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公元前498年，孔子选择此时向三桓动手，有多重原因。 其一，如前所说，夹谷之会使孔子收获威望和信心，也赢得了三桓尤其是季氏的信任，因为齐国所归还的土地，正是此前一年阳虎叛齐时献给齐国的礼物，本属季氏所有，孔子把它们要了回来，季孙斯自然要感谢孔子，他将孔子的弟子子路任命为季氏之宰就充分证明了这一点。 其二，汶阳之田失而复得，必定使季孙斯思虑良多——家臣势力太大，昨日有阳虎为患，今日公山不狃据费邑而自大，必须想办法遏制。 其三，就在夹谷之会后不久，叔氏也发生了家臣之乱，郈邑马正（掌马之官）侯犯以郈邑叛齐，情节虽与阳虎不同，结局却基本一致。所幸郈邑工师（掌工匠之官）驷赤施以计谋，很快把郈邑从齐国要了回来。 圣迹图·夹谷会齐 如上诸多因素累积，让孔子萌生了一个想法：既然季氏和叔氏都为家臣所扰，那么，何不以削弱家臣势力为借口，毁掉家臣盘踞之三都，从而达到削弱三桓、强大公室之目的呢？ 所谓三都，即季氏之费邑、叔氏之郈邑以及孟氏之成邑。这三城皆高大险固，人口稠密，易守难攻，三桓正是凭借它们傲视公室，俨然诸侯。但是，如今这三城都掌握在三桓家臣之手，而有的家臣又培育势力，暗暗扩张，图谋不轨，其势正如三桓之于公室。比如季氏的费邑，先后被南蒯、阳虎所占据，差点儿因之灭了季氏。侯犯在叔氏郈邑发起的叛乱，与此大同小异。 三桓之中，唯一没有发生过家臣叛乱的，只有孟氏，而主管孟氏成邑的公敛处父忠心耿耿，深得孟氏宗主仲孙何忌的信任。仲孙何忌是否愿意毁掉成邑，存有变数。 公元前498年夏，孔子与子路提出的“堕三都”之计划得到三桓的同意，开始大张旗鼓地实施。 叔氏刚刚经历侯犯之乱，郈邑未安，且无官长，所以毫不犹豫就把郈邑给拆了。 曲阜 季氏要拆费邑时，麻烦来了，费邑宰公山不狃不想拆了自己的根据地，遂与叔孙辄联手，借机叛乱，发兵袭击曲阜——阳虎叛乱时，这两个人就曾参与其中，至今仍是同党。彼时子路已率军赶赴费邑拆城，曲阜城内相对空虚，所以叛军得以迅速攻入曲阜。鲁定公姬宋惊慌失措，与季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌一起，匆忙逃入季氏宅中，登上高台避乱。叛军猛攻季氏高台，箭如雨下，几乎射中姬宋。危急之时，孔子命申句须、乐颀率国人拼死来救，终于击退叛军，又乘势东逐数十里，在姑蔑（在今山东省泗水县东）将叛军击溃。 公山不狃和叔孙辄大势已去，狼狈逃奔齐国，后来又南下逃至吴国，为吴王夫差所用。公元前487年，夫差北上伐鲁，公山不狃为之引路，故意带领吴军绕行险路，为鲁国准备防卫争取了时间。显然，公山不狃心中有愧。 费邑终究还是拆了，尽管差点酿成大祸。 孔子或许以为，大功即将告成，却不料事情陡起转折。 当仲孙何忌准备拆毁成邑时，成邑之宰公敛处父拦住了他：拆了成邑，齐国大军就可以直抵鲁国北门了；况且成邑乃孟氏之保障，无成，则无孟氏，绝不能拆毁！我不拆，您可以假装不知道。 公敛处父这么说，或许有为自己考虑的因素，但他无疑看出了“堕三都”之利害所在。 孟氏本来就没有拆毁成邑的动力，当初答应“堕三都”，完全是为了响应季氏的召唤。如今再经公敛处父如此一点拨，仲孙何忌顿时醒悟，当即停止拆城，令公敛处父固守，自己则如公敛处父所言，佯作不知。 成邑不堕，极可能导致前功尽弃。孔子焦虑万分，立刻说服鲁定公姬宋亲自率军围成，欲强行毁之。公敛处父拒不拆城，属于违抗国家之命令，因此季氏和叔氏应该都派兵参加了。但是公元前498年冬天的这次围成，竟然无功而返。  电影《孔子》剧照 攻打一个成邑，不致于如此艰难，所以未能攻下，多半是因为季氏和叔氏未尽全力，他们极可能是故意不把成邑打下来。原因何在？要么是季孙斯和叔孙州仇意识到了“堕三都”于三桓为大不利，要么就是有人如此这般点拨了他们——如果真有这么一个人，那么他很可能是孔子的一个弟子，公伯寮，此人在季氏面前说了子路的坏话，一并出卖了孔子。 上面这一堆猜测之词或许都不是未能攻克成邑的原因，但有一点无可置疑：成邑最终没有拆毁，而季孙斯也接受了这种局面，并且他对孔子的态度急剧转变，由信任变成了疏远。 （《大梦春秋》130，待续。） |
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