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《易经》中“自天佑之”的智慧

 秋琰 2021-03-11

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《易经》中“自天佑之”的智慧

《易经》中:自天佑之,吉无不利这。这句话《易经》大有卦上九爻辞。

大意是:从上天获得祐助,完全吉而无不利。

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上天为什么会祐助?

孔子说:佑者,助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。是以“自天佑之,吉无不利”也。

大意是:祐是扶助的意思,上天所扶助的是能顺大道的规范的人。人们所扶助的是笃守诚信的人,履守诚信,而思想行为处处合顺于大道的规范,又能崇尚贤能的人,所以犹如从上天祐助他,如是完全吉利而没有不吉利的了。

宋代邵雍 《言行吟》中:言不失仁,行不失义。自天佑之,吉无不利。言与仁背,行与义乖。天且不佑,人能行哉。


大意是:说话以及行为不失去仁义,上天会护佑,没有什么不好的,如果言行与仁义背道而驰,上天都不护佑,人怎么能发展呢?

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与其说是天助,不如说自助,所以有句话叫:天助自助者。

自己去顺应“天道(万物发展的规律)”。“天助”看似不可见,但其实是无处不在的,只要去顺应“天道(万物发展的规律)”,自然就可以得到“天助”,达成目标。

农民遵从农作物的发展规律,春天播种,夏天农作物成长快,农作物需要浇水的时候浇水,需要是非的时候施肥,需要除草的时候除草,顺应农作物成长的规律,以及顺应四季变化,自然能获得丰收。这就如有天助。

拔苗助长的故事,违背了农作物发展的规律,自然禾苗会枯萎而死。

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“人助”就是获得他人的帮助,为什么他人要去帮助呢?是因为这个人诚实守信,大家都愿意和他做朋友,愿意去帮助他;反之,如果一个人没有诚实守信,大家就会疏远他,在他有困难的时候都不愿意去帮助他。守信可以使人终生受益,失信可以让人身败名裂。有的人为了追求利益,不惜失信于他人,欺骗他人,表面上来看能够有很多的利益,可是等到真相大白的时候,失去的利益就远远的大于所得到的,是无法估量的人生价值。

有句话叫:人生最大的破产是信用破产。

当一个人不被别人信任的时候,这个人就成了孤家寡人。在社会上寸步难行。

真正的天助是:顺应事物发展的规律来谋求个人发展,讲诚信,尊重贤能的人,重用贤能的人才。这个人的事业发展起来就像有上天护佑一样了。

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