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太岁方位动土怎么化解,修造犯五黄,太岁,三煞怎样化解

 故乡君子兰 2021-02-28

1,修造犯五黄,太岁,三煞怎样化解

太岁

又叫岁星。古代天文学家把木星每十二年运行一周天的规律,设定它作为每一年纪年的标准。比如子年太岁在子,丑年太岁在丑,卯年太岁在卯,寅年太岁在寅,辰年太岁在辰,巳年太岁在巳,顺此类推。一周天的十二地支,在空间与时间上是相互配合的,即在天为时间,在地位空间或方位。所以,在风水地理上所说的太岁,实际上是指这一年年支所临的方位。

比如庚寅年太岁就在寅,寅(东北方)就是太岁方;辛卯年太岁在卯,卯(东方)就是太岁方。太岁,古人把它视为一年的岁神,它其所临的方位是绝对的尊位。所以说太岁某一年在某一方,这一方就不能动土,否则触犯了太岁,就会招来灾祸。

平时我们常说不可在太岁头上动土,意思是说在太岁头上动土是会遭到惩罚(天谴)的,也就是说在太岁的方位上,是不能动土或进行破坏性作业(连钉钉子或按图钉都不好)的,只能在此方位上进行美化才行,是在非得在此方位上修造不可,也只能在吉日吉时在其他方位先行施工或基本完工后,最后再在这个方位上施工为好。还可以用喜庆之事或放“镇太岁”的风水物来化解。大门在太岁位时,还可以用风水门槛进行化解等。

太岁方,为尊、为君位,它的对方为臣、为卑位。太岁的正前方称为岁破方,意思就是臣来冲犯岁君。我们熟悉的地支六冲就有这种冒犯、冲犯的含义。

比如子年子方为太岁方,它的正前方为午方,午就是岁破方。丑年丑方为太岁,它的正前方为未方,未就是岁破方;以此类推。同样,岁破的方位也不宜动土,否则冲撞了太岁,就会大祸临头。

三煞

三煞,是风水中的常用词。如果造房动土的方位属于犯三煞的方位,就不可动土,犯之主凶。三煞是劫煞、灾煞、岁煞三者的合称。

在十二地支中,

寅午戌合火局,火旺于南方,北方(亥子丑)为冲方,为三煞(亥为劫煞,子为灾煞,丑为岁煞,又称墓库煞);

申子辰合水局,水旺于北方,南方(巳午未)为冲方,为三煞(巳为劫煞,午为灾煞,未为岁煞);

亥卯未合木局,木旺于东方,西方(申酉戌)为冲方,为三煞(申为劫煞,酉为灾煞,戌为岁煞);

巳酉丑合金局,金旺于西方,东方(寅卯辰)为冲方,为三煞(寅为劫煞,卯为灾煞,辰为岁煞)。

以上四合局的三煞概括为“寅午戌煞北,申子辰煞南,亥卯未煞西,巳酉丑煞东。”

在风水的具体应用中,三煞该如何运用到实际判断中?

比如一年为单位的三煞来讲:凡是

寅、午、戌各年,正北方就是其那年的三煞之位;

申、子、辰各年,正南方就是其那年的三煞之位;

亥、卯、未各年,正西方就是其那年的三煞之位;

巳、酉、丑各年,正东方就是其那年的三煞之位。

假若,我们所选择的地理位置是属于犯三煞的方位,那么在此位置上就不可以进行营造、埋葬等。也就是说,凡在寅、午、戌各年、月、日、时时期,都忌在北方进行修造;申、子、辰各年、月、日、时时期,都忌在南方进行修造; 亥、卯、未各年、月、日、时时期,都忌西方在进行修造; 巳、酉、丑各年、月、日、时时期,都忌在东方进行修造。

比如坐壬山兼子的方位,由于子是表示北方的方位的,于是就不能在合火局的正月(寅月)、五月(午月)、九月(戌月)进行修造、动土之类,否则会形成犯煞的不利因素,甚至导致祸患、事故发生。

因为三煞它是个往往人们一般想不到的灾难之位,所以有人又叫它魔头。故而其方位是“可向而不能坐”的。因此必须要注意和化解它的影响。还因为它五行属性总体上是属于火性的,故而需要水性、土性事物来削弱、化解它。

化解三煞一般是用麒麟、葫芦或葫芦形器物、狮子、威严形门墩等(最好用金、黄铜或金属的为好,当然,建造有清水的葫芦形池、塘也不错)、干净的清水和高角杯。千万取走此处(方位)的剪刀利器之物(也就是说此方位上不能见利刃或有尖、角的器物),否则易有血光(出血、受伤、手术)之事或灾咎。

五黄煞

五黄煞,风水的常用词。五黄星是风水九星中的凶性最大的一颗星,五黄为流年关煞,凡五黄星飞临的方位不可兴工动土,否则会招来凶险、意外、破财等凶灾。

说五黄煞先要了解风水的九星。这九星分别是:一白水贪狼星、二黑土巨门星、三碧木禄存星、四禄木文曲星、五黄土廉贞星、六白金武曲星、七赤金破军星、八白土左辅星、九紫火右弼星。其中,一白、六白、八白为吉星,三碧、四绿、七赤,九紫不定吉凶,见吉则吉见凶则凶,而二黑、五黄则为凶星。

九星在方位上各有自己的本来位置(又叫宫位),五黄土星平常寄生于坤艮二宫,只有当五黄星到中宫的时候,才算有了自己的本宫位置。五黄为煞星,又称戊己大煞,它只有在自己居中宫的位置时,才不发挥其本来的凶性,但一旦它飞入到其它宫时,它的凶险的本性就开始显露无遗。特别是当五黄星与二黑病符星同宫相遇时,更是凶上加凶,必将为此方带来更大的灾祸。由于,五黄星所到之处残害一切生灵,凶残之极,故谓“五黄煞”。

流年五黄煞根据流年飞星而定,每年换一个方位。流年五黄煞所飞向的方位,是该年中最不利的方位,要绝对避让或做化解煞气。避让就是做到不在五黄位动土,不在该位使用红、黄之类的颜色地毯;化解的方法,就是选择良辰吉日在五黄位摆放铜质的风水法器,悬挂铜质的风铃,铺白、灰色的地毯等。

2,太岁头上动土下一句,比喻什么?

1)太岁头上动土==不知死活

太岁头上动土,老虎头上拔毛

2)意思

意思呢就是用鸡蛋碰石头,比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。

太岁头上动土这个传说源自汉代,传到后世愈禁愈严,愈来愈繁琐,凡是太岁所在的方位及相反的方位,都不可以动土营造,凡是违反这个禁忌的人,就会招来灾祸,遭到恶运。后来就慢慢转变为比喻触犯凶恶的人,以致於遭到祸殃的成语

不得在太岁头上动土是我国民间遗留的一种忌讳。民间传说,如在太岁方位动土,就会挖到一种会动的肉块,即是太岁的化身。如果人的命运正旺还不致于怎样,运气不佳,命象衰微,就会遭到丧亡的灾难。因而人们最怕遇到太岁,常常畏之如虎,那些凶恶、难惹的人,就被称之为“太岁”。胆敢在太岁头上动土也就成了恶霸们吓唬人的口头禅。

另据史料记载,太岁是古人假定的一个天体,它和岁星(木星)运动速度相同,而方向相反,太岁到了哪个区域,相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西,它就是太岁的化身,在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。

3,“太岁头上动土”的下一句以及意思分别是什么?

下一句:老虎顶上拔毛。

意思:用鸡蛋碰石头,比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。

太岁头上动土:成语发音:tài suì tóu shàng dòng tǔ

太岁神像成语出处:

汉·王充《论衡·难岁篇》:“移徒法日:‘徒抵太岁凶,伏太岁亦凶’。据史料记载,太岁是古人假定的一个天体,它和岁星(木星)运动速度相同,而方向相反,太岁到了哪个区域,相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西,它就是太岁的化身,在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。

而实际上的“太岁化身”却有其物,它不是动物,也不是植物,是生命进化过程中的原生质生物。或者说,太岁是可能一种黏菌,是介于生物和真菌之间的一种原质体生物,既有原生物特点,也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”,并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之尽,寻复更生”。近年来,我国各地不断有发现该种生物。

太岁神像不得在太岁头上动土是我国民间遗留的一种忌讳。民间传说,如在太岁方位动土,就会挖到一种会动的肉块,即是太岁的化身。如果人的命运正旺还不致于怎样,运气不佳,命象衰微,就会遭到丧亡的灾难。因而人们最怕遇到太岁,常常畏之如。

虎,那些凶恶、难惹的人,就被称之为“太岁”。胆敢在太岁头上动土也就成了恶霸们吓唬人的口头禅。

据中国一些辞书的解释,太岁是古代民间对木星的一个别称,木星它每12年要围绕太阳转一圈,它每一年有一个位置,地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法。

古人把木星称为岁星,也叫“太岁”。岁星自西向东运行,每12年循环一周。在古人眼里,太岁是个凶恶的煞神,是“百神之统”。太岁经过的地方为凶方。中国人纪年的干支,也称太岁。有时会说“命犯太岁”,即指到了自己的本命年。古人也把凶恶的坏人比作“太岁”。

4,太岁头上动土意思是本命年的人建房子吗?

哈哈朋友,这是个带迷信色彩的传说,大概意思是:人们盖房子或动大量土时要算算日子,放放炮,搞个仪式什么的,不要惊动了太岁爷,(太岁爷就在地下),否则会有灾难降临的。

5,“太岁爷头上动土”是什么意思?尤其是最初的意思是什么?

岁星太岁,民间传说中的凶神。一说为木星(岁星),一说为主四时寒暑之神,一说为十二时辰之神。自西汉始,人们认为凡建筑,迁徙,嫁娶等吉凶皆与其方位有关。若犯之而动土,便会挖到一肉块,即凶神之化身,并将招致灾祸。旧俗每有建筑动土之事,必先探明其方位以避之。元明后设有专坛祭祀。后世亦以名凶恶之人。俗语「竟敢在太岁头上动土」,即源於此。意为胆大妄为。

6,古人常说的"太岁头上动土"这太岁指的是什么?

古人把木星称为“太岁”(或岁星一周天(实际是11.86年),并划分周天为十二次,木星每年行经一次,都有特定的名称,说太岁某一年在某一方,这一方就不能动土搞建筑,否则触犯了太岁,就会招来灾祸。后来,人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”...

本文相关词条概念解析:

太岁

太岁,又称肉灵芝,根据太岁协会王潮姜教授介绍:肉灵芝,传说是秦始皇苦苦找寻的长生不老之药。李时珍《本草纲目》记载有肉灵芝,并把它收入菜部芝类,可食用、入药,奉为本经上品,功效为久食,轻身不老,延年神仙。据《神农本草经》记载:肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老。《山海经》称之谓聚肉、太岁、封,乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有,是百药中的上品。有典籍记载,太岁性平,苦,无毒,具有补脾润肺,补肾益肝等价值。太岁协会王潮姜教授认为:太岁因为多为土方工程等因素偶然发现,无规律可循,所以尤为稀有;太岁对人类健康起到一定帮助,但是原因也有待进一步研究;因科研需要相对的太岁标本,所以太岁协会专家组也在努力收集太岁标本,用于研究,希望得到广大爱好者支持。

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