王绩写的一首《野望》，既是流传最广的诗，也是被误读最深的诗

王绩，是一位历经过隋朝和唐朝两个朝代的诗人，他的一生三次出仕。第一次是在隋朝，当时他被举孝廉，但是他不愿意在朝中做官，于是自请到扬州担任六合县丞。

我们知道，王绩一生嗜酒，在担任六合县丞时，由于纵酒过度而被贬还乡，尽管如此，他在职期间还算是兢兢业业，尽职尽责。

公元618年，唐朝建立，隋朝灭亡。王绩开始在唐朝做官，但是他干的并不开心也不认真 ，用他自己的话说，便是“

王绩在唐代如此为官的态度，或许与他深受儒家思想有关。王绩成长生活在隋朝，忠于大隋是他最基本的信仰，尽管唐朝是一个开明而强大的朝代，但是在王绩的心中，他始终无法释怀，为此经常苦闷不已，终于他还是辞官还乡，最隐居在东皋，也就是今天的山西河津一带。

在隐居的岁月中，王绩曾写过一首《野望》，这首诗是他流传最广的一首诗，也是被误读最深的一首诗。

如果不了解王绩生活背后的故事，我们会以为这是一首单纯的田园诗歌，因为诗中字里行间透露出一种田园之美。

黄昏时分，一层薄雾笼罩着整个村庄。此时天色已晚，王绩孤独地站在东皋村头惆怅地望着余晖，他徘徊不止，不知自己应该归向何方？

正值深秋时节，处处都是浓浓的秋意，树叶已经泛黄，随风飞舞，余晖落在山顶上和丛林间，整个世界一片金黄。

牧人放了一天牧，开始驱赶着牛羊返回家中，打猎的人将飞禽挂在马鞍上，满载而归。王绩感觉他们每个人都是那么幸福，而自己则茫然不已，遇不到一个相识之人，他想起了古代的高洁之士，不由得唱起了《采薇》之歌。

诗中的”薇“是一种植物， 关于“采薇”的用典，有两种说法。

一种说法是“采薇”取自《诗经》中的诗句：“

还有一种说法，”采薇“引用的是伯夷和叔齐隐居首阳山的典故。

伯夷和叔齐本是商国孤竹君的两个儿子，他们都不愿意继承王位，便逃到了周国。由于周国违反礼制伐商，伯夷和叔齐为了保留周国的气节，便不食周粟，并隐居在首阳山上以采薇度日。

之后有个村妇对他们说：”你们吃的野菜难道不也是周国的吗？“他们听完之后再也不吃野菜了，最终饿死在首阳山。

直到今天，伯夷和叔齐忠孝节义的故事依旧令人感动，或许王绩借这个典故来表达自己对唐朝的态度吧。