【原】齐天大圣认怂了？面对死敌，傲娇的孙悟空为什么忽然谦恭起来

齐天大圣认怂了？面对死敌，傲娇的孙悟空为什么忽然谦恭起来

《西游记》中，孙悟空可谓是相当傲娇的存在了。整部书里所有出场人物中，能够得到他尊重、让他谦卑的可谓凤毛麟角。不管你身份多么高贵、法力多么强大，哪怕面对玉帝、佛祖、老君这些超级老大，他都是心随所欲，想不想鸟你全看心情。

但是有这么一个人，曾经让孙悟空以命相搏并受失手被擒之辱，这个人还趁自己趁自己身陷囹圄之时落井下石肆意屠戮自己子孙。

按说这可是不可并立于天地的死仇了，仇人见面，应该是分外眼红、立刻捋胳膊挽袖子上去拦住去路，大叫“这厮休走！来来来，跟你孙爷爷再大战三百回合！”然后必要分个高低上下、斗个你死我活才对。这才是我们所熟悉并欣赏的孙悟空的正常姿势。

让人大跌眼镜的是，身负“血海深仇”、五百年五行山镇压之苦后虽入佛门、却依旧傲骨铮铮的孙悟空，再次路遇仇敌，并没有发着狠的上前去报仇，反而特别奇葩的对他相当谦恭尊重，还与之称兄道弟、喝酒聊天，莫名其妙两人就成了能在一起快乐玩耍的好朋友。

这个人是谁呢？就是那位玉帝外甥、昭惠灵显王二郎真君，也就是在我们民间久负盛名的那位劈山救母的三眼二郎神杨戬。

二郎神与孙悟空有过什么瓜葛？原著中略有交代。

当初孙悟空搅乱蟠桃盛会第二次反下天庭，玉帝盛怒之下派出托塔天王李靖率十万天兵天将前去捉拿，结果斗了一天一夜不见寸功，还派人上天求援。这时候观音菩萨向玉帝建议让二郎神出马，原文如下：

“观音合掌启奏：“陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。”玉帝道：“所举者何神？”菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。”玉帝闻言，即传调兵的旨意，”

二郎神接旨后“大喜”，立刻带着梅山兄弟与一千二百草头神兴冲冲赶到了花果山，与孙悟空三言两语开场白之后，兵对兵将对将展开了一场世纪大决战。

二郎神跟孙悟空先后进行了数场比试，先是比武功，就是肉搏战；然后斗到激烈处，双方又都用上了法天象地的神通继续厮杀；花果山众猴被梅山兄弟及草头神们杀败，孙悟空心一慌，开始与二郎神比了数阵变化，最终也是旗鼓相当；再后来二人相会灌江口，再次实打实的比试武功。最后，在太上老君的金刚圈偷袭和二郎神的哮天犬及梅山兄弟的围攻下，孙悟空失手被擒，“绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，”被二郎神兴高采烈地押去玉帝那里邀功请赏。

孙悟空所犯是滔天大罪，这一被擒，等待他的只有死路一条。玉帝见捉了美猴王，立刻传旨，“即命大力鬼王与天丁等众，押至斩妖台，将这厮碎剁其尸。”如果不是孙悟空“骨骼清奇”，是个天赋异禀的“练武奇才”，估计他早就在斩妖台上灰飞烟灭了。这是二郎神与孙悟空第一次结怨，而且是杀身之仇。

五行山下被压五百年后，孙悟空在观音菩萨劝说下皈依佛门，拜了唐三藏为师保护他一路西行取经，结果在三打白骨精后被唐僧一怒之下逐出师门。

孙悟空无奈返回花果山，但见曾经是“十洲之祖脉，三岛之来龙”、“百川会处擎天柱，万劫无移大地根”的洞天福地花果山一片败山颓景的惨象：“山上花草俱无，烟霞尽绝；峰岩倒塌，林树焦枯。”

为什么花果山会变成这样？书中交代：

“只因他闹了天宫，拿上界去，此山被显圣二郎神，率领那梅山七弟兄，放火烧坏了。”

而这二郎神捉住了孙悟空之后，不光放火烧了孙悟空的老巢花果山，造成了很大的次生灾害，如群猴所说：

“自从爷爷去后，这山被二郎菩萨点上火，烧杀了大半。我们蹲在井里，钻在涧内，藏于铁板桥下，得了性命。及至火灭烟消，出来时，又没花果养赡，难以存活，别处又去了一半。我们这一半，捱苦的住在山中。这两年，又被些打猎的抢了一半去也。”

结果曾经拥有四万七千之众的花果山，如今只剩下了老弱病残千把只猴。二郎神擒拿孙悟空尚可以借口玉帝旨意，但是放火烧山灭孙悟空的子孙、毁其根本，这仇可谓深如血海了。

原著六十三回中，唐僧一路西行来到祭赛国，因为乱石山碧波谭万圣老龙王的女婿九头虫偷了金光寺黄金宝塔上的佛宝舍利子，孙悟空前去擒妖夺宝，正拿九头虫无计可施的时候，忽见“狂风滚滚，惨雾阴阴，忽从东方径往南去。”悟空仔细一看，原来是死敌二郎神带着梅山兄弟打猎归来。美猴王怎么做的？

孙悟空对猪八戒说，那些人是我的兄弟，正好留他们来助战，“若得成功，倒是一场大机会也。”猪八戒说，是啊，正好。但是孙悟空接下来怎么说的？

“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。你去拦住云头，叫道：'真君，且略住住。齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。”

五百年前的美猴王何等慷慨豪放，哪里这么婆婆妈妈过？何况这还是面对不共戴天的仇敌。而且孙悟空不仅在见二郎神之前如此小脸、谦逊，再见二郎神时，孙悟空更是恭敬有加，不仅丝毫没提过往冤仇，还将仇人看作恩公：“向蒙莫大之恩，未展斯须之报。”并与二郎神暂放下除妖夺宝的正事，把酒言欢、称兄道弟，简直让人大跌眼镜。孙悟空言行举止这么不合常理，为什么呢？

说起来，这首先跟孙悟空心境变化有关。

当初孙悟空为什么下山，历尽千辛万苦要拜师学艺？就是为了长生，好“不枉生世界之中，”得以“久注天人之内。”所以在他自以为已经得到菩提祖师真传、能够长生不老之后，半途回到花果山继续过快乐逍遥的美猴王生活。

只是现实很快打脸，一次醉酒之后孙悟空被鬼差拉入地府，并在《生死簿》上亲眼见到自己的寿命原来只是“三百四十二岁”而已，这对他的触动很大。他开始明白，只有得到“正果”、进入仙界体制才能真正实现长生的理想。而且随着他阅历增加、眼界变宽，他不再满足于简单的长生愿望、妖王生活，开始有了政治追求。

所以在太白金星第一次招孙悟空上天的时候，他才会“大喜”，说“我这两日正思量要上天走走，却就有天使来请。”然后兴高采烈地跟着老太白上了天。结果第一次上天，孙悟空嫌弃在天庭的政治地位太低，所以反下天庭，然后有了后来的齐天大圣，再后来还要去夺玉帝宝座。只是没成想在一次失手被如来佛祖压在了五行山下五百年，最后只能皈依佛门，重新开启“正果”之路。

成为了孙行者的美猴王，随时可以回到花果山继续过他的滋润日子，为什么他最终都没有铁了心回头？只因为随着经历和眼界的变化，他的最初理想得到了升华，所谓“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，他之所以咬着牙坚持到最后，就是为了这个“正果”。

其次，可以参照黑风山熊罴精和号山红孩儿的遭遇。

当初黑风山熊罴精偷取袈裟，孙悟空也是一心要置其于死地而后快，结果观音菩萨出面，把熊罴精收了守山大神。之后孙悟空也是一把火烧了他的黑风洞，如果不是熊罴精手下小妖躲得快，不知要被孙悟空打死多少。

五庄观一回，孙悟空为救活人参果树前往南海求援，曾经的熊罴精提名呵斥，孙悟空怒道：

“你这个熊罴！我是你叫的悟空？当初不是老孙饶了你，你已此做了黑风山的尸鬼矣。今日跟了菩萨，受了善果，居此仙山，常听法教，你叫不得我一声老爷？”

原文中介绍这位守山大神“那黑熊真个得了正果，在菩萨处镇守普陀，称为大神，是也亏了行者。”于是他听到孙悟空骂他，却只能赔笑到：

“大圣，古人云，君子不念旧恶，只管题他怎的！菩萨着我来迎你哩。”

红孩儿在号山火云洞做着逍遥自在的妖王，因为想吃唐僧肉，结果与孙悟空也是斗得不亦乐乎，最后受尽苦楚被观音菩萨收了做善财童子。然后孙悟空和沙悟净“举兵器齐打入洞里，剿净了群妖。”也是把红孩儿的手下杀了个干净，大概因为牛魔王的缘故，才没有火烧火云洞。

五十七回“真行者落伽山诉苦”，孙悟空被唐三藏“道昧放心猿”逐出取经团队，心情正在苦闷，想到观音菩萨处诉苦，结果在潮音洞外遇到了曾经也是斗得你死我活的红孩儿、如今的善财童子，红孩儿听孙悟空言语不逊，于是出言讥讽，结果被美猴王一通劈头盖脸的怒骂：

“这个背义忘恩的小畜生，着实愚鲁！你那时节作怪成精，我请菩萨收了你，皈正迦持，如今得这等极乐长生，自在逍遥，与天同寿，还不拜谢老孙，转倒这般侮慢！我是有事来告求菩萨，却怎么说我刁嘴要告菩萨？”

善财童子却也没了火性，只能赔笑：

“还是个急猴子，我与你作笑耍子，你怎么就变脸了？”

二郎神是玉帝外甥，身份高贵，却性格豪放不羁，又有盖世武功，与孙悟空正好投脾气；而且既然孙悟空一心要求正果，功行圆满之后两人就都同列仙班了，所谓“如烟往事俱忘却”、“君子不念旧恶”，如同已经进入了体制内的熊罴精和红孩儿，他又怎么会对二郎神怀恨呢？

所以，五百年后再见当初的仇敌二郎神，孙悟空才会对他以礼相见，并能称兄道弟、把酒言欢。