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【赣鄱专栏】  主编：胡柏涛 执行主编：徐和生/宁宏翎/王智林/朱爱华/胡迎春/柳依依 特约摄影：汪填金  文 ：王运美 / 图：堆糖  我的家乡有一个流传久远的风俗，就是在除夕和元宵节这天要上山点灯祭祖，在故去的亲人坟前点香，点蜡烛，烧纸钱，放鞭炮，再喊一声：XX，回家吃年饭喏！ 我很小的时候就跟着大人后面去点灯了，这些大人有的也成了古人，有的老迈，行动不便，比如父亲，他已七老八十，而我兄弟又谋食在外，难得聚拢 ，所以，我一个人去祭祖的时候更多。 小时候，人小体弱，攀山越岭，腰酸背痛，树高刺多，衣服常被扯破。大人说，一定要去，祖宗有灵，将保护我好好读书。 我随着他们走在乱坟堆里，拔掉墓碑前的杂草，恭恭敬敬地插上几支香，点亮一支蜡烛，喊一声祖宗回家过年。任务就完成了，赶快下山，奶奶或母亲已做好香喷喷的饭菜，我开始狼吞虎咽了。大人说，祖宗老子都回来了，他们也在吃这些美味佳肴呢。我不知道祖宗老子在哪里，爷爷他们把鸡鱼猪首摆在祖宗面前作揖，上香，神情肃穆。事后那东西还是原封不动，被活着的人们分享完毕。 年少气盛时，自以为是什么都懂了，相信科学，相信唯物主义，以为大人们所作所为都是可笑的。世界上哪有鬼神，人死如灯灭，一切归于尘土，人，从大自然中来，又回到大自然。那时，我很叛逆，对这过年的仪式很不尊重。 随着年龄的增长，我的心态悄悄发生了变化。  圣人说：＂祭如在，祭神如神在。＂面对一座座祖坟，其实是面对一部部历史，尊重祖先，其实也是尊重我们自己。我们是他们血脉的延续，我们身上有他们遗传的基因，人类一脉相承，所谓＂人生代代无穷已⋯＂ 记得有一位伟人说过：忘记过去就意味着背叛。 算起来，我的祖先几百年前来自双港乐亭，村里那棵苍老的古樟和那眼古井就是见证，从兄弟俩到这里开始繁衍生息，至今人烟旺盛。再往前推，家谱上明白地写着老祖宗来自山西＂三槐堂＂，后来由于战乱南迁至江西。宋代大文豪苏东坡先生在他的《三槐堂铭》对此有详细的介绍。据家乡老人说，我们这支王姓的祖先叫＂毕先公＂，他的兄弟分别是＂本一公＂，＂提干公＂。对这些家族史我亦是人云亦云，没有仔细考证。 事实上，中华民族本是一家，如一棵根深叶茂的大树，它开枝散叶，覆盖中华大地乃至全世界。在古代，北方一直是中华民族的政治经济文化中心，南方开发较晚，被视为蛮荒之地，是流放犯人的地方，如苏轼就曾流放到海南岛，韩愈被流放到＂潮州＂，他悲壮地写道：＂一封朝奏九重天 ，夕贬潮州路八千＂⋯⋯ 他担心死在谪所，又写道：＂知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边＂。 中华民族在漫长的历史进程中战乱无数，人们多次南迁，遂使南方得到开发。所以我们很多人的根其实都在北方。 今天某些无知之徒往往喜欢抹黑北方某些省份，动不动就嘲笑中原地区的老百姓，其实是在＂数典忘祖＂了。 遥想几百年前，老祖宗跋山涉水，来到我的家乡，他们筚路蓝缕，披荆斩棘，然后落地生根，把荒地开垦成良田，养儿育女，一代代人艰苦奋斗，才有了今天的繁华。他们中有的人经历了自然的灾荒，国家改朝换代，强敌入侵……不得不四处逃难，甚至饿到吃观音土……很多人未尽天年，不幸早夭。 然而少数人还是顽强地活了下来，一旦和平岁月来临，他们又迅速地建成一个新世界。所谓＂野火烧不尽 ，春风吹又生。＂中华民族是一个生命力极强的民族。总是一次次浴火重生。 眼前这座祖坟山新坟旧坟如鱼鳞般重重叠叠，一代代人活着奋斗了一辈子，死了以后长眠于此。这些坟墓有着明显的时代痕迹。旧坟比较简陋，如一个个小馒头。这正应了一句古话：纵有千年铁槛寺，终须一个土馒头。一方面，古人的坟墓本来就简陋，再加上自然风化，渐渐地快要消失了。很多旧坟的字碑风化严重，已无法辨认是谁家祖宗了。现代人的坟墓越来越繁华高大，甚至造了亭台楼阁，占地面积大，草木被毁光了，成为水土流失的巨大隐患。一方面是当今社会的人们少数人先富了起来，不差钱；另一方面是虽然有钱但这少数人的个人素质极差，他们已经不在乎大自然生命的死活了。幸好当今有识之士已认识到这个问题的严重性。他们已在克服来自各方面的巨大阻力，平坟植树，重塑绿水青山了。  我个人认为，厚养薄葬还是很好的做法。 祖坟当然不能完全毁灭，中国传统文化认为：慎终追远，民德归厚矣。 一座座祖坟就是一部部家族史的一部分，一切都将成为历史，今天是昨天的延伸，它们是不可分割的。 我们一次次祭祖，就是为了把这一段段历史传承下去。 如果一个人连自己的祖先都不知道，不尊重，小而言之，他们还会爱自己的家乡吗？大而言之，他们还能爱自己的国家吗？ 答案是否定的。 我的观念在悄悄地发生了改变。 我个人认为，我们上山点灯祭祖，绝对不是封建迷信，而是内心的一种信仰。 我现在每年都会很虔诚地祭拜我的祖先们，我会很认真地为他们点香，烧纸，点燃蜡烛，在石碑前放上水果、鱼肉茶酒等食品。 ＂祭如在，祭神如神在。＂ 冥冥中，他们一定在看着我。在宇宙的某个空间，祖先应该还在那里吧。 我是你们的后人，专门来看你们了。 我的曾祖父，在旧社会是个保长，我从没有见过他，他所有的故事都成了口头上的传说。传说他是个好官，并不欺压百姓，后来在历次运动中，有的贫下中农还替他说好话。传说他很有文化，在没有电视的年代，曾祖父就点香油灯，给乡亲们讲＂古＂，在某次运动中，造反者烧了他的书，老百姓没有文化，形容他的书多，只是说＂烧了好几担古书＂呢。文化是很脆弱的东西，在动乱年代，人们凭的是暴力，强者为王，书生只能哀叹＂百无一用是书生＂。也许祖父在目睹他的书被化为灰烬时，心在滴血。他的墓碑上的字，据本村最博学的先生说，那个字写得最好，是真正的书法。但极少有人欣赏，因为现在大家想得最多的是钱⋯⋯ 我后来在老房子里乱翻，还翻出了几本曾祖父的旧书，是毛笔抄写的，有医学，有诗歌，以及中国历史。 我现在喜欢读点书，写点文字，如果曾祖父在天有灵，他应该感到高兴吧？ 一脉书香，终于后继有人了。 我与祖父一起睡了多年，人们说他喜欢赌博，不务正业。我印象中他喜欢喝酒，醉了还会哭。人们说，酒后吐真言，他所有难过的事情都会在酒后发泄一下。 据说，祖父读过书，有些才华，还做过土改时期的干部，后来因为是保长的儿子，被拿了下来，又被村民诬陷被抓过，他一直郁郁不得志，以赌博，酒等来打发日子。 我每次在他坟前都会多烧点钱，在另一个世界，他还会打牌吧？打牌的人就不怕钱多。他那一辈的人几乎都走了，早就有好几桌人了。 人生的盛宴就是这样：一席人坐到差不多时，造物主就要换人了。谁在这世界都是个匆匆的过客。 我在山间走过荆棘和水沟，艰难地寻找祖先的痕迹。 比如我的那个最小的叔叔，他的坟墓几乎要被大自然抹平了，那墓碑很小，才几个巴掌大。 听人说，叔叔死时才十五岁，属少年亡，农村人叫＂短命鬼＂，是不能葬在那些德高望重的人的墓区的，他只能埋在山脚下一个不起眼的地方，这一片的亡人都是＂短命鬼＂。 但叔叔是因为跳进水里救人而死的，应该是个＂烈士＂。他的死给全家人带来了巨大的打击：祖父祖母和我的父亲因悲伤过度，拼命地在墙上撞头，落下了头痛的毛病，父亲今年七十九岁，经常因头痛彻夜难眠。 这件事对我们家是很有影响的，比如母亲就不肯我们兄弟玩水，甚至教育我们少做好事，在生活中我们看到有时好人不得好报。但家族中那种急公好义，正直善良的遗传基因又总是让我们忘记这个血的教训，关健时刻总是情不自禁地热血沸腾挺身而出。 就拿我的母亲来说，在生活中，她看到可怜的人总是会给他吃饭，施舍一点米。 母亲也去世近十年了，坟堆上那个十字架己经很旧了。 我经常会想到她，尤其是在生活中不如意的时候，更能体会到母亲那种真正的无私的大爱。 一座座祖坟，如同一本本旧书，尘封在泥土中，每年点灯时节我都会将它们重新阅读，并且带着儿子们口口相传，把家族历史的密码做个交代。 我从哪里来，要到哪里去？眼前即是答案。 每年我都会认真地＂点灯＂，完成这个古老的仪式。 点亮一支蜡烛，让这一点光明照亮地下那无边的黑暗，祖先们啊，你们就回来看看吧！ 享用一下你们的子孙为你们准备的美味佳肴吧！也许，在那些艰难的岁月里，你们从没有吃过这样的好菜。 回来看看你们子孙的房子吧！在你们生活的年代，也许因为战乱，因为贫穷，你们一辈子住的是泥巴墙的茅屋，而今天，你们的子孙几乎个个都住进了大楼房呢。 你们的梦想今天差不多都变成了现实，而生活刚刚有所改善，你们却又与世长辞⋯⋯ 前人栽树， 后人乘凉。自古以来，都是这样。 慎终追远，民德归厚矣。 每年我还会去祖坟上点灯，并高喊一声：各位祖宗啊，回家吃年饭喏！  |
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