河南安阳这座历史文化名城不但有着殷墟这样的悠久历史，也有曹操这样的枭雄遗址，历史翻到近代竟然是最后一个皇帝袁世凯也把自己的百年吉地选择倒了这里。可见安阳这风水块宝地多么的重要，当然是清早起来第一件事就直接奔袁林而去。
在近代史上袁世凯是很值得推敲的一个人物，作为清末重量级人物，他却亲手断送了清朝，民国建立。他也顺利的爬上大总统的位置，这样他就可以算得上是民国中的领袖之一。
1916年有复辟建立年号为洪宪的中华帝国，荣登大宝，当起了皇帝。不过这也是他一生中的转折点。结果和他们一起起家的各路军阀那个容的下他当皇帝，谁不想黄袍加身，最终皇帝当了没多久，也就只能下野，倒是搞的自己很被动，还好死的早，要不中国还要在乱一阵子的。
按说袁世凯出生在一个世代官宦的大地主家族。从小就应该有一定的阅历，也读的起书，可惜的是不好好读书，1876年（光绪二年）和1879年，袁世凯两次乡试都未考中，最后却选择了弃文就武，虽然一辈子在执政上如鱼得水，干的不错，如果不是复辟帝制，也不会被后人所骂。
但是从这里看来袁世凯还是心急了。如果缓称帝，或者先把道路上的绊脚石全部踢掉，等自己儿子或者孙子辈在行称帝，也许就成功了。当然历史没有假设，袁世凯1916年6月因尿毒症不治而死，归葬于河南安阳，享年57岁，
陵号“袁林”。
早上依旧是骑上自行车，向北从胜利路过安阳河向路西不远就是袁林。现在的袁林被从金水桥开始一分为二，桥南牌坊开始属于景区，桥北神道至安阳河边照壁神道整体被划为文物市场，以桥为界，看起来是管理的很好，其实桥北的神道成了文物市场，干什么的都有，地上的方砖你怎么破坏也没有人管。因为它已经是市场了。而文管所的也不知道是假不知道还是真看不见，反正把一个好好的陵园给分了家。
因为我去的太早，景区九点以后才开门。我也只能在神道上的文物市场瞎溜达，整个市场大多都是现在做的假文物。倒也有不少本地人购买。今天下了点小雨，相对平时人要少点，但是随着时间也熙熙攘攘起来。
从洹滨北路照壁开始就算正式进入袁林地界，当然早期的袁林应该比现在保存的位置要大些。绕过照壁就是神道，大约1里多长，神道中轴线以石块切成，宽也在十米以上，因为两边都修建成了门市，也就搞不清楚具体样子了。神道行一半就是跨糙石桥，也是一排三桥，中间最宽，当属由袁世凯归天棺椁所行之路，两边拱桥为皇族以及大臣行走，跨糙石桥造的比较简单，也就是一般的石制拱桥。观赏价值不高。
沿神道继续前进，就是青白石桥，也是进入墓地的分界桥。修的就比较华丽，目前就中间桥保存完整，两边副桥是被拆还是原本就没有就不得而知了。跨河青白石桥前面是很大一个广场，广场最北中轴线上就是一座极大的石牌坊，整体牌坊五开，感觉和明陵和清陵大致一样。规格完全够的上帝陵规格。在牌坊前是铁制栏杆，栏杆以内为景区，牌坊西侧是售票停，开小门供游客进入。
牌坊后以次两侧为神道石像生，记汉白玉望柱对，石马对，石虎对，石狮对和文武大臣各一对。合起有神道石像生6对12个，这样看来，陵墓是按帝陵规格修建是无疑的，但是比皇帝陵墓级别要小一个等级，整个墓区长2公里，相对帝陵也小了些许，同为民国大总统的孙中山陵就要小了很多。不过中山陵是山陵，整个布局要高大许多。如果同袁林相比较那是不能以里记了。石像生中间不远就是碑亭，碑亭面阔三间，中间是一巨大的赑屃抚着一方5.5米的墓碑。正面则镌刻"大总统袁公世凯之墓"九个苍劲挺拔的端楷大字。而书写该字的竟然是抗日英雄徐世昌的手笔，徐世昌也是袁世凯好友。
碑亭后是堂院，是一组四合院式样的建筑，由景仁堂和东、西配殿组成。是当年来祭祀袁世凯的地方。室内设有供桌、灵位以及袁世凯生前的衣冠剑带。
穿堂而过就是袁世凯的坟茔，这里与前面的景象迥然不同，一派欧式风格。罗马式的大柱子、浑铁铸就的大铁门、青石砌成的墓，与前面的建筑形成了鲜明的对比。墓作圆形，由三层台阶隆起，周围雕有十二尊石狮，更加显示出了一种威严之势。
不管怎么说，作为中国最后一位皇帝，他的陵墓能保存至今，已经很不容易了。这也和当年毛主席来视察分不开的，要不文革还不早就该砸完了。在说袁世凯在中国的形象并不好，基本是作为反面教材书写的。能留到今天也算是给中华留下了一份珍贵的资料。
纵观袁世凯墓整体来说袁林就是一座明清陵墓的缩小版，石像生雕刻精美，但是缺乏灵气，作为历史遗迹到是一座难得的景点，也是大家去安阳游玩必去景点之一。
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