去沙具堆里找最小最破旧的汽车模型，并怯生生的将沙具放到沙盘的最角落。但是我在车头方向划了两条车辙，将车后抚平。因为“2B中的战斗机”告诉我，一切都是最好的安排，过去的都已经过去，未来海阔天空。学伴没有半点怜悯之意，各种鼓励，居然要我给车装天窗，这是我从未想过的。 五、体验收获 建新教授一再强调“重感受、重陪伴，不分析、不解释、不评估和不判断。”作为菜鸟，我居然就理解了，又觉得自己好有才：“There is more in you than you think。”我觉得沙盘治疗的核心是营造一个让来访者觉得自己有能力的情景。帮助来访者感受到自己的力量并开始行动，不再深陷挫折和失落情绪中；鼓励来访者从改变中觉察解决问题的可能性，从行动中体会成功经验，从而建构解决的循环。 建新教授不停强调沙盘的评估效用不高，重点是治疗。我理解为，沙盘治疗的目标是促使来访者改变，让来访者生活的更好。 人们常说“雪球效应和蝴蝶效应”，就是不要小看小改变，小改变也会有惊人的效果。所以我们不要将力气花在分析问题和探讨问题的原因上，重要的是寻找解决的方法。我们要知道问题是可以解决的，但是问题不一定可以消除，所以不要将力气花在争论谁对谁错上，重要的不是输赢，而是解决问题。我们也不要把注意力放在有问题的时候，重要的是发掘问题没有时候的状况，体验没有问题时候的经验。让来访者描述期待，但是不追求遥不可及的目标，要找到目前可以做到的事情，鼓励来访者，如果曾经做过的事情有用，那么继续多做，如果现在做的都不太理想，那就改变。 咨询师自己也要不断成长，不轻率判断自己对来访者的帮助是对是错，用来访者的反馈协助自己修正作为。 六、悦纳赞美 每个人心中都有高不可攀的圣洁。我觉得无论是圣人还是恶人，都会有神性——也就是圣洁。哪怕再小也是解决自己问题的源动力。 两天的沙盘体验，我觉得要系统的看待“问题取向”和“解决取向”这两种流派。在模拟场景中，当对方说：“你怎么那么不小心啊，又被刀割伤了，叫你换刀了，还不换……”尽管我知道对方是紧张的、有爱的，但我是沮丧的。我不喜欢并不代表这种方式不好，有些人就喜欢这样的方式。所以选哪种都可以，但是我个人将会加强“正向思考”的锻炼，如建新教授最后所赠送的幸福树。 哲学上有个很有名的命题：“不可能两次趟进同一条河。”说明世界是变化的，任何时刻都在发生改变。事情的发展、人的行为表现、人和人的关系，都不可能一成不变。通过复杂的事简单做、简单的事重复做、重复的事用心做，从中体验变化所带来的成功经验，哪怕只是一点点，都有可能是解决问题的突破口。所以我觉得沙盘治疗基本精神是悦纳，心理学研究统计表明心理失常者若能自愿向人倾诉内心郁结，将有助于心理症状的减弱；反之，患者若自以为耻，时时对人防卫，怀疑、恐惧等，则会加重失常的程度。因此，面对来访者，我们要保持悦纳的姿态，真诚的陪伴和接纳。要通过认真倾听和仔细观察的陪伴发现来访者的正向特质、正向心意、正向行动，并在对话的过程中慷慨的赞美来访者的优点和表现不错的时候、内心的善意、愿意努力的心意。让来访者感受到自己的价值和能力，进而产生自发性的动机与行动来解决问题。 |
|
|
来自： 信洁rsljo1t5p4 > 《待分类》
