【原】晴雯之殇：张扬的美丽，是一种原罪

熟悉《红楼梦》的胖友都知道，晴雯这位小姐姐的脾气不大好。

俗话说：“漂亮的女人脾气都很大。”晴雯的脾气，的确是因为外貌带来的优越感。

美丽帮晴雯实现身份的逆袭

晴雯出身低贱，第七十七回补叙晴雯的身世：

这晴雯当日系赖大家用银子买的，那时晴雯才得十岁，尚未留头。因常跟赖嬷嬷进来，贾母见他生得伶俐标致，十分喜爱。故此赖嬷嬷就孝敬了贾母使唤，后来所以到了宝玉房里。

十岁的孩子，却“不记得家乡父母”，可见，在赖嬷嬷之前，晴雯已飘零了好几年。晴雯不大可能是被拐的，她记忆中只知有个姑舅哥哥，专能庖宰，也沦落在外。

贾府就是一个社会，不仅主子与奴才之间等级鲜明，奴才与奴才，也有高下之分。赖嬷嬷是奴才，晴雯就是奴才的奴才。像晴雯这样的，身份是最低的。正所谓“身为下贱”。

赖嬷嬷的两个儿子，都是管家，赖家也算奴才头儿了。赖家还有楼台花园，养了不止一个丫鬟。但是赖嬷嬷尤其喜欢晴雯，时常将她带在身边。漂亮的小晴雯的确招人爱，经常随赖嬷嬷出入贾府，又被贾母看上了，赖嬷嬷便把晴雯送给了贾母，成为贾母的丫鬟。

再后来晴雯又被贾母送给宝玉，预备给宝玉当姨娘。关于这一点，贾母曾经说过：

我的意思，这些丫头的模样、爽利、言谈、针线，多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。

贾母是个颜控，而且喜欢活泼的孩子。

贾母把鸳鸯“调理的水葱儿似的”；看见宝钗的蘅芜苑简朴的室内陈设，批评薛姨妈和宝钗“使不得”，又吩咐鸳鸯拿三个摆件儿、一顶帐子来“收拾屋子”。

贾母给众人讲解细纱“软烟罗”，说道：

再找一找，只怕还有青的，若有时都拿出来，送这刘亲家两匹，做一个帐子我挂，下剩的添上里子，做些夹背心子给丫头们穿，白收着霉坏了。

你看，贾母还时刻不忘给丫头们做衣服。

可见贾母不仅有一定的审美眼光，而且也愿意装扮那些漂亮的孩子。

而在贾母眼中，王夫人“木头似的”，袭人是“没嘴的葫芦”。可见贾母更喜欢活泼、灵巧的孩子，那王熙凤不就经常想着法的、甚至故意出洋相逗老祖宗开心吗？而且我们不要忘了，晴雯的手是很巧的。

从赖嬷嬷到贾母，晴雯一次次被选中，很快实现了人生的逆袭。灵巧有了美貌加持，晴雯一出场就是王炸。

“她那时候还太年轻，不知道所有命运馈赠的礼物，早在暗中标好了价格。”

无人教养的晴雯野蛮生长

晴雯不记得家乡父母，只记得有一个姑舅哥哥。也就是说晴雯是没有长辈教导的，没有人告诉她为人处世应该遵守的“规则”。家庭是社会的一个细胞，一个人往往在家中可以学习到在社会上生存的规则。

晴雯是没有家的，后来的赖嬷嬷和贾母，年纪都比较大，她们对漂亮的小晴雯是喜爱乃至宠爱，有点“隔代亲”的意思。再到后来晴雯的小主子宝玉，更是个受美女气也会开开心心的那种人。

也就是说，晴雯的成长经历中，是没怎么被封建礼教规训的。她就像是一棵野花，自由地长大了。所以后来晴雯经常在贾府里得罪人也就不奇怪了。

贾府就是一个小社会，各种盘根错节的关系一应俱全。得罪一个人，可能并不只是得罪一个人，而是这个人相关的一群人。这些，晴雯都是不懂的。

除了宝玉，晴雯还当众抱怨过王夫人、李纨等主子，更不用说“教训”奴才。在世俗社会中，这些事情都显得很“低情商”。

当然，晴雯之所以如此“嚣张”，也是因为心中知晓她是贾母预备给宝玉的姨娘，自以为有“半个主子”的威严。可是我们不要忘了，任何事情在没有落实之前，都是不靠谱的，人也应该藏起锋芒的。可惜，晴雯还是不懂。

《红楼梦》具有浓重的宿命感，有大量的谶语与暗示。

和丫鬟、婆子们争吵，晴雯动不动就嚷嚷着，要把对方撵出去。结果呢，别人都是不了了之，她倒是早早被撵了出去。

晴雯撵坠儿，可以看作王夫人撵晴雯的“预演版”。

以晴雯的级别，她没有资格管教坠儿。她撵坠儿，是不按规矩办事。同样，晴雯是贾母的人，王夫人擅自撵走她，也没遵守规矩。

晴雯编瞎话，说是宝玉让她撵的，因为坠儿懒、不听使唤、背后骂人。王夫人也满嘴谎言，对贾母说，晴雯懒、“调歪”、有痨病，所以让她出去了。

坠儿偷东西，固然值得惩罚，但晴雯的所作所为，也暴露了自己的弱点。晴雯撵坠儿，除了道德感强、脾气暴之外，还夹杂着“半个主子”的心理。曹雪芹写晴雯用簪子扎坠儿的嘴和手，与凤姐体罚丫头的动作几乎相同。

晴雯以为日后会当侍妾，不自觉地耍主子的威风。可是在姨娘身份没有落实之前，晴雯与坠儿同是丫头，其实都是任人宰割的鱼肉。而晴雯是比坠儿更惨的，因为晴雯当时还不算主子，而王夫人是如假包换的真主子；坠儿的确偷了东西犯了错，而晴雯最多算是没规矩而已，晴雯却遭到更大的恶意。

作为丫头，晴雯不懂“安守本分”，不懂藏起锋芒。类似越界的事情，晴雯没少做，但晴雯却不自知。这朵野花，肆意美丽着。而那张扬着的美丽，正一步一步带晴雯走上悬崖。

张扬的美丽，惹来灭顶之灾

第七十四回，王善保家的向王夫人告晴雯的状，“天天打扮的像个西施的样子”“妖妖趫趫，大不成个体统”。

王夫人遣人将晴雯叫来，一番训话后，喝道：

去！站在我这里，我看不上这浪样儿。谁许你这样花红柳绿的妆扮？

许多人从这一段文字中认为王夫人不喜欢漂亮的女孩，尤其是晴雯这种漂亮得很张扬的女孩。

当然不排除有这个心理，但是，客观地说，打扮得“花红柳绿”的晴雯，的确不符合做奴婢的规范。

中国封建社会，有严格的等级划分。就连衣服，也都有严格的规定，什么样等级的人必须穿什么样的衣服。而奴婢服饰用色，历朝历代都有相似的规定：不准用尊贵色，只能用淡色、暗色，不许妆扮得鲜艳。

在森严的等级社会里，奴婢不仅被剥夺了做人的权利，可以任由主子买卖，连身体上的颜色，也只是暗淡的、存在感很低的。

第五十一回，晴雯感冒了，宝玉命人请大夫来看。

晴雯从幔中单伸出手去，那大夫见了这只手上有两根指甲，足有三寸长，尚有金凤花染的通红的痕迹，便忙回过头来。

应该记得清宫剧里的妃嫔、贵妇的手指上，戴着精美的套子，里面就是长指甲。留长指甲，是身份地位的象征。只有养尊处优的人，才有资格蓄养长指甲。

可是晴雯只是婢女，即便晴雯不是粗使丫头，留长指甲也是不合时宜的。这又长又红的指甲，也能够证明晴雯平时很高调，美丽得张扬。

第三回，黛玉刚到贾府，去拜见贾母。在贾母房外，看见“台矶之上坐着几个穿红着绿的丫鬟。”再次证明贾母是不怎么受礼教束缚的、喜欢漂亮孩子的老太太。

单纯的晴雯并没有意识到：王夫人跟贾母是不同的，王夫人对待奴婢是很讲究规矩的。当然，王夫人尤其对晴雯很是严格。

那天王夫人训斥晴雯，晴雯搬出了贾母，说是老太太派她去服侍宝玉的。王夫人说道：

既是老太太给宝玉的，我明儿回了老太太再撵你。

但是，王夫人却先斩后奏，撵走了晴雯，才向贾母汇报。

贵族大家庭，尤其讲究孝道。身为媳妇，王夫人平时连摆饭位置都要请示贾母，这一次却私自把贾母的人撵了出去，实在是反常。心虚的王夫人，特意趁贾母高兴的时候汇报，编了一大篇谎话，还污蔑晴雯得了传染病。

这样一个美人儿、这样一身明艳的妆扮，还是“老太太给宝玉的”，王夫人不傻。

王夫人撵走晴雯，表面看来，是维护规矩；实际上，却是争夺对宝玉婚姻的决定权。

还记得王夫人赏袭人的衣服，“桃红百子刻丝银鼠袄子、葱绿盘金彩绣绵裙”，这“桃红”与“葱绿”，不也是很艳丽的颜色吗？袭人不也是奴婢吗？王夫人这不是打脸吗？

与贾母的心思一样，王夫人也给宝玉物色了姨娘人选——袭人。但王夫人没有挑明，“宝玉年纪尚小，老爷知道了，又恐说耽误了书”。

虽然没有挑明，但王夫人的行为却很诚实。不但赏袭人大红大绿的衣裳，袭人回家探母时，也给了她全套的准侍妾待遇。

晴雯那天的妆扮，和自己平时比，并没有刻意，但与别的丫头比，却是很显眼的。

原文还写道，晴雯“钗亸鬓松，衫垂带褪”，“钗亸鬓松”，就是钗没有戴好，鬓发松了；加上衣服也没有整理好，更显得不庄重。

王夫人对袭人与晴雯两个丫头的双标，也可反映了她在择媳上的好恶：

王夫人听了这话，猛然触动往事，便问凤姐道：“上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的，正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那狂样子……”

“晴为黛影，袭为钗副”：王夫人喜欢稳重的、能够为她着想的；而不喜欢那种张扬的、有太多自己想法的。

这么看来，晴雯其实并没有什么错，只是王夫人向来不喜欢她，恰好有个机会就把她赶走了。张扬的美丽，成了原罪。

贾母也未必就相信的王夫人那套说辞。封建大家族的关系，向来复杂。王夫人也不是贾母惹得起的：王夫人的哥哥，升了九省都检点，成为军政重臣；王夫人的女儿元春，被封为贤德妃。而贾府的子弟吃老本，靠袭爵担任的是闲职，但凡家里出点事情，王夫人的作用就来了。

事实就是这么残酷：贾母的欣赏，可以让晴雯一步登天；王夫人的厌恶，也可以把晴雯打入地狱。

更残酷的是，不会出卖姐妹的忠厚善良、连稀有的雀金裘都能修补的灵巧，这些美好的品质，在关键时刻并不能救晴雯一命。

因为，她不过是个奴婢。封建大家族里的奴婢，不过像猫儿狗儿一样，主子高兴了奴婢才有活路。晴雯的悲剧，正是反映了封建贵族阶级的残酷与虚伪。

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