六爻土之长生

关于土的长生，有说土长生在寅者，有说长生在申者，长期无定论。根据实践，干支土长生在寅，卦爻之土长生在申，则应验准确。

古以土爻长生在申，又曰土长生在寅，无处考证。予以天时考之，每见土临父母，有申日雨者，亦有子日雨者；又见土临子孙，有申日晴者，亦有子日晴者，故知土长生于申，旺于子也。实知土寄生于申之说而无可疑矣。

　卦象、爻象、五行六亲的生旺休囚墓绝，是以一年四季的节令、月建、日辰为标志的。卦象、用神临旺，则吉；临休囚、墓绝之地则不吉。因此，四季节令、月建、日辰在预测中是极为重要的，一定要熟记。

正月建寅，寅木临月建；二月建卯，卯木临月建。正、二月为木旺、火相，其余金、水、土俱为休囚。

三月建辰，辰土临月建。土生金，金为旺相，木有余气，其余俱作休囚。四月建巳巳火临月建。五月建午，午火临月建。四、五月火旺，土相，其余俱为休囚。

六月建未，未土临月建；土生金，金为相，火有余气，其余皆为休囚。

七月建申，申金临月建；八月建酉，酉金临月建，七、八月金旺、水相其余俱作休囚。

九月建戌，戌土临月建。土生金，金为相，其余俱作休囚。

十月建亥，亥水临月建。十一月建子，子水临月建。十、十一月水生木，木为相，其余俱作休囚。

十二月建丑，丑土临月建。土生金，金相，水有气，其余俱作休囚。

用神临月建、日辰，长生帝旺，得福不浅。忌神临之，为祸不轻。但用神临旺相，且无他爻克伤，为吉。

忌神临月建、日辰，长生帝旺者，而用神休囚无救者，诸测皆凶，生扶忌神者，为助恶行凶，克制原神，为拦路抢劫。忌神克有制，无凶。

金长生在巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅；

木长生在亥，旺在卯，墓在未，绝在申；

火长生在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥；

水、土长生在申，旺在子，墓在辰，绝在巳。

金虽长生在巳，必须是金爻旺相，或日月动爻生扶。金爻遇巳日，或卦中动出巳火爻，或是金爻动而化出巳火，皆谓之遇金长生。若金爻休囚无气，再遇巳火者，则论克而不论生。

金虽墓于丑，若得未土冲丑土，或卦中土多生金，论生不论克，土爻绝于巳，必须休囚无气则为绝。若得土爻旺相，或日、月动爻生扶，再遇巳火者，论生不论绝。巳火长生在寅，日月动爻及变出之爻又逢申字，谓三刑，论刑不论生。

若用神爻属木，则临亥月或亥日，为用神长生在亥，也为临月建日辰；为用神遇长生，若临卯月，或卯日，即为用神帝旺在卯。若临未月或未日，为用神入墓　。临申月，或申日，即为用神绝于申。余仿此。

又用神爻属木，动出亥水爻，为用神遇长生；动出未土爻，为用神入墓；动出申金爻，为用神遇绝地。余仿此。

旺相之爻（你是指在月是旺相）遇死墓绝日是否经弱论？这样问法其实很笼统，要具体问题具体分析。关键是看某爻是在临界之上还是在临界之下来确定。弱与旺是相对而言的，具体断卦时主要看爻有无生克权，即有无作用，不能单以弱与旺而论。

3、当旺相之爻遇墓（库）日时（旺相之爻遇墓，其实应是库，只有休囚之爻遇墓才是真正的墓），该爻在出墓（库）之前没有生克权，即无法生克其它爻，同时也不受其它爻所克所生。

4、当旺相之爻遇死日时，该爻只是被日所泄或所耗而以，但该爻是否有生克权还要看卦内其它爻的情况而定。

5、当旺相之爻遇绝地日时，其实是该爻遇日建所冲克或克，那要看日建对其是连冲带克还是只冲不克或是只克不冲，两者的情况不一样，不能一概而论。比如寅木遇申日，那是连冲带克，寅木往往会无生克权，当然还要看其它爻的情况；如果是卯木遇申日，那是只克不冲，卯木同样有生克权，只是生克权减弱。

六爻断生死秘诀

　　1、忌神动者，遇生忌之日死。

　　2、忌神静者，遇忌值之日死。

　　3、用爻随鬼入墓者死。

　　4、财动助鬼伤用者死。

　　5、世应变空者死。

　　6、财旺用空者死。

　　7、用动化墓者死。

　　8、用化月破日绝者死。

　　9、本宫外卦墓于内卦者死。

　　10、世坐财墓者死。

　　11、卦化墓绝者死。（乾兑化艮、坎坤艮化巽、离化乾、震巽化坤）用神逢月破者死。

　　12、忌神长生之日死（土为用亥日死，木用巳日死，火用申日死，水用巳午日死，金用寅日死）。

　　13、土鬼动者，鬼爻长生之日死。

　　14、卦六冲者，用爻败死墓绝之日死。

　　15、用空无气者，元神绝而忌神生之日死。

关于占断

卦象化回头克，主凶；

六合卦：主合，利于合作、情感，也主羁绊；

六冲卦：主散，不利于合作、情感、也主脱离；

父母持世：不利求大财，取财多以辛苦实干论；

财化回头生：利得财、利感情之象；

世合应：主亲近，利合作与情感；

世应相克：主排斥、控制，不利与对方感情和合作，亦有伤害之意；

官鬼持世：多以心中烦乱，忧虑沉重论；

兄弟持世：不利求财，尤其是大财、远财；不论男女，皆不利问婚姻；

兄弟发动：易有破财、阻隔或竞争之象，亦不利感情；

应合日建、月建：主有外合，问感情，则对方易另有选择；

世合日建、月建：主有外合，问感情，则己方易另有选择；

子孙持世：不利求官、求职，尤其是大官久职；女问婚姻为不吉；若问病忧，则可无大虑；问游乐则多以开心论；

子孙发动：主消灾无忧之象，但问官职则不利；

世爻逢空：多为求测者心中不实，缺乏信心或诚意、能力不足或怀有叵测；

应爻逢空：多为对方心中不实，缺乏信心或诚意、能力不足或怀有叵测，不利情感、合作、学艺等；

兄弟在卦中代表了破耗，有劳而无功的含义。兄弟持世有竞争之意。

应爻逢月破、日破不能生世爻。

临玄武，阴私暗昧之事。

父母持世主身劳。

从卦中断人生死，要符合几个条件：1、近病逢合；2、久病逢冲；3、世爻化鬼；4、随鬼入墓。

在卦爻之中，初爻为地，六爻为天。

一般来说，卦得应爻财星来生世，代表得财容易，也得兼看应爻财星的状态。

官乃福身之本，财是养命之源，兄弟是破耗之物。

月建的作用，主要就是决定卦中每一爻的旺衰。六爻的特点是喜旺不喜衰。

凡占感情卦，世应皆不宜动，动则有变。

世应具发动，必然有改张。

官员占卦以官鬼为福神；平民占卦以子孙为福神。

兄弟执世莫求财，官兴须虑祸将来。

逢兄弟执世的情况，会在一个相当的时期内，无财可求。口诀中的“兴”字，当发动讲，动则容易出灾。

阳爻主已经发生过或正在发生的事情。

六合卦，测情感婚恋，主成。

测感情，归魂稳定，游魂不稳定。

逢空出空为应期；

预测生意以财爻为用，财爻旺而克世，是必得之象；

断事，世爻生应爻，是必定参与之象；

断卦首先要注意卦气的旺衰，与月建相并的爻称之为旺；被月建所生的爻称之为相。这就是旺相的含义。

化出财星，说明求财意向明显；没有食伤，说明这个财不长远，前景一般。

用爻上不上卦，主作用大小。

游魂卦有漂泊之意，情无所依。

卦中六爻独发。对于一爻独发的情况，通常要给予动爻特殊的重视。六爻发动，而六爻在卦中代表着一个轮回的终结，同时预示着一个新的轮回的开始。

发动的代表着已过的，变化的。

应爻父母生身（世爻），对方的年龄要比自己大。

内卦反吟，心中不安。

官鬼持世事难安。

按照解卦的规则，动爻可以生克静爻，并且可以生克其它动爻。因此在解卦的过程中，动爻的作用很重要，要加以重点关注。

求财卦中，妻财子孙都不上卦，就是无财可得，或是求财无门的意思。

按断卦的原则，变爻是不能冲克卦中的爻的。不过在分析卦中深层的信息时，可以不必拘泥于断卦的规则的。

求财卦中，不宜兄弟发动，发动则主破财。

断感情，六合卦，而且应生世，情投意合。

关于飞神、伏神

伏克飞神为出暴，飞来克伏反伤身，伏去生飞为泄气，飞来生伏得长生，爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁，飞伏不各为无助，伏藏出现审来因。　

关于化破、化绝、化克、化退、化空

六爻的进退多指同五行之间的进退。

进神：亥化子，寅化卯，巳化午，申化酉，丑化辰，辰化未，未化戌。

退神：子化亥，卯化寅，午化巳，酉化申，辰化丑，未化辰，戌化未。

实际运用时，从子至亥，凡是递进的情况都是化进，如子化丑、丑化寅……

从亥至子回退的情形都是化退，如二楼所说巳化辰，辰化卯，卯化寅，寅化丑……。

应用时，本气的进退，代表力量的强弱变化。

地支次序的进退，代表人事的心里活动和具体行为，吉凶要看变化后的结果。尤其是看人的心理活动那是很准确的。

从古至今，在民间使用的很多预测技巧，我们在书上是根本看不到的。

（1）化破：是指变爻被日或月冲，因逢冲而破，失去了对原动爻回头生克冲合之能，

原动爻的生克之力不受其影响。化破有吉有凶，如变爻本是回头生则不吉。如变爻本是回头克，则凶变吉。

（2）化绝：是指原变爻为原动爻的绝地，此术语一般在原动爻原本就休囚又在卦中受克时才采用，

表示原本不吉的信息更加恶化。实际上“绝地”一词只是喻示一种信息之象，还是应该用生克关系来析卦，

如木动化绝，实际是化申金回头冲克，应按化回头冲克论；金动化绝，实际是化寅木回头反克。

此种情况下人们往往用化绝一词来表述，是否对原动爻不利，需视双方力量而定，如原动爻旺相有力，

且所测之事为当日事或短期事，则减力甚微，几乎不受其影响。如所测之事为中长期事，在原动爻转衰，

变爻临旺之期而应凶。如原动爻休囚无气，且受它动爻之克，则此动爻几乎无用。

（3）化克：是指变爻回头克制原动爻。凡是变爻回头克原本动爻，只要是变爻不受日月制而有生克权，

就能将原本动爻克伤，包括原本本爻为月日之爻。

（4）化退：是指酉动变申，卯动变寅、辰动变丑等，如此动爻旺相有力，在卦中无克或生多克少，

则始终有用，但因化退而逐渐减力，如所测事为短期行为，则吉凶不受其影响，如所测事为中长期行为，

则预示着事将成而终败，问吉不吉，但也不凶，问凶不凶，但也无吉。如此动爻原本休囚，

又在卦中受制或克多生少，则几乎无用。

（5）化空：是指在甲戍旬中动爻变申酉之类，在以下情况下为有用：

①、原动爻旺相不空，变爻出空值日有用。

②、化空之变爻旺相逢日冲，当日有用；

③、化空之变爻又逢合，逢冲之日应吉凶；

④、原动爻自空又化合，但得日辰合之，出旬值日应吉凶。

在以下情况下为无用：

①、原动爻休囚受克又化空。始终无用。

②、原动爻自空又化空到底无用。

③、原动爻化退化空又化破，难以为用。

六兽用法

一、青龙

青龙代表东方，属木，代表大木、代表大树、直的、正直的、主正，具条达之性。如柱子、电线杆、粗而直之物。代表蛇、大河、河流(天上龙主雨，地下龙主江、海)。青龙也主喜庆之事、主酒色之意。另外青龙属甲木，甲木主偏财性质，偏财主女人、享受。测工作、人性、职业时，青龙临世用，主此人有从事公职、国家企事业机构工作，所从事工作比较合法，也有酒店、舞厅、装饰、装修、青龙旺相爱打扮、主正义、耿直、光明磊落，这些特性。如休囚为人固执己见、死板。

青龙临不同六亲也就组合成不同信息类象：

1、青龙临官鬼爻：

代表法律．主正义的管束、法律、官级、证书(毕业名誉)代表治安条例、法律法规、规章条文。女测婚为丈夫，代表警察、法官、公安、公检法等人员，也代表酒色；测家宅官鬼临青龙，代表神位、仙位这种象；青龙临金爻官鬼，代表佛堂、佛教；青龙临鬼，代表祖上牌位。如测家宅在二爻就如此断，如二爻临螣蛇就是地仙一类。

2、青龙临父母爻：

代表文书证件、法律条文、治安条例(这就是信息定位)合同、契约、发票、字据、帐目、经文(龙主木，主慈善信仰)，代表亲生父母(主正的)，代表国有企事业单位，代表学校等。

3、青龙临兄弟爻：

为同胞兄弟姐妹，为正义的朋友，或正直的兄弟姐妹。伙伴朋友，或者主固执已见，代表有文书上。法律上的纷争。或契约上的纠纷，青龙也主文书这种信息。

4、青龙临财爻：

为正道之财，为酒色喜庆之财；男占婚为结发之妻，如有青龙临财生合世爻，有青龙之女或好打扮之女人照顾。如占运程就有福禄之财，福气等；测财运可是工资，靠正常经营所得之财。

5、青龙临子孙爻：

为亲生子女、为嫡系晚辈、为酒色玩乐、娱乐、为著作、演示、宣传材料、为广告、广播、为开心、为言语表达、为文采等等属于艺术、技术方面的著作。

二、朱雀

朱雀主口舌官非，为南方，五行属火、主声响、主文书、主文明、主信息。也代表广义的鸟、代表信息、通讯事物、能发出声音之类事物、邮汇。如歌声、电话、说话、演讲、靠口，靠声音表达之事物。如测工作代表翻译、老师、律师、传教士、预测师等。朱雀主文印，主口舌，世临朱雀旺相，表示此人性格象火一样急切、热情多礼，为人爱说、口才好、善于表达、好说好笑，朱雀休囚主人急躁、好骂人、爱吵架。其职业适于老师、宣传、推销、广播等靠口、文化这方面事业工作。

朱雀临不同六亲组合的不同信息之象：

l、朱雀临官鬼爻：

就主官非口舌，若测灾，如火官临朱雀，主火灾。水官临朱雀，主水灾，如测地区火灾、水灾不一定是对世爻威胁，水灾是地区性的。

测风水，朱雀临官克世用，为火形煞，为火灾，或者为声煞，为官非。

2、朱雀临父爻：

代表书信、电报、电话、邮寄、代表诉状、供词、唱片、磁带、光盘、录音带、录像带、语言学习机。测工作、为教师、演说家、文人墨客、演艺界、录音师、通讯、交通、文化事业、邮递工作，或靠口、文化、文字之类的行业。

3、朱雀临兄弟爻：

发动有口舌争端，发动有纷争，主吵架、辩论、演说，主多是非争斗。

4、朱雀临财爻：

代表汇款、存款、支票(有文字的财)，工作动嘴的，靠口挣钱的营生；男测婚，很可能对方有小孩、或主女方好说，好歌唱，口无遮挡、能吾善辩。

5、朱雀临子孙爻：

代表音乐、歌曲、玩乐的场所，如歌舞厅、酒吧、娱乐场等工作方面，为广播员、解说员、导游、歌星、笑星、说书的、唱戏的、算命的等，吃口食之类职业，还代表宠物．狗、猪、鸟，也主念佛、讼经、宣传、叫声、喊声、鸣笛声等。子孙爻本身也代表说道的意思，子孙爻还代表技艺、技术。

三、勾陈：

方位代表中央，属土。勾陈主田土劳役，拘留审查之象，勾陈代表牵连，有多人参与之象，勾陈还主慢，测病主慢性病。还主文章、契约。勾陈还主土建工程(若勾陈临土、金爻更主土建)，勾陈还有一种信息主旧、主老的，引申为熟人、主旧事：勾陈主时间长久，在测风水上勾陈主中间地带，还主拐变抹角；测性格职业方面，勾陈主专业技术、主合作伙伴；占性格勾陈旺相主人诚实、朴实、忠厚，勾陈休囚主主为人处事死扳呆板，不够圆滑，自我约束力强，勾陈有捆帮之意，所以生自我束缚。

勾陈临不同六亲组合信息之象：

l、勾陈临官爻：

如测生意，为熟悉的客户。女占婚，主男方有脚踏两只船之象，主其男友与其她女人有勾连相好之象。男测婚为情敌，主女方的旧情人：占官司为纠葛、官司没完没了，没有头绪(主慢)；占人性格，也主慢，代表丑；占忧郁主苦恼时间长；占病，主瘟疫、主慢性病、主传染病、主肿胀、肿瘤；测职业为房地产工作、房地产之官、也可为拘留所、看守所、监狱这方面的职业官位。

2、勾陈临父母爻：

与申请主迟滞，很长时间办不下来，主担隔；占出行，主劳苦，有拖累(因父爻为行李之故)、有停留；占生育主难产(勾陈临父爻克子孙．又勾陈主慢生不下来。)以发动看；占手续为房地产、合同、契约、文书。

3、勾陈临兄弟爻：

勾陈为朋友、同事、老熟人、为合伙人、同伙、也主拉帮结派、团伙。测官司，勾陈临兄弟爻动有团伙作案之象；测求财，兄临勾陈发动，说明因同事朋友或熟人引起破财。或因老熟人引起破财。

4、勾陈临财爻：

男占婚主女方有脚踏两只船之象：女占婚为情敌，为男方的旧情人：占求财为土财、为房地产之财、为技艺得来之财；测运气世爻休囚，财爻临勾陈旺动克世，主受女人之害，或受自己熟悉的女人牵连而招祸，若生你就得这方面的女人之帮助。

5、勾陈临子孙爻：

占工作为靠技术、手艺挣钱(子孙为财源，勾陈主技艺)．靠拉拢、宣传(子孙爻代表宣传)而得财。勾陈临子孙爻受克．或它爻临勾陈克世，都主有病或牢狱之

灾。还为牵来领去随人走的宠物。如测病．子孙爻临勾陈受克或它爻临勾陈克世，主慢性病或传染病，这是指测子女病时，。

四、螣蛇：

方位中央己土性质，螣蛇主虚惊怪异之事，也主牢狱之灾。螣蛇代表的事物：蛇、蟒、神、鬼、仙、夭、怪事、奇事(难以理解之事)、代表细而长之物、有卷曲形之物，如绳子、线、软管、能缠绕之物：代表小雨、小河。在风水学上代表路(为小路，拐弯抹角崎曲小路)，蛇主捆绑环绕、困扰、缠绕、有带手铐之象，占性格螣蛇旺相主为人八面玲珑、有手腕，休囚主人脾气古怪、虚伪、虚假、心机多、虚夸不实。

螣蛇临不同六亲组合的信息之象：

1、螣蛇临官鬼爻：

占官司为凶灾，若发动克世爻、用神．主有牢狱之灾。测运气，若官爻发动克世，说明有小人或男人设圈套，耍手段陷害。螣蛇持世，主人手腕高，八面玲珑；占梦，主有恶梦、令人怪异、虚惊之梦；占家宅，主有怪异之事发生(临官爻)有妖、仙、鬼怪，或有异常声音动静(官爻在二、三、四爻者主家门里)；占病，为虚病、怪病，医院诊断不出之怪病，还有神经方两的病症。女占婿，官鬼爻临螣蛇，主命中注定之丈夫(因为有捆绑之意)。

2、螣蛇临父母爻：

克世为受文书、契约所束缚，受合同所牵制；测父母，主父母有怪病、怪事或神经不正常，有虚病，思虑过重、多疑；测合同，若父爻临螣蛇克世爻，也主所签合同，在内容上对方巧设圈套坑害自己或者是无效合同、凭证，为虚假证件等(就是不实，内容有虚)：测平安，螣蛇临父爻发动克世爻或克用神，主有车祸之灾(螣蛇为路，父爻为车之故)。

3、螣蛇临兄弟爻：

占官司克世、用，主有牢狱之灾；测合伙生意，防对方故意巧设圈套坑害自己。

4、螣蛇临财爻：

男占婚为命中之妻(不易离婿)；生意为应得之财（注定）、为巧取，为靠手段，机智得来之财；测病(测妻病)，主有虚病；如测官司，妻有牢狱之灾；测运气，如财爻克世，就有受女人之害，被女人捉弄或因工钱财方面有虚假，致使世爻受坑害、欺骗。如财爻持世临螣蛇，就有这方断信息。

5、滕蛇临子孙爻：

占有无了女时，为注定有了女，如占予女吉凶，如临螣蛇受克，一方面有病缠身，另一方面也主了女有牢狱之灾(因膦蛇有拘留、捆绑之象)。子孙持地临膦蛇，主这人心机多，虚夸不实(子孙代表说，螣蛇主虚，合起来就有这种象)，另一方面也可说手段高明、处事圆滑、八面玲珑，适于外交接待工作。

五、白虎：

白虎为西方，属金，旺相主性格猛烈、勇敢、轰轰烈烈、气势宏大，白虎休囚持世主人性格沉稳、城府深、善于心计，为人严肃有杀气。白虎主凶灾横祸、主病伤之灾、牢狱之灾、血光之灾、主风波或者来势凶猛之势。占职业有可能为医生、律师、屠夫。自虎还代表坚硬之物、金属物、石头、为猛兽、凶器。白虎主孝服、丧事。测人体，白虎临世用，主人体胖(旺相时)、面恶、白净。为人做事有棱角、不圆滑、性急。白虎临不同六亲组合的信息之象：

1、白虎临官爻：

测运气发动克世，主有血光之灾，牢狱之灾，严重者有死亡之灾；测风水，二爻临白虎值官爻，旺为喜用时。主家中有掌生杀大权之人(公检法，军队)，休囚主家中有爆死、凶死之人。白虎临任何爻克世爻也是如此。

2、白虎临父爻：

主跌打损伤，测长辈主长辈有病伤之灾(若世爻临官临自虎，主白身受损)；测家宅，主有丧事、孝服，晒二爻也可能有自事，如自虎临金爻，又临父母爻(父克子孙)，可能为屠犬(也可能是外科手术大夫)。

3、白虎临兄爻：

占平辈有凶灾、病伤缠身、血光之灾、争夺争斗之事。如兄爻临白虎，劫财是劫大财(就有持刀抢劫之象)，这是测财运或运气时，就有这种象。兄临白虎发动，主有血光之灾，打斗见血。

4、白虎临财爻：

占平安为有钱，但有病(财为钱，白虎主多)，男占婚，主女方有病，如旺相时主女方体态丰满、白净；白虎临财生世，主爆发或得横财，得丧事、横事之财(家有丧事有人赶礼；还有花圈店，看坟地风水等得到的钱，都属丧事之财。青龙主喜事之财、玩乐之财、结婚照相等)。白虎临财还主得危险性操作之财(做特技动作、抓获歹徒、抗洪救灾等)。

5、白虎临子孙爻；

主子女小辈有病伤亡现象，主小孩调皮不服管。主小孩长得虎头虎脑。如受克有牢狱、血光之灾(即官鬼持世被白虎动克主牢狱血光)。如白虎临子孙生财，主靠宣传、轰动得财，宣传面火爆。白虎发动生世用就有好的方面信息，克世用就不好，有坏的方面信息。

测子孙如旺相受生就主好的方面，出人才。如子孙爻体囚受克或逢空，就主死亡、凶灾横祸。

六、玄武

玄武代表北方，属水，主爱昧不明、阴私、盗贼，不能光明正大去做之事；有违法性、主暗地里、心里、主隐形之事物、不易被察觉之事物。占性格玄武旺相主机智、圆滑，休囚主主人轻浮(测人性情时)，说话华而不实，做事没信用，明一套暗一套、阴险、狡诈。

玄武临各六亲组合而成信息之象：

l、临官鬼爻：

为盗贼，如克世爻为被盗之象。世临官鬼临玄武，自己为梁上君子(梁上君子实际就是小偷)，或是为黑道之人、走私贩毒、违法之人。女测婚主夫不正、风流；测风水主受水害，易有性病、肾病。

2、玄武临父爻：

测文书玄武临父克世用，主文书有假，有不实之象或证件有伪：则官司，父母临玄武，主证据有假，有做伪证之象；如测购车等事，主车的手续、来历等有做假，或隐瞒事实现象(或车有病，翻新的谎称是新的，也可能是盗来之车)：测长辈，主长辈有难言之隐，受到一些不能公开之事困扰。

3、玄武临兄弟爻：

主欺诈、欺骗、蒙蔽、盗窃；测财，兄爻临玄武，钱花在嗳味之事；测兄弟朋友，主兄弟朋友有难言之隐，兄弟朋友可能为盗贼，被克可能被盗或因**输钱等等。

4、玄武临财：

这财是不能公开之财、不是正道之财、暖昧之财、赌搏之财、黑道之财、贪污受贿之财、走私贩毒之财、偷漏税等非法之财。

如测婚主妻或对象风流(应临玄武)，有偷情之事。若世爻临玄武，自己也是有隐私之事。若测婚，财、官、应临玄武有暧昧之事，临勾陈属脚踏两只船：测求财，如财临玄武生世爻，说明得这方面的财，若克世爻，说明因这些方面遭殃，若世临这些方面的，说明是干这方面的行当。 (说明你的财有违法性、来路不明)。

5、玄武临子孙爻：

代表寻欢作乐(阴暗的角落)，有不正当的性行为。如玄武生世，代表心情舒畅，得小辈暗地给钱财，如玄武临了孙生世爻，或许会有寻欢作乐之事。

如测小辈，可能小孩丢失、走失之象，如所测小辈年龄大些，可能有违法行为、有偷盗行为、有暖昧、有不可告人的秘密，如受克，可能被拘留。

子孙临玄武克世，可能有人在背地说自己坏话(子孙爻代表说)，特生世说明背地里说好话，子孙代表行动、运动，也可能暗地行动。

关于应期

壹

六爻（纳甲）信息预测与易经古法在应验效果上，最大不同处是，纳甲法能预测事件的时间属性。而此时间属性，在术语上称“应期”，即纳甲法具备时间单位之干支特色，来决定测时间之支；进而可由此支来断定某一人、事、物既往或将来发生、发展的具体时间，远应年、月，近应日、时。

一、应期远近定法

如世爻在初爻，显示着事件即将开始。当世居第五爻时，则显示着此事件发展至最高峰。当此卦为游魂卦时，则显示着此事件将近结束之时；若为归魂卦时，则显示着此事件已达结束之时。既然重卦显示着事件发展至某种状态，那么，宫则表示着这些变动状态所成的集合体，则可由宫所表示的五行衰旺来作为该事件变化程度之快慢显示。

例：若宫的五行属性呈旺相状态，则该事件变动之程度亦快；反之，若宫的五行属性呈休囚（弱象）状态，则该事件变动之程度亦慢。经过多次的实验，发现此理论是正确的。因为日辰及月建影响宫之五行而呈旺相状态时，则事件之应期较近；若日辰及月建影响宫之五行而呈休囚（弱象）状态时，则事件之应期较远。换言之，当事件变动之速度愈快时，则应期较短，若事件变动之速度较慢时，则应期较长。

总而言之，宫之五行属性较旺，则卦之应期较短；若宫之五行属性较弱，则卦之应期较长。所以，我们可由卦所属该官之五行衰旺，来决定应期大约在某段时间，进而从下面的关于月建、日辰、冲合及伏神所属的应期，而知卦之应期该于何年、何月或何日何时。

二、月建之应期

（一）用神在月建为休囚死者，但被判断为强的用神，则以月建为该用神旺之月为应期，或以日支为帝旺或长生之日为应期。

（二）用神为月破者，但被判断为强之用神，则其应期以过月，或合其用神之月建或日辰。

（三）用神在月建为旺相者，但被判断为弱的用神，则凶应期以月支为休囚死之月或日支为墓或绝之日。

（四）原神生用神，而用神被判断为强者，则其应期以月支为原神旺相之月，或日支为原神旺相长生之日。

（五）用神被强大的忌神或仇神所克制，而被判断为弱者，则其凶应期应为仇神或忌神在月支旺相之月，或忌神或仇神成为帝旺长生之日。

三、日建之应期

（一）若用神被判断为强的用神，但其在日辰为墓绝者，则以生旺之日为其应期。

（二）若原神生用神，用神被判断为强者，而此时若原神为墓绝者，则以原神生旺之日为其吉应期。

（三）若忌神冲克用神，用神被判断为弱者，而此时原神休囚或墓绝者，则以原神生旺之日为其凶应期。

（四）若用神被判断为弱者，但其在日辰为生旺者，则以墓绝之日为其凶应期。

（五）若用神被判断为强者，但其为旬空，则以冲空或出空之日，为其应期（所谓冲空，乃日支冲用神之旬空，而出空者指用神越出此旬而不为空）。

（六）若原神生用神，用神被判断为强者，但若原神旬空，则其应期以原神出空或冲空之日。

四、冲、合之应期

（一）被判断为强的用神，与月建、日辰、变爻支及动爻支等成为“合”的关系者，则冲用神的年或月或日支即为该卦应期。

（二）被判断为强的用神，入日墓（以日之支为墓），或动而入墓（以变爻支为墓），则以冲用神之日支或冲变爻支之日支为该卦之应期。

（三）被判断为强的用神，其本身为旬空或动而旬空，则以冲空（即冲空之支）、出空（出旬之日）为其应期。

（四）被判断为弱的用神，用神又与月建或日辰相合，则其凶应期以冲用神之支为应期。

（五）被判断为强之用神，但与月建、动爻支、变爻支或日辰等成冲之关系者，则以合该用神或合住所冲该用神的月建、动爻支、变爻支及日辰之日支为其应期。

（六）被判断为弱之用神，而以判断原神为主时，则以合或冲该原神之支、或使原神入墓、绝之支为其凶应期。

（七）被判断为强之用神，若以忌神断之，则以冲该忌神或使忌神人墓、绝之日辰为应期。

五、伏神之应期

（一）被判断伏神为强者，且飞神休囚，则以冲飞神之月建、日辰或飞神墓绝之日，为其应期。

（二）被判断伏神为弱者，飞神为强者，则以飞神生旺之日或伏神人日墓、绝之日为其凶应期。

（三）被判断伏神为强者，且飞神为它爻所克制，则以它爻生旺之月建或日辰为其应期。

（四）若飞神与克神之强弱关系无法确定者（即难确定何者较强较弱），则可另测一卦决定之。

（五）被判断伏神为强者，且飞神休囚，但伏神为旬空或入日墓，则以伏神冲空、出空、或冲墓之日为其应期。

六、定应期要诀

综上所述，定应期之法较为繁琐。初学者常望而生畏之，往往影响到实践的准确性。概而言之，定应期之法应融通活变，不能死板教条。现兹将定应期之法的“要诀”总结披露如下，可供参考。

（一）用爻旺相不动，须待日建冲动时。

（二）日建临用爻，或日建临爻动来生合世爻，即可以本日断之。

（三）若用爻被合，以冲用爻之日断之；用爻休囚，须待生旺时方能成事。

（四）用爻旺动又得生扶者，此为太旺，当以入墓之支时断之。

（五）用爻无气而遇生扶，以生扶之支日断之。

（六）用爻入墓，即以冲墓之支日断之。

（七）用爻旬空安静，即以出旬逢冲之日断之。

（八）用爻旬空发动，即以出旬之日断之。

（九）用爻旬空发动被合，以出旬冲日断之。

（十）用爻旬空，安静被冲，即以出旬合日断之。

（十一）用爻旬空发动逢冲，是为冲实，以本日断之。

贰

静爻逢值逢冲，动爻逢值逢合。太旺则逢墓逢冲，衰绝而遇生遇旺。

入三墓冲开为喜，遇六合适宜相击。月破喜欢填合，旬空以填冲为吉。

大象吉而受克，须待忌神受冲克。大象凶而受克，须防克神受生旺。

原神来助来扶，还看用神的衰旺。忌神来克来冲，要看用神的元气。

化进神逢值逢合，化退神忌值忌冲。应验在变爻动爻，尤须看独发独静。

用爻被合即以冲日断之。用爻被冲即以合日断之。

用爻休囚即以生旺之期断之。用爻无气即以旺月日断之。

用旺不动即以冲月日断之。用爻有气发动，以合日断之。

用爻有气动合日辰，或日辰临之动（或合世身），即以本日断之。

用爻受制，即以制杀之日断之。

用爻得时旺动，又遇生扶者，此为太旺，即以墓库月日断之。

用爻无气发动，而遇生扶，即以生扶月日断之。

用爻旬空安静，即以出旬之冲日断之。

用爻旬空发动，即以出旬值日断之。

用爻发动旬空被合，即以出旬之冲日断之。

用爻旬空安静被冲，即以出空合日断之。

用爻旬空发动逢冲，此谓冲实，即以本日断之。

用爻伏吟即以冲月日断之。

用爻伏藏，即以出现之日或合飞神之日断之。

用爻发动逢合，动空逢合，静而逢合，以冲日断之。

用爻入墓于日辰，即以冲用之日断之。

用爻自化入墓，即冲墓库之日断之。

用爻被旁爻动合或自化作合，即以冲开合我之爻之日断之。

用爻月破，待出月值日或合日可断之。

用爻绝于日辰或化绝于爻，即以出现之日断之。

忌神合局来克，而用爻伏藏，即以出现之日断之。

六爻应期占验之总口诀：“动待合，静待冲；衰待旺，旺待墓；冲待合，合待冲；空待出，墓待破；伏待引，吟待冲。”“用旺还须墓日定，用休生旺日当成。用伏但看用值日，动逢合住待冲神。”远断年月，近断日时。

更新于 2018-12-23

来自作品集六爻，风水

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