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可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦。 ——俗语 光明与黑暗相生相随。 在聋哑人的世界中更是如此。 阳光明媚的一天，一辆校车载着嬉笑成群的聋哑少年。  窗外两旁是青山绿水，远处是戏班子在表演。  一片和谐的景象中，张诚却无意间撞见肮脏的一幕： 在校车的后部，几件校服悬挂。  他很好奇，拨开衣服，是一个女孩正遭受性侵。  周围数个男生，则负责按住女孩的四肢。 一定神，被侵犯的女孩露出了脸，正是最近新交的朋友，贝贝。 旁边的学长小光暗示他别出声。  司机也只是扭转下头，就不再理会，显然见怪不怪。 这样颠覆三观的场面，张诚哪见过？ 他呼吸急促，心绪混乱，顾不得解救贝贝，就落荒而逃。 他想不通，为什么所有人都是帮凶。 张诚刚来聋哑学校不久，就参加了一场校庆晚会。 会上，灯光旖旎，如梦似幻，一派欢乐。  他看见了一位长相甜美的女孩，几乎看呆了。  恰好，女孩和他同班。 上课时，正用手捏住鼻子练憋气。  晚上，带他穿过学校围栏。 那里有个池塘。  从此，他记住了这个古灵精怪的女孩。 坐校车时，一看见贝贝不见了，慌忙四处张望。 却发现贝贝在车上被公然性侵。 让他困惑的是，作为受害者的贝贝，在回到学校后又与伤害她的人玩作一团。  一天晚上，张诚被几个学生从床上拖走。  校车上的学长小光，对他露出了诡异的笑容： “一起玩！” 幸好，贝贝及时拉响了警铃，他才得以获救。 但那个手势，成了他噩梦的开始。 他问贝贝，“校车上是怎么回事？” 贝贝一脸淡然，为他们开脱，“他们只是在玩。” “他们这样对你，你为什么还跟他们踢球？”“他们做那种事很讨厌，但他们平常人很好。” 张诚看出了病态所在，他鼓励贝贝，一起去告诉老师。 但贝贝却担心，如果说出去，就会被他们讨厌，被孤立。 甚至还可能被迫回到正常人的学校。 时时刻刻面临被嘲笑的境况。 张诚很不理解。 他以退为进问贝贝，“下次呢？如果那些人把我拖到校车后面？” 贝贝的回答，再次令他感到毛骨悚然。 “没关系，你跟他们一起欺负我就没事了。” 似乎，贝贝已经完全接受自己的“角色”。 不再有一丝一毫反抗的念头。 事出反常必有妖。 贝贝刚来聋哑学校时，周围同学都很“热情”。 她也就放下戒备，希望融入他们。 但玩着玩着，她的笑容逐渐僵硬下来。 男同学借着“玩”的名义，对她动手动脚。 她试图推开对方，不料事态更加严重。 她被团团围住。 想呼喊，却发不出任何声音。 讽刺的是，她向老师告状，却得到一句轻飘飘的反问： “你们不是在玩吗？” 贝贝再度解释，“他们弄得我很痛，我不喜欢。” 但老师依然没听进去。还保证说： “如果他们两个知道你不喜欢，一定不会这样子玩。” 在正常人世界里，表达不喜欢的方式很多。 对贝贝这类听障者而言，则难如登天。 喜不喜欢成了一门玄学。 她拒绝过。哭泣过。手脚并用地反抗过。 可几乎所有人都无视她的厌恶。 就连老师也是。 似乎只要发不出“讨厌”两个字，就默认“喜欢”。 这简直是流氓行径。 连讨厌都说不出来的恐惧，是聋哑人的“宿命”。 真正关心学生的王大军老师，在进行调查时，发现了隐藏在欢声笑语之下，无声的哭泣。 一个男孩用手语表示，“你们为什么这么晚才来。” 原来，他第一次受欺负，是在读小四时。 有一次，他正准备洗澡，很多学长涌进来把他裤子脱掉...... 也正是这个男孩，曾被数只手抓牢，不能动弹。 而张诚被丢在一旁，被小光威胁去猥亵他。 在另一个欺凌场景中。 一个女孩本来在一旁看，后来被大力拉进去，受尽嘲笑。 她“大叫”，却没有人听到。 没有人愿意相信，他们确实受欺负，甚至受强暴了。 随着调查的深入，受害者的数字不断飙升。 他们有一个共同点：申诉无门。 不负责任的老师们，不愿意相信学校里存在肮脏角落。 他们只相信，被告状的学生很“乖”，只是有点“贪玩”。 来告状的学生则“不识好歹”，连一点玩笑都开不起。 校长在了解前因后果时，说了这么一段话：“这个年纪的孩子就是......就是对性充满了好奇，有时候难免，不小心试过了头，但他们都是好孩子。” 这种界定伤害的方式，未免太过宽松。 而这种宽松，无疑是对恶的纵容。 贝贝虽然受尽折磨，但却不想离开学校。 一方面，她知道爷爷奶奶保护她的方式很“丧”。 他们以为，把孙女锁在家，就可以高枕无忧。 其实是治标不治本。 监狱般的生活，不是贝贝想要的。 另一方面，她担心一离开学校，就会变成没用的人。 处处受到嘲弄。 这方面，贝贝有过切身体会。 有一次，他俩正在电影院观看电影。 期间，有一对情侣跑来说，这是他们的位置。 张诚不知道他们在说什么，就拿出自己的电影票。 情侣嘀咕说，“画错位，画到一样的。” 他们赖在一旁不走，惹得周围观众很不高兴，要求他们出去。 贝贝感到如坐针毡，拉着张诚的衣角说不想看了，跑出了电影院。 事后，贝贝心中压了块石头。 她觉得，周围人一定在骂她蠢。 在王大军老师看来，他们本可以选择逃离。 逃离那地狱般的熔炉。 可是，贝贝们在受尽委屈后，又拖着颤抖的身体往回走。 如壮士断腕。 即使等待他们的不是温情。 比起被欺凌，被侮辱，他们更害怕被孤立，被“抛弃”。 被“正常人”觉得判定为傻、蠢。 起码，“混”入人群中，就获得组织性的藕断丝连的牵绊。 姑且有了一丝一毫的慰藉。 哪怕这牵绊的绳索，把他们硬生生勒出道道血痕。 我始终相信，人性初始时，非善非恶。 而是一张白纸。 找出白纸“变脏”的原因，才是“净化”恶的最佳方式。 小光就是最好的例子。 他在聋哑学校是混混头目般的存在，无恶不作。 但他也有挣扎的时刻。 甚至在欺负别人时失声痛哭。 在无人的时候自残。 这种近乎“精神分裂”的状况，来自于他的过去。 读小四时，他常常被翁姓老师拖进“小黑屋”。 随着时间流逝，他渐渐长大。 最后一次从屋子里出来时，他的脸上挂着意味难明的笑。 从那时起，他的身份就转变了。 从受害者，变成了施害者。从猎物，变成了猎人。 他把病症植入更弱者的身体。 给自己一种“强大”的幻觉。 但内心深处的伤口，依然时不时开裂，把他弄得生疼。 “丢脸”，也成了他最大的病症。 恨意在心中扎根、蔓延。 至于怎么疗愈这种羞耻感，无人教他。 他于是独自“摸索”。 变强势，变恶霸，把别人踩在脚下，玩弄在股掌之间。 “代罪羔羊”们呢？ 选择继续当靶子。或者被同化，拉更多人下水。 问题是，只要小光们的耻辱感还在，恶行就会再次扩大。 校长口口声声说，她如果不关心学生，待在学校干嘛？白白放弃了升迁的机会。 可是，她却从来不打手语。 拒绝进入聋哑学生的内心世界。 不和他们进行深层次的交流。 她所谓的关心学生，就是多装些监视器，赶走涉事老师。 然后呢？ 任“病症”继续在学生们身上蔓延。 而走了一位翁老师，还会有另一个翁老师。 “我们只是在玩。”“他们只是在玩。” “玩”，成为学校里心照不宣的遮羞布。 在小光住院期间，王大军老师和他有过一段意味深长的对话。 王大军老师问： “所以毕业典礼那天，你是因为看到翁老师很生气，才对贝贝做那种事吗？” 小光的回答令他吃惊： “可是毕业典礼那天，我看到老师，我有点开心。” 这种不该存在的“开心”，快要把他逼疯。 他很困惑，自己是不是真的变态。 这种挣扎，也是小光内心的善与恶的挣扎。 本质上，他作为施害者，与贝贝、张诚无比相似，都在追问同一个问题： “老师，像我这种人，值得活在世上吗？” 比起“正常人”的世界，聋哑人更容易受到委屈、误解。 当他们消解不了自己的委屈时，恨就滋生了。 当他们觉得自己是“多余的人”时，对恶的缄默就开始了。 他们想撕掉不属于自己的标签，却是难上加难。 很多人处理“垃圾”的方式，是挖个洞埋了，这样就不会“碍事”。 类比到聋哑人，之于正常人呢？ 做法别无二致。 张诚的母亲和事不关己的校长、老师们也一样。 擅长“挖洞”，把装糊涂的技能发挥得淋漓尽致。 明明张诚在学校受了那么多委屈，还煞有介事地说： “学校老师说他适应很好，他自己也很喜欢那里呀！” 这种得出“结论”的方式非常荒谬。 似乎，只要她不去看儿子的伤口，儿子便不会受伤。 多么自欺欺人！ 相互类比，这也是聋哑学校恶意泛滥的原因： 校方喜欢美化学生之间、师生之间的矛盾。 看不见他们走在了悬崖边缘。 这无疑使矛盾一次次激化。 有个成语叫“同病相怜”。 用在聋哑人身上未免太狭隘。 假如“不同病”也能“相怜”，才是一个更美好的世界。 具体说来便是。 聋哑学校的老师，聋哑学校之外的常人，不要用有色眼镜看待聋哑人。 即使不会用手语，也可以用文字交流。 走进他们内心世界的方式不止一种。 不至于让他们被“异化”，走投无路。甘愿受欺负，也不敢出来呼吸新鲜空气。 什么时候，他们能信任“常人”，信任世界。 有困难时，能得到应有的、有效的回应。 “小光”们才会越来越少，“贝贝”们也能走进人群，创造更多样化的链接。 |
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