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先讲一个同行业朋友信教的故事。某君30多岁时，父亲因病去世，他十分伤心。不久他的弟弟又因车祸身亡，他悲痛欲绝。真是祸不单行，后来家里又接连发生了几件不幸的事，他无法承受这接二连三的打击，精神垮掉了，天天闷闷不乐。 有一天下班路上，有个传教人士的一番话，使他重振精神。因为基督教信徒之间有一种互帮互助的良好传统，他经常参加教会的活动，从此变得活泼开朗，精神饱满，无论在单位还是在家里，样样表现很好。以前家务活从来不干，如今做家务、辅导女儿功课，像变了一个人似的。他举动感动了妻子和女儿，因此一家人都信了基督教。 信仰的力量真是太强大了！我倒觉得不是耶稣救了他，而是他通过信仰基督自己内心变得强大，自己救了自己，所谓“自助者天助”。西方有句谚语：God helps those who help themselves，说的是同样道理。 风平浪静时，人人都是好的水手。但遭遇大风浪，如果没有坚强的意志恐怕很难乘风破浪。生活也是如此，当人们受到挫折或打击时，当人们的意志被粉碎、精神被割裂时，人们往往求助于神或上帝。于是，神或上帝就会伴随人们，从茫茫黑夜走到黎明，使人们在失败绝望中树立信心，在人们破碎的生命中播下希望的种子，这就是信仰的力量。 宗教的本质在于为人们寻找一条能够克服日常生活的困惑和失望而达到精神安宁的道路。通过宗教信仰，人们往往能获得强大的精神力量。 一个人在无助的时候，往往会发出求救的呐喊。这表明，这个人已经承认了自己的缺陷和不足，承认了自己的无能为力。这时，他会渴求神明为他减轻内心的痛苦，渴求神明填补他内心的黑洞。 信仰神灵就表示你把一切困难、一切痛苦，一切无能为力的事情、无法解决的问题统统交予神灵处理。坚信神灵会保佑你，因此内心的压力获得了释放，你就会变得心里安定、信心增强、意志坚定。 弗洛伊德说过，宗教是人类心理上的拐杖。从心理学角度来说，信仰是一种心理治疗的工具，在某些虔诚教徒身上，信仰可能比治疗作用更大。所谓寻求神灵的保佑，其实是一种释怀，一旦放下，灵性就会应运而生，信心就会上来，这就是强大精神力量的源泉。 由于人的本性中所具有的自私、贪婪、软弱等特点，人要降伏自己的内心、获得内心的强大是很艰难的。人们往往通过宗教信仰，借助念珠、木鱼、经文等工具，通过单调、单一、不断重复的祈祷过程，使人忽略外在的变化和诱惑，久而久之，意识集中之后到达提升、扩张、超越，然后进入一个化境。感到自己和宇宙万物、跟上帝、跟佛陀合而为一，再回到这个世界的时候，就会产生一种惊人的力量。 基督教信徒通过向上帝祈祷，坚信上帝、忏悔罪恶可以获得救赎。佛教徒通过修炼，相信戒除贪、嗔、痴，就可以成为觉者或智者。 有一种奇怪的现象，有的人研究佛学，但可能不信仰佛教；有的人拜佛求佛，但又不了解佛教，把佛和菩萨当成神来崇拜。殊不知，佛的意思是“觉悟了的人”。释迦牟尼放弃王位继承，在菩提树下冥想和苦修成佛，领悟了宇宙人生的真谛。佛是觉者或智者，而不是神。佛学其实是一种哲学，它引领人们走向精神自由和离苦得乐的智慧之路。 智慧是什么？它是一种无限的包容力，没有条条框框，没有公式，自由自在。只有这样，你才会发现宇宙和人生的真谛，你才能发现什么是真实的、正确的事。相反，一旦落入某种思想崇拜，人的心智就开始僵化、定型。 佛在心中莫远求，宗教只是人们获得心里平静和内心强大的工具。任何宗教最高道理都是一样的，不是神救了你，而是你自己救了自己。 自助者天助。通往智慧的道路，需要你轻装上阵，心无挂碍，没有任何思想负担，永远保持开放的心态。这样你就会感受到内心的平和、精神的强大和无限的美。 |
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