《三国志》是由西晋陈寿所著，记载中国三国时代历史的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。三国志最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书已合为一书。 01.福来有由，祸来有渐。 ——《三国志.吴书.吴主五子传》 解释：福气降临是有原由的。灾祸的降临，是逐渐发展来的。 02.用兵之道，先胜后战。 ——《三国志.魏书.荀彧攸贾诩传》 解释：指挥战争的原则是，在于先在国力上胜于对方，然后再出兵作战。 
03.臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！ ——《三国志.蜀书.诸葛亮传》 解释：臣一定尽到辅佐大臣的的职责，效法古人忠贞的节操，直至献出我的生命。 04.虽死之日，犹生之年。 ——《三国志.吴书.吴主五子传》 解释：人虽死，精神不灭，楷模犹存。 
05.处大无患者恒多慢，处小有忧者恒思善。 ——《三国志.蜀书.杜周杜许孟来尹李谯郤传》 解释：处于大的地位而无忧患的人常常松懈怠慢，处于小的地位而有忧患的人常常思慕善德。 06.攻取者先兵权，建本者尚德化。 ——《三国志.魏书.荀彧攸贾诩传》 解释：要建立国家，就要先夺取兵权；要建设国家，就要崇尚道德教化。 
07吾任天下之智力，以道御之，无所不可。 ——《三国志.魏书.武帝纪》 解释：广纳天下的人才和英雄，以正义之道驾驭他们，应该会无往不胜。 08.忠臣挟难进之术，吐逆耳之言。 ——《三国志.魏书.辛毗杨阜高堂隆传》 解释：忠臣往往提出难以执行的策略，说出听起来不舒服而实际上是忠直而有益的话。 
09.求贤如饥渴。受谏而不厌。 ——《三国志.吴书.张严程阚薛传》 解释：求取贤才如饥似渴，接受臣下的劝谏总不感到满足。 10.安民之术，在於丰财。丰财者，务本而节用也。 ——《三国志.魏书.任苏杜郑仓传》 解释：安民的办法，在于财富的积累；而积累财富，就是专务根本，节约用度。 
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