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"怪"之灵

 新用户7191PCJo 2021-03-07
读《山海经》
《卷一.南山经》所感(二)

捧着《山海经》这部书,我是虔敬地用心在读。一目十行的略读行不通,一字一句地走过场:嘴动不上心,同样是枉费了那孤身挑灯夜读的辛苦。

《山海经》是一方净土,是我俯身谛听那些灵怪一呼一吸的圣地。



造访了䧿山上的仙草祝余,大胆地给它发了"邀请函",渴望它带几块仙山上的"五彩石"来协助人类在胃口大开,来者不拒地大吃二喝时,往他们嘴里放一粒"祝余",给他们脖子上挂一块"五彩顽石",来救醒本该寿终正寝的人类。

人类吃了"祝余"可以感觉不到饥饿。而"五彩顽石"可以照见人类究竟是吃我们该吃的呢,还是我们不该伤害的,心念不同,那"五彩顽石"就会现出不同的反应,打消了人类为满足一时之口欲而铤而走险。

当前,我们人类缺乏的正是对世间众生的悲悯之心,敬畏之心,慈悲之心。

从䧿山"又东三百八十里,曰猿翼之山,其中多怪兽,水多怪鱼,多白玉,多蝮虫,多怪蛇,多怪木,不可以上"。

"再往东三百八十里,有座猿翼山,山上有很多怪兽,附近的水里出产大量怪鱼,山里白玉储量丰富,也有很多反鼻虫(又名:蝮虫),山里有很多奇蛇和怪木,这山险峻不可攀登。"



"不可以上",是上苍提醒我们人类别去惊扰那猿翼山上的怪石灵兽吗,人类,咱们听到了吧;

是上苍怜悯人类,为人类在悬崖边上架起一座不可逾越的,如金刚般的屏障,人类,咱们看到了吧;

是上苍看到天地间的奥妙而赋予了众生不同的象,为的是让人类明白精气生物,游魂生变的道理吧,人类,咱们悟到了吧。


以色列新锐作家尤瓦尔.赫拉利在他所著一书《人类简史》中提到:600万年前,一只大猴子生下了两只小宝宝,一个是人类的祖先,另一个就是黑猩猩,你看,我们人类和黑猩猩是同一个母亲生下来的。

他还提到,250万年前,地球上有我们的先人-----智人、有个子高大,力气过人的尼安德特人、还有直立人、索罗人、佛洛里斯人、丹尼索瓦人、鲁道夫人、会工作的匠人...他们这些人种在地球上存活了200万年。

十万年前,地球上至少还有六中不同的人,但今天只剩下我们智人一种了。在智人统治这个地球之前,像剑齿虎等动物,他们活过了3000万年,他们在五六次冰河世纪当中都活过来了,所以尤瓦尔.赫拉利说:人类比那些洪水猛兽要厉害的多,硬是通过烧啊,通过吃啊,把那些智人以外的人给消灭了!

回忆人类走过来的历程,作为人类的我们,特别清楚"由智人统治地球"它来之不易,而越是明白它得来艰难,作为智人的我们是否更应该对世间万物:无论平常,无论灵怪。都生起我们这颗"不可以上"的敬畏之心!和对生命尊重的悲悯之心!

我们人类期待再和250万年前的索罗人、鲁道夫人...拉拉手;䧿山上,当我们感觉饥饿时共享"祝余";当我们误入歧途时,佩戴上光华照四方的"迷穀",可以让我们不迷路;当我们走的累了,我们可以停下脚步,来品味堂庭山上的美味苹果。


手里捧着的《山海经》忽然感觉它重了...


特别感谢:
常熟市艺术家曹剑方老师为本文配图!












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