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作者：张建云 我每天4点起床创作，休息期间煮上一壶普洱，待妻子和孩子起床立即能喝到。而后做早餐，喊他们下楼吃饭，饭后默默无闻刷碗。终于有一天与妻子争吵，觉得她不珍惜我的成果，不心疼我的成绩，不知道我创作辛苦，便如数家珍地把干得这些活从头到尾说一遍。最后补上一刀：我干了这多活从来没抱怨过！一个人幸福的标准很简单，看他干完家务是快乐的还是委屈的。快乐在于没人监督，没人理解，没人点赞依然快乐。还不是。高级境界在于干了活还不说。不说不是因为照顾谁面子，也不是因为克制自己不去说，而是根本就没觉得自己是在干活，或是觉得那些活就该我干，得到家人肯定之后反而觉得奇怪：这事还值得一提吗？须菩提理解了佛的意思后说：一切贤圣皆以无为法而有差别。本来干了，还觉得自己没干；本来做好人好事了，不过像吃饭睡觉一样简单；本来有很大的学问，却还像孩子一样问个不停；本来权力很大，却从来没有高高在上，而是全心全意为人民服务。人与人的高级差别不在于谁做了什么，而是在于谁做了什么而根本就不当什么。如同释迦牟尼佛他老人家问学生须菩提：须菩提，于意云何？如来得阿耨（nou）多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？阿耨（nou）多罗三藐三菩提指得是最高境界、最高智慧和最高成果。释迦牟尼佛上课已经很长一段时间，突然问学生：你觉得我是那种最高境界、最高智慧的人吗？我们的学生几乎不用考虑，脱口而出拉长音：是-------------须菩提布不是这样回答，而是说老师，我不知道你的境界在何处？须菩提继续回答：老师，我觉得您根本就没给我们讲课。这学生要得吗？在我们来看，不是忘恩负义就是准备砸场子！来看须菩提怎么说：如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。我理解您的意思是，没有一种法叫作佛法，因为世间一切法都是佛法，还说什么佛法不佛法？这如同你是孩子父亲，就不用变着心法的证明你是父亲。假若非要证明你是父亲，那可能你这人还真的不是孩子父亲。佛法也没什么最高境界，只要谈及高就会有低，而佛法无高低，所有人都在其中，还谈什么高低？这是一条鱼在水中的感觉，它可能永远不知道水是什么，水在何方。佛法如水，众生皆在其中。这就是法无定法。须菩提说：如来所说法，皆不可取，不可说。非法，非非法。您老人家所说的法都拿不走，也不可言表。不是佛法，也不是非佛法。“非法，非非法。”是佛家一种独特表达形式。譬如，人与非人。这一下子就把宇宙万有给包括了，即人和人以外。如果说：非人与非非人。这又进入了深层表达：是神吗，是佛吗，是动植物吗？不用一一说，都叫非人。而除了神、佛、动植物之外的一切，叫非非人。回到非法，非非法。您说的不是佛法，但也不是不是佛法。无论加几个非：非法，非非法，非非非法，非非非非法，都不用管它，只知道这些话是自佛祖嘴里说出来。但您说得不是佛法，我也没感觉到佛法。只是我懂了，我会了，我智慧了，我开悟了。这是关键：不用在乎你说了什么，而是在乎我懂了什么。好比夫妻间，妻子一个眼神丈夫就心领神会，丈夫一个手势妻子就了悟于心。这还不够吗？这就是非法，非非法。这就是无为法。夫妻与夫妻之间的差别不是你家做了什么、有了什么、说了什么，而是你不做我做，你没说我早就明白了，虽然我们啥都没有，但却彼此拥有啥都不缺的差别！须菩提，于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？须菩提言：如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。张建云 天津家风研究院院长。 作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。 曾任中央党校国学签约主讲人，现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。
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