三句人生歪理，其实句句在理

俗话说，不听老人言，吃亏在眼前。我们总是听到这样或那样的经验之谈，仿佛经验之谈能让我们我们少走很多弯路。

然而，这个世界上唯一不变的真理，就是一切都会变。

有时，你相信一些耳熟能详、流传已久的道理，非但没有少走弯路，反而走进思路、让自己受伤。

有人坚持“独善其身”，于是工作中不顾整体局势，被孤立，被排挤；

有的人秉承“吃亏是福”的至理名言，不计回报地付出，结果真心被人轻视、不被当回事。

曾经深信不疑的那些做人原则，走了半生才发现，早已不适用于现在的生活、更不适用于自己。

而一些被人说成是歪理的事情，看似离经叛道，其实句句在理。

早一点看清本质，早一点改变，才会发现对自己真正有价值的道理，少走弯路，活出更好的自己。

道虽不同，也可与之谋

圣人言：道不同，不相为谋，志不同，不相为友。

每次遇到三观不合、达不成共识的人，我们就会用这句话来说服自己远离他。

但是，越长大越发现，人与人的交往是为了共赢，道不同，也可与之谋。

战国时期，庄子是道家学派的代表人物，惠子是名家学派的开山鼻祖。

同为思想家，两人一个归隐避世，一个积极出世，一个一穷二白，一个贵为国相，可谓道不同。

然而，二人却是非常要好的朋友，经常“同谋”。

一次，庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。

庄子说：“鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。”

惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”

由此，二人引发一场经典的争辩。

《惠子相梁》中，庄子借鸱鹰讽刺惠子追求功名利禄，然而惠子去世后，庄子经过他的墓前，痛心哀叹“自从先生去世，我没有对手了，我不知道和谁辩论了！”

尽管思想观点、政治立场都大相径庭，二人依然可以一同游玩、思辨、建立起深厚的友谊。

世道无常，一切都在瞬息万变，今日好友也许他日分道扬镳，有时“道”是否相同，并非一日两日可知。

况且，尺有所短，寸有所长，一个人的眼光和见识终究有限，与不同道人相谋，听听不同的声音，也许会有新的启发和感悟。

好汉也要吃点眼前亏

老话说，好汉不吃眼前亏。然而多少悲剧都是因为“不吃眼前亏”的情绪作祟。

有时，吃点眼前亏，不是没骨气，而是大智慧。

“汉家天下四百年，尽在留侯一箸间”。张良是秦末汉初杰出的谋臣，为刘邦出谋划策，助其打下汉朝江山。

天下初定，分封行赏之时，作为最得力的谋臣，张良却自愿“吃亏”。

当时，张良运筹帷幄，决胜千里之外的功绩得到汉高祖认可，他让张良自己从齐国选择三万户作为封邑。

张良却拒绝了，他只求受封最初与刘邦相遇的留县，以此怀念，不敢承受三万户。

因为他深谙“飞鸟尽、良弓藏、敌国破，谋臣亡”的道理，于是不恋权势，不争名利，自愿功成身退。

最后，汉初三杰，韩信被诛，萧何下狱，张良一人全身而退，毫发无伤，可见好汉也要吃点眼前亏，正是甘愿“吃亏”，才换来他日后的善终。

人生在世，难免遭遇不公平、不公正的对待、碰到无可奈何、力不从心的时候，与其争高低、较死理儿，生闷气。

不妨眼光放长远，先吃点眼前亏，毕竟留得青山在，不愁没柴烧。

金子，并非在哪都发光

俗语道：是金子总会发光，以此用来激励时运不济、郁郁不得志的人。诚然，是金子会发光，但并非在哪里都能发光。

一次，伯乐受楚王之托寻找宝马。

路上，他看到一匹马拉着盐车，在陡坡上吃力行进，十分艰难。他靠近端详，那马突然大声嘶鸣，伯乐从声音中判断出，这是一匹难得的骏马，便对驾车人说：

“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人觉得这马瘦弱又不中用，当即同意。

伯乐将此马献给楚王，楚王看见这匹走路都困难的马十分不悦，然而伯乐却坚信这是一匹好马。

果然，在马夫的精心喂养下，它变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，不过瞬息，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。

即便是千里宝马，在不懂马的车夫手上，反而不如普通的马，还难逃骈死于槽枥之间的命运。金子放错了位置，不过是一颗顽石。

只有在对的时间、对的场合，才可能成就自己的光芒。

相反，在不合适的环境里，即使用尽浑身解数，也难有用武之地；在错误的道路上越走越远，回头时才发现，已经回不到过去。

茨威格说过：“真理只在瞬间，没有一个永恒的真理。”

世界纷繁复杂，其实，无论真理，还是歪理，只要有理就值得借鉴。

走自己的路，要管别人怎么说吗？

为什么与人争辩，你是永远不会赢的？

什么样的亏能吃、什么样的亏不能？

为什么选择“好的”，却害了你？

什么时候明白也要装糊涂，什么时候要据理力争？

怎样判断一条路是正确的，还是弯路，甚至死路？

在《很经典的人生歪理》一书中，作者释颢颠覆了传统观念，结合实际情境和故事，用新奇的视角梳理了与众不同的人生箴言。

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