在我们的印象中，佛教是十分庄严肃静的。佛教中人追求四大皆空，所以佛教子弟需恪守清规戒律，不能吃肉喝酒，同时还不能恋爱要断除七情六欲心中杂念。他在民间颇受人们爱戴，大家都尊称他为“活佛济公”济公他不似平常的和尚衣冠整洁，反而是穿着破帽破鞋垢衲衣，同时他不受戒律拘束，喜欢喝酒吃肉，但却是一位学问渊博的高僧，济公不仅懂医术，为百姓治愈疑难杂症。同时他还喜欢打抱不平，帮助贫困百姓，除暴安良。所以在百姓们心中他宛如佛祖转世，大家都亲切叫他为“活佛济公”，据说他死后还烧出只有真正高僧才有的舍利子。济公的时代已经久远，那在现代还有像当时济公那样真实做自我的和尚吗？在日本还真有那样一位佛教子弟，这位子弟如今已经年过98岁，她不仅大口吃肉喝酒，还曾坦白说自己也好色。这位就是来自日本的濑户内寂听，她在日本可谓是家喻户晓的全面女神，还被称为“日本版济公”。前半生潇洒风流，率真而活濑户内寂听生于日本德岛县德岛市，她的父母是在德岛市经营佛坛店的普通人家，濑户内寂听原名叫濑户内晴美。晴美自幼学习成绩好，毕业于东京女子大学。在21岁时，嫁给自己的老师佐野淳，结婚没多久，就跟随丈夫来到北京大学任教，并且生下他们的女儿。本以为生活就此平静过下去，但3年后，丈夫由于各种原因被遣返回日本，自此两人过上了异地生活。就在异地的这段期间，晴美与丈夫的学生木下音彦暗生情愫，木下音彦比晴美还小4岁，这对姐弟恋遭到所有人的反对，但晴美不在乎，执意要与音彦私奔，于是抛弃了丈夫和这个男人在一起了。生活不能只有爱情也要有面包，为了生存，濑户内寂听去了报社打工，开始写作的道路。虽然日子过得拮据但她能和音彦在一起就很满足了。可惜最终两人还是没能抵住外界的流言蜚语，分开了。再后来，晴美认识了作家小杉仁二郎，在明明知道他是个有家室的人后，还是选择和他在一起，经历了长达8年的婚外恋，在这期间，小杉仁二郎对晴美的写作道路有很大的帮助，让晴美成为了日本有名的作家。本以为她的人生会就此在写作中平坦在过下去时，她又再次遇见了那个分开14年的旧情人木下音彦，这一次的遇见再一次燃起她心中爱的火苗，她知道心里还是爱着他的，于是就这样这两人又在一起了。重拾旧情人的晴美甚至把自己所有一切都给了木下音彦，支持他的事业。但事实上音彦只是贪图晴美的钱财而已，随着音彦的事业有了起色，他就狠心抛弃了濑户内寂听。这段失败的情感经历对濑户内寂听可谓是致命一击，她前半生潇洒风流，不顾一切追求爱情，为爱付出了所有却得到如此结果。于是万念俱灰的她决定放下往事，剃度为尼。后半生剃度为尼，仍旧精彩虽然剃度为尼，但是濑户内寂听仍旧坚持活出自我，她不像平常的和尚严守纪律，她照样喝酒吃肉，过得率真自然。
出家后的濑户内寂听，依然坚持写作，创造出了一部部广受好评的作品，她树立了许多鲜活的新女性形象。在文坛获奖无数，还得到了文化功劳者称号和文化勋章。同时，她每个月都会举办法会，她的每次讲话都充满力量，激励了很多慕名而来的人。
现如今98岁的濑户内寂听是寂庵的住持僧，但她还是保持着一颗积极向上的心，尝试新鲜事物，和年轻人一样用面膜美容仪。同时她还受邀参加了日本综艺，她在用自己的方式去弘法利生，把她豁达、开朗的心态传递给大家。她从不避讳自己前半生的经历，将她的故事讲给世人，甚至还将自己事迹写入作品中，由此获得了许多粉丝。濑户内寂听一生充满了传奇的色彩，虽然有人对她有不同的看法，但是她活出了本我，活出了自己奇特的一生，试问现在有多少人还能够像她一样，率真自我的活着不在乎他人看法。她用她别致的人生历程告诉我们，率真精彩的活着，活出自己精彩的人生才是最大的修行。参考资料：Mae, L., Carlston, D. E., & Skowronski, J. J. (1999). Spontaneous trait transference to familiar communications: Is a little knowledge a dangerous thing? Journal of Personality and Social Psychology, 77(2), 233–246.
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