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子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。” 【竹注】 一、位：职位。 二、政：政务。 三、思：思考。 【筱译】 孔子说：“不处在那个位置上，就不去考虑对应职务上的事情。”曾子说：“君子的思考不超出自己的本位。” 【帆论】 不在其位，不谋其政。这个道理，只在一般情况下通用，在国家大事面前，虽然咱是平头老百姓，但位卑未敢忘忧国，仍然需要保持“家事国事天下事事事关心”的积极关怀。 位，是人、事、权、责、利的集合点。现实里有多少人，为了一个小小的位置，忙不迭勾心斗角，无耻撕逼。孔子说，不在其位，不谋其政，真是一剂针对这种现象的良药。 这句话暗含有三层意思。第一种是孔子的经验之谈，不在其位，不谋其政的劝告；第二种是叮嘱，在其位，谋好其政；第三种是告诫，不在其位而谋其政的危害。 第一二者容易理解，略而不论。曾子强调说“君子思不出其位。”其实主要是针对第三种意思而进行特别的补充。不在其位而谋其政的弊端有几下几点： 一是位置不同，人所处的情势境遇也不同，不在其位，自然就无法了解从其位置上考虑问题的诸多事宜。在这种条件下，即使思谋其政也与实际事务脱节，毫无益处还浪费光阴，倒不如踏踏实实干好自己的本职工作。 二是人的精力都有限，在自己本位之外投入思考，耗费心力，心有旁骛，自己的事也因此受到影响，做不到专注深入。 二是思是欲望之始，超出本位的思考，容易羡慕嫉妒恨，产生邪念，引发祸端。 基于此三点，《大学》说“知止而后有定”，知道自己是谁，该在哪里，该干什么之后，内心才能安宁。《中庸》说：“君子素其位而行，不愿乎其外。”《周易·艮》说：“兼山，艮；君子以思不出其位”。希望君子如大山般厚重坚定在自己的地盘上，守住本位。思是行的第一步，曾子说想都不要去想，是从根本上抑制不好的念头。只有人人安份守己，知止有定，各得其所，世界才是和谐有序的。 |
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