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上大学的时候， 老七有一副扑克牌，是珍藏版的，54首毛主席诗词，特别珍贵。他拿出来给我看的时候，我很喜欢，他就送给我了。昨天我整理书架的时候，将它翻出来了。我打开纸盒，再打开塑胶盒，揭开第一张，是《渔家傲·反第二次大“围剿”》， “白云山头云欲立，白云山下呼声急。枯木朽株齐努力。枪林逼，飞将军自重霄入。 七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧。横扫千军如卷席。有人泣，为营步步嗟何及！” 这首词我重点关注了“七百里驱十五日”，“为营步步嗟何及！”形成了鲜明的对比。 蒋介石在第一次“围剿”失败后，于1931年二月，派军政部长何应钦代行总司令职权兼陆海空军总司令南昌行营主任，调集十八个师另三个旅，20万人的兵力，“以厚集兵力，严密包围及取缓进为要旨”，采取稳扎稳打、步步为营的作战方针，积极部署对红一方面军的第二次“围剿”。红军仍然采取诱敌深入的战略方针。采取由西向东横扫，先打弱敌，各个击破的作战方针。从5月16日至31日，红一方面横扫700余里，连打五个胜仗，歼敌3万余人，缴枪2万余支，痛快淋漓地打破了敌人的第二次“围剿”。 “飞将军自重霄入”，“横扫千军如卷席”，气势如虹，读来令人神往。再读一遍，发现“枯木朽株齐努力”，不太好理解，后来查了一下，语出西汉邹阳《自狱中上梁王自明书》“有人行游，则枯木朽株，树功而不忘。”这里是说红军包围歼灭国民党军队的时候，连枯木朽株也发挥了帮助红军反对敌军的作用。 继续看邹阳，原来也是很厉害的呢。这篇《自狱中上梁王自明书》非常有名气。邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”。和羊胜、公孙诡同为粱孝王门客。羊胜等人妒嫉邹阳，在梁孝王面前说他的坏话。孝王很生气，把邹阳交给下属官吏办罪，想要杀死他。邹阳担心死后承担莫须有的罪名，就从牢狱里写信给梁孝王，就是这篇《自狱中上梁王自明书》。这个事情，记载在：《史记》卷八十三 ，< 鲁仲连邹阳列传>中。 涉及“枯木朽株”这句话的段落如下： 原文：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。” 翻译：臣子听说明月珠、夜光璧，在路上暗中投掷给人，人们没有不按着剑柄斜看的。为什么？是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩，屈曲得怪模怪样，倒能够成为君主的用具，是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前，即使献出随侯珠、和氏璧，也只能遭忌结怨而不会受到好报；有人先说好话，那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人，即使胸中藏着尧、舜的方略，拥有伊尹、管仲的辩才，怀着关龙逢、比干的忠诚，可是从来没有老树桩子那种粉饰，虽然尽心竭力，想要向当世的君主打开一片忠贞之心，那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。 “明珠暗投”，“枯木朽株”这两个成语就是来自于这篇文章。毛主席引用这个“枯木朽株”齐努力，大有“时来天地皆同力”的畅快之感。 1930年11月到1934年10月，4年时间，五次反围剿，我详细看了一下，前三次都是毛主席指挥的，第四次反围剿时，毛主席已被撤销红军总政委的职务，而李德等人尚未来得及直接掌控军事指挥权，周恩来刚刚担任总政委，对部队和敌情尚不十分了解。所以，重任自然就全部落在了朱老总的肩上。这次反“围剿”所以能取得胜利，是由于朱德、周恩来等运用前三次反“围剿”的成功经验，许多干部受到毛主席的战略思想的影响，坚持正确的作战指导思想，从实际出发，毅然决定撤围南丰，实施战略退却，抵制了“左”倾军事冒险主义方针的结果。 第五次反围剿的时候，王明、博古、李德已经掌权了，采用阵地战取代之前的游击战，运动战。结果是后来被逼进行长征。一败再败，“运去英雄不自由”，导致红军几乎全军覆没，直到遵义会议，王明、博古、李德彻底失败，毛主席重新回到指挥中心，情况才开始好转起来。 王明、博古、李德这三个自以为是“明珠暗投”，自以为人家是“山沟沟里的”“枯木朽株”，其是他们才是“枯木朽株”，若不是在斯大林那里“有人先说好话”，他们怎能上台？纯粹几个败家的玩意儿！ 附：下图是我整理的五次反围剿的图表，各位可以看看： |
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