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上篇为形，以度量数称胜五法而立形，形成则如扩弩，发而为任势，故先有形后有势。 孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；（分队伍，千夫长治百夫长，百夫长治什长，什长治伍长，每人治几人，层层指挥，则治万人如治数人）斗众如斗寡，形名是也；（队伍成则形具，有形当有名，名为军名及旗帜，军各有名，以金鼓旗帜指挥，万人斗可如数人斗，斗而不乱）三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也（示形应敌为正，藏形制敌为奇，示藏相互转化，相互包容，奇正亦是）；兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。 凡战者，以正合（示形为正，敌知有备），以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！（曹操伪渡孟津，以奇为正，突袭颜良，以正为奇。赵云出斜谷，以奇为正，诸葛亮出祁山，以正为奇。此为奇正相互转化也，奇正变化无穷，是为善战者。） 激水之疾，至于漂石者，势也（非水能漂石，实是高下）；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也（高下迅疾，击其一点，无坚不摧）。故善战者，其势险，其节短。势如彍弩，节如发机。（扩弩为形，发机为势，形满则势猛。势不能长久，需把握时机，迅猛出击，不可使敌有备）纷纷纭纭，斗乱而不可乱（两军相交看似败乱，实则指挥有度。如小说中，诈败诱敌，待金鼓起，反身杀回。）；浑浑沌沌，形圆而不可败（圆阵为防御，防御为示弱于敌，然形弱却不能败之，藏形诱敌是也）。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。（乱藏于治，怯藏于勇，弱藏于强，皆藏形诱敌）治乱，数也；（治万军在于能否分治，能者可藏治于乱，不能者则军乱）勇怯，势也；（得势则怯能变勇，失势则勇化为怯。韩信以怯诱龙且过潍水，待水淹楚军，其势已成，则反怯为勇。另有孙膑减灶计诱庞涓。）强弱，形也。（军之强弱，需观其形，势成皆在于形） 故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，弗责于木石。（木有方圆，不可强求方石滚动，圆石行止。故势不能违物之本性而强求，需顺势而为）木石之性（方圆是性亦是形），安则静，危则动，方则止，圆则行。（知木石之性，依性造势。止用方石，转用圆石，方为善战者）故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。 |
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