|
1 “世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。” 2 别人为了食而生，而我为了生而食 3 上天赐人以两耳两目，但只有一口，欲使其多闻多见而少言。 4 所有智慧和理解力的根源包含在这句话中：＂人，认识你自己。＂ 未经思考省察的人生是不值得活的。 在跟本上，说谎让人烦扰的不是用言辞大声地对别人说了假的东西，也不是故意设法误导了别人，而是在自己的心灵中对自己说了假东西，尤其是在“最重要事情上说了假的东西”。想左右天下的人，须先能左右自己。 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。 不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 5 逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。 6 人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 7 我比别人知道的多，不过是我知道自己的无知。一一一一(古希腊)苏格拉底 8 如果语言的高调限制了你的思考，我宁愿做你的仆人。 9 不管怎么样，还是结婚好。如果你找到一个好太太，你会很幸福；如果你找到一个坏的，你会成为哲学家。 10 认识自己的无知就是最大的智慧。 11 我除了知道自己无知以外，什么也不知道。 12 在短暂的生命里寻找永恒 13 年轻人，去结婚吧，如果你有个美丽的妻子，你会生活得幸福；如果不是，你会和我一样变成个哲学家 14 我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。 15 我只知道自己一无所知。 16 最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。 17 要用希望孩子对待你的方式去对待父母 18 不知道自己的无知，乃是双倍的无知，认识真理从认识到自己的无知开始。 19 正义者从正义本身就能得到满足。 20 暗恋是世界上最美丽的爱情。 21 任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。 22 苏格拉底说：“真正的追求哲学，无非是学习死，学习处于死的状态。 23 未经反省的人生不值得活。 24 无论如何都要结婚，如果你娶到一个好妻子，你会很幸福；如果你娶到一个糟糕的妻子，你会成为一名哲学家。 25 忍耐也是一种生存的智慧。 26 我知道我什么都不知道。 27 “我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。” 28 知识即美德，无知即罪恶。 29 美色不长驻。 30 我只知道一件事，就是我什么都不知道。 31 许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难 32 一个人能否获得成就 是要看他是否具备了 自尊心 与 自信心 33 宁遭受不义，也不主动为恶 34 期待和克制能增加迟来的快乐。 35 人最可贵的东西就在自己体内。 36 我只知道一件事，就是我什么都不知道。 37 自尊心 与 自信心 38 当你需要知识就像你在水底需要空气时，你准能得到它。 39 好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。 40 想左右天下的人，须先能左右自己。 41 雅典就是一匹钝马，而我就是一只不断叮他，让他具有活力的牛虻。 42 知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。 43 亲爱的阿伽通，你所不能反驳的是真理而不是苏格拉底；因为苏格拉底是不值一驳的。 44 在一片非常大的麦穗林里去摘一颗最大最好的麦穗，但是有两个前提，第一个前提就是要头也不回的往前走，第二个就是只可以摘一次，在路途中我们难得能遇到一颗看似不错的但是却又不知道它是不是最好的，又因为只可以摘一颗所以选择了放弃，想要再走走再看看，然后走着走着到尽头才发现自己手上一颗也没有摘到。 45 当人下跪的时候，他就放弃了他自己。 46 好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。 47 如果你能抓住死去的我，想怎么埋葬就怎么埋葬。 48 在跟本上，说谎让人烦扰的不是用言辞大声地对别人说了假的东西，也不是故意设法误导了别人，而是在自己的心灵中对自己说了假东西，尤其是在“最重要事情上说了假的东西”。 49 “一个好女人，能把男人变成快乐的人，一个坏女人，能把男人变成哲学家。”（via 苏格拉底） 50 没有经过审视的生活是不值得过的。 51 越孤独，越强大。 52 每个人都必须认识你自己 53 美是上帝的微笑，音乐是上帝的声 54 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。 55 还是结婚吧；如果你找到了一位好妻子，你会变得幸福；如果你有找到了一位坏妻子，你会成为一位哲人。 56 雷霆过后必定会有甘霖 57 未经反省的人生是不值得过的人生。 58 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 59 财富必须是能从它得到益处的东西，否则就不能算财富。 60 你只知道一件事，那就是你一无所知。 61 谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。 62 田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益 63 唯有理智最为可贵 64 未经反思过的生活是不值得过的 65 有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。 柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？ 他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。老师说：这就是“爱情”。 之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。 柏拉图于是照着老师的 66 在任何情况下，我首先确定一个我认为是最健全的原则，然后设定：凡是看起来符合这个原则的东西，不管是在原因方面，还是在其他方面符合，都是真的；凡是不相符合的东西，就不是真的。 67 失望的是我，对不起是你自己。 68 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。 同样，禀赋最优良的，精力最旺盛的，最可能有所成就的人，如果经过教育学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良、最有用的人，因为他们能够做出极多、极大的业绩来；但如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人，因为由于不知应该选择做什么，就往往会插手于一些罪恶的事情，而且由于狂傲激烈，禀性倔强，难受约束，就会做出很多很大的坏事来。 69 未经审视的人生不值得度过。 70 好的婚姻会带给你幸福，不好的婚姻会让你成为哲学家。 71 未经审慎的人生不值一过。 72 “怕死只是不聪明而以为自己聪明、不知道而自以为知道的另一种形式。没有人知道死亡对人来说是否真的是一种最大的幸福，但是人们害怕死亡，就好像他们可以肯定死亡是最大的邪恶一样，这种无知，亦即不知道而以为自己知道，肯定是最应受到惩罚的无知。” 73 凡是身高超过尺的人，想在天地之间长久立足，就必须学会低头。 74 坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。 75 苏格拉底—— 想左右天下的人，须先能左右自己。 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 逆境是磨练人的最高学府。 一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 76 逆境是磨练人的最高学府。 77 我只知道一件事，那就是我什么都不知道。 78 一颗完全理智的心，就像一把锋利的刀，会割伤使用它的人。 79 做苏格拉底，不如做一头快乐的猪。 80 无论如何，结婚吧老哥。你要是娶了一个好老婆，那你就会很开心；你要是娶了个坏老婆，那恭喜，你要成为一个哲学家了！ 81 时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。 82 未经反思自省的人生不值得活。 83 我的朋友 如果你认为一个人要在掂量了生存和死亡之后才会决定是否值得在某件事上花时间，那么你错了。他在采取任何行动时只考虑一件事，这就是他的行为是否正确，无论善人还是恶人都一样。 84 我唯一知道的，就是我不知道什么。 85 最深的欲望往往带来最致命的仇恨。 86 没有人因为知道了善而不向善的。 87 认识自己，方能认识人生。 88 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 89 最热烈的恋爱，会有最冷漠的结局。 90 如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。 91 一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。 92 在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！ 93 老天爷在上，我决不认为自己知道其中任何一样的原因了。就连一加上一，我也不敢说那么一加，是被加的一变成二，还是被加的一和加上的一变成二。我想不通，怎么把这个一与那个一分开了，哪个一就都是一，不是二；把它们放在一起，这一放就是它们变成二的原因。我也无法相信，把一分开，这一分就使它变成了二；因为这么一来，不同的原因就会产生同样的结果——在前一例中，二的原因是把一加上或放近另外一个一，在后一例中，二的原因却是把一与另外一个一分开或挪远。我也不再相信自己懂得这个、那个事物产生、消灭或存在的原因了，而是心里模模糊糊地有了一种新方法的概念，再也不能承认那种方法了。 94 同样，禀赋最优良的，精力最旺盛的，最可能有所成就的人，如果经过教育学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良、最有用的人，因为他们能够做出极多、极大的业绩来；但如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人，因为由于不知应该选择做什么，就往往会插手于一些罪恶的事情，而且由于狂傲激烈，禀性倔强，难受约束，就会做出很多很大的坏事来。 95 未经反思的人生，并不值得过。 96 凡我所遇之人，都有我值得学习的地方。我只知道，我一无所知。 97 我们需要的越少越近似上帝 98 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 99 没有自知之明的人，先错估了自己的能力，再误判别人的能力，于是在成就事业时，便立刻招致失败。 100 我唯一知道的就是我一无所知。 101 在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。 102 人们为之赴汤蹈火、牺牲生命而在所不惜的东西，必定是自己充分认识并化作内在的思想和意志的东西。 103 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。 104 纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。 105 骄傲是无知的产物。 106 没有经过反省的人生，是不值得活的人生 107 我唯一知道的事，就是我什么也不知道 108 命运是机会的影子。 109 美德即知识， 无知即罪恶。 110 恕自己一过，则万过由之生 111 不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 112 人生太艰难，人格不立起来，上穿碧落下黄泉，丈天量地有何用？ 113 我就知道打雷之后一定会下雨的。 114 (我唯一知道的，就是我一无所知。) 115 快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力。 116 人啊！认识你自己！ 117 真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。 118 没有斗争就没有进步。 119 我唯一所知，是我一无所知。 120 美德即智慧。 121 务必要结婚，娶个好女人，你会很快乐，娶个坏女人，你会成为哲学家！ 122 做一个明明白白的人。 123 未经审视的人生不值得活 124 我比别人知道得多的，不过是我知道自己无知。 125 我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。 126 许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。 127 犯下罪行的人，不仅会给别人造成伤害。甚至也会给自己留下无法弥补的伤。 128 人如果违反自己的理性 就不会快乐 129 唯一真正的知识是知道自己的无知 130 你那么聪明，竟然会忘记你的国家比你的父母和其他祖先更加珍贵，更加可敬，更加神圣，在诸神和全体理性人中间拥有更大的荣耀吗？ 131 如果你是有智慧的，那么所有的人都将是你的朋友和亲人，因为你对他们是有用的和有益的；但是如果你不是有智慧的，那么无论你的父母，还是亲属，或别的任何人，都不会是你的朋友。 132 无知的人是没有资格行善的。因为无知的善良只有善的外衣，却缺少良的内核。无知即无德，通往地狱的道路，往往是善意的石头铺成的。 133 没有反省的人生不值得活。 134 懂得如何玩乐实在是一种幸福的才能 135 身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。 136 我唯一知道的是自己一无所知。 137 知善者必能行善 138 所有智慧和理解力的根源包含在这句话中：＂人，认识你自己。＂ 139 有人不相信有马存在但相信有马的活动吗? 140 美是难的。 141 千鸟在林不如一鸟在手. 142 无知即是罪恶 143 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。 144 智慧意味著自知无知 145 “我唯一比他们聪明的地方，就在于我知道自己无知，而他们还不知道。" 146 快乐就是这样，它往往在我们为着一个明确的目的而忙的得无暇顾及其它的时候，突然来访。 147 人的感觉只能知个体的事物，不能知他们的共相。共相须由心灵用理论推得。 148 未经省察的人生不值得一过。 149 混混噩噩的生活不值得过！ 150 苏格拉底笑了笑，语重心长地说：“孩子们，这就是人生——人生就是一次无法重复的选择。” 151 世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗 152 知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。 153 面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾；如果遗憾了，就理智的面对它，然后争取改变；假若也不能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝前走。 154 我只知道一件事，就是我一无所知 155 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。 156 我认为努力改善自己是最好的生活方式，并且也最能使自己觉得满意。我用我的良心保证，这就是我至今仍感到幸福的原因所在。 157 对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。 158 除了我的无知之外，我其实一无所知。 159 女人的纯正饰物是美德，不是服装。 160 我们对万物的理解是基于无知的。 161 我不是一个智慧的人，我只是一个爱智慧的人。 162 哲学就是， 预习死亡。 163 人生就是一次无法重来的选择。 164 擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了 165 有思想力的人是万物的尺度。 166 耗时于阅读，你将因别人辛苦得来的体验，轻易吸收并改善自己。 167 除了我的无知，我什么也不知道。 168 坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。 169 我认为智慧这个词太大了，他只适合于神，但爱智这个词倒适合人。爱只是人的自然倾向。 170 “世上只有一种善，那就是知识，也只有一种恶，那就是无知。” 171 人活着就是意味长久的生病 172 人应该尽可能理智地安排自己的生活 173 爱情就是穿越一片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则，不能走回头路，而且只能摘一次。 174 希腊大哲学家苏格拉底也曾经说过一句让人难以辩驳的话： 175 方法写在沙滩上，理想刻在石碑上。 176 “无论如何都要结婚。如果你娶了一个好老婆，你会很快乐。如果你娶了一个坏老婆，你会成为哲学家。” 177 打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们。 178 没有经过思考的人生不值得过的 179 不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 180 当你在发怒的时候 要记得紧闭你的嘴 免得增加你的怒气 181 托朋友还个心愿，欠神一只鸡。 182 智慧是唯一的美，无知是唯一的恶，其它东西都无关紧要。 183 我所知道唯一的一件事就是我一无所知。 184 一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。 185 “世上只有一种善，那就是知识，也只有一种恶，那就是无知。” 苏格拉底笑了笑，语重心长地说：“孩子们，这就是人生——人生就是一次无法重复的选择。” 186 我们的需要是越少，我们越近似上帝。 187 我只知道一件事，那就是我一无所知 188 无灵魂的生活 189 有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。 190 真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。 191 就失去了人的生活价值 192 世界上最难认识的就是你自己。 193 别人为食而生存，我为生存而食。 194 世间有一种能力可以使人很快完成伟业，并获得世人的认可，那就是令人喜悦的说话能力 195 爱人的心灵从不会摒弃美丽的意中人。他敬她在一切人之上。他忘记了母亲、兄弟、伙伴，不在乎别人的冷眼和丧失财产，曾一度引为自豪的生活中的繁文礼均已不在他眼中。只要能靠近心中的妙人儿，他可以像仆人一样随便睡在什么地方。她是他顶礼膜拜的偶像，是惟一能够治愈他巨痛的医生。 196 活着不是目的，好好活着才是。 197 宁可与他人失和 ，也不与自己失和 198 最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人 199 我们与世界相遇，我们与世界相蚀，我们必不辱使命，得以与众生相遇。 200 离别时刻已到，我们分道扬镳，我去赴死，你们活着 201 如果我们把每个人的不幸堆一堆由大家均分，大多数人都甘愿接受一份，欣然离去。 202 “我比别人多知道的那一点，就是我知道自己是无知的。” 203 好习惯是一个人在社交时的最佳服饰。 204 未经自省的生命不值得存在 205 人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。 206 我只知道我一无所知。 207 我知道一件事，那就是我什么都不知道。 208 逆境是磨炼人的高等学府 209 问题是思想的催生婆 210 自知其无知 211 我知道我不知道 212 如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了! 213 我只知道自己一无所知。 214 知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。 215 浑浑噩噩的一生不值得过活。 216 未经思考的人生，不值得一过。 217 “如果神明以为最好我现在就了结此生，你以为奇怪吗？难道你不知道，到目前为止，我不承认有任何人生活得比我更好或更幸福吗？因我认为，生活得最好的人是那些最好地努力研究如何能生活得最好的人；最幸福的人是那些最意识到自己是在越过越好的人。” 218 不懂得工作真义的人，视工作为苦役。 219 人生在世,知道自己需要什么,只不过是一个人的本能;而懂得自己不需要什么,这却是一个人的智慧。 220 认识自己，方能认识人生。 221 一个没有经历反省的生命，是不值得活的。 222 未经审视的人生，是不值得一过的 223 最有效的教育方法不是告诉答案，而是向他们提问。 224 “一个人要知道自己知道什么，也要知道自己不知道什么。” 225 如果没有骨肉，人的想法、愿望都无法实现。但是，骨肉是人存在的前提，并不意味着骨肉决定了人的本质，是人行动的理由。恰恰相反，骨肉是靠心灵支配的。心灵才是人成其为人的原因和理由。 226 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 227 世上最快乐的事 莫过于为理想而奋斗 228 自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。 229 未经检验的生活是不值得过的。 230 只要我还活着，还有力量，我就永远不会放弃哲学，或停止劝告你们，对你们之中每一个我所碰到的人指出真相，以我惯常的口吻说：最优秀的人啊，最强大、最以智慧和力量著称的雅典公民，你只关心钱财、名声和荣誉，却不注意也不想到智慧、真理及你的灵魂的完善，难道你不觉得羞愧吗？ 231 智慧始于好奇心。 232 快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力。 233 知足是自然的财富；奢华是虚伪的贫穷。 234 把简单的事情做好了，就是不简单；把平凡的事情做好了，就是伟大。伟大，出自平凡！ 235 时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。 236 最优秀的人，其实就是你自己。 237 认同虚假和掩盖真实是错误的。 238 苏格拉底说，人如果违背了自己的理性就不会快乐。 239 很多人撒谎、舞弊、中伤别人，而他们本身也深深明白这些行为是不对或不公平的。你想这些人会快乐吗？ 240 我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。 241 我的高明之处在于我比别人多知道一点，那就是我知道自己是无知的。 242 你自己就是座金矿，关键是看如何发掘和重用自己。 243 使人有当面之善，不若无背后之毁。 244 逃死不难，逃罪恶却难得多，因为罪恶追人比死快。 245 好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。 246 其实，西米啊，真正的哲学家一直在练习死。在一切世人中间，唯独他们最不怕死。 那么，我们所谓死，不正是这里说的灵魂和肉体的解脱和分离吗?” 要探求任何事物的真相，我们得甩掉肉体，全靠灵魂用心眼儿去观看。 247 世间最珍贵的 248 别去想那些对你的一切所言所行都大加赞赏的人；需要在乎的是那些友善地批评你过错的人。 249 别人为食而生存，我为生存而食。 250 假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。 251 年轻人的身上只能有自豪，不能有自卑！ 252 没有人是故意犯错误的，犯错误仅仅是由于他的无知。 253 世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做；说它难，是因为真正能做到的，终究只是少数人。 254 未经自省的人生没有意义 255 只有能左右自己，方能左右世界 256 不经审视的生活不值得过。 257 唯有孤独的人才强大 258 未经反思自省的人生不值得活。 259 对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。 260 每个人的身上都有太阳，主要是如何让它发光 261 我只知道我一无所有 262 男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。 263 一个人若是漫不经心地变老，而未能看到自己将身体力量与美发展到极致之后可能成为的样子，那是一种耻辱。 264 我知我无知 265 按你所说，因此，因此… 266 一个人如果站在自己的立场上来看待别人，常常会把人看错。我看人，从来不看他对我如何，而是看他对别人如何。 267 美色不常驻。 268 清闲是一切财富中最难得的。 269 未经思考的人生是不值得活的。 270 人要自知其无知。 271 原来这个世界上有这么多我不需要的东西 |
|
|
