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原创识命谷 阅素灵 终南山识命谷 昨天 本 文 导 读 异性之爱，只是情感关系的一种。 “真”和“爱”可以通过自我成长实现。  异性之爱只是情感关系的一种  前面两天简单的分享了关于物质和情感关系的基础经验。因为情感关系是一个大话题，而时间又比较有限,所以我想可能有一部分不太接触这些领域的朋友，也许不太能够体会到所谓的这种“忘记了自己去爱一个人”是一种什么样的感觉。 这个没关系，情感关系当中不是只有一种情感关系，人类的情感关系是多种多样的，除了人跟人之间——父母、孩子、朋友，甚至是素未谋面、相隔千年的圣贤，因为他留下了著作，这也是一种情感关系，而且还是一种情感性的启迪关系。 从某一个方面来讲，人和自然之间，人和其它生物之间，包括跟花花草草之间其实也会产生情感关系。所以把情感关系理解为每个人都要去找一个伴侣，而且必须是一个异性伴侣这样的想法，相对来说就比较狭隘了。 在情感关系当中，放到更宽广的面上来处理和考虑，不一定非要用异性之间的爱情这样的情感来理解人类的感情关系。因为人的生命有一个共性：只需要一个支点，就能够安慰整个生命。 我们经常在人群当中看到，也许有的人一生当中并没有出现合适的伴侣，可是他跟父母的关系却能够处得非常好，或者他会有某一个知己朋友，或者他养宠物，或者在我们外人心目当中看起来更惨一点的人——这些关系他都没有，但是也许他一生以青山绿水为伴，像我们说的梅妻鹤子的那一位古人，那么，他其实也能从这样的关系中，获得生命的幸福感受。 所以，在谈感情关系的时候，人生不是只有一个面向的感情关系，只要多个面向的感情关系当中有一个能够产生幸福感，就可以丰富我们对整个人生的觉受，提升我们对整个人生的幸福感觉。 “真”和“爱”可以通过自我成长实现 在狭隘的异性关系当中，很难产生我说的那种“无我的爱”，我们看到的更多是两个算计的自我。 很多人认为，完全的付出就叫做没有自我的爱。其实不是，这是一种更执着的自我。因为这个所谓完全的付出，其实在付出的时候或付出完了之后，是一直在计算的，而无我的爱是不存在“计算”这个问题的。 给狗吃骨头，给兔子吃草是正常的，但是，许多时候，这种所谓的付出，其实就是给狗吃胡萝卜，而给兔子吃肉骨头，强加于人恰恰是一个具有强大自我的人所做的事情。 很多文学作品讴歌这种异性的关系，讴歌爱情，然后进行大量的洗脑，比如像琼瑶的言情小说，甚至像罗密欧和朱丽叶等等。 首先罗密欧和朱丽叶的故事是编造出来的，再者罗密欧之所以会碰上朱丽叶，实际上是去找自己当时的女朋友，结果对比了之后发现朱丽叶更漂亮，然后就甩了自己的女朋友去追朱丽叶，没有追到手然后就搞成了性侵。 很多文学作品长期给女性灌输错误的概念——所谓的真爱、要寻找真爱——这是一个错误的概念，是一个大概率的伪命题。因为这涉及到我们的自我期待，还有别人的自我期待。 寻找真爱在两性关系当中是属于高标准苛刻的期待，既然这个期待值已经高到真爱这个地步，在地球上，想要找到另外一个人满足这个期待，或者自己想要满足别人的这个期待，几乎是极其难以完成的，这个概率极低极低，所以说寻找真爱这件事情本身是一个伪命题。 尽管“真爱和寻找真爱”在两性关系中是一个伪命题，可是在对于生命不断的探索、不断的发现当中，真和爱却是一个能够实现的话题。但未必是通过感情的关系来实现，而是通过自我的成长，自我对生命的探索和发现去实现的真爱，既真而又充满了爱。 上面是我们对感情关系的简短说明，因为课后有一些朋友跟我聊，说他们认为自己有无私的爱，说自己一直在不断地付出，我就听笑了，因为这个的确跟无私的爱没有什么关系，无非就是一个自我的错误评估。（本文根据阅素灵老师的录音整理，未完待续。） |
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来自： 为什么73 > 《天下无疾-先秦-得一等等》
