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饶阳 孔会莲 在饶阳县滹沱河北各乡镇的农村，当小孩生下足十二天的时候，往往要举家庆贺——“过十二晌儿”。 这种庆贺仪式表示“家有后人”、“添丁之喜”。用现代人的眼光看，实际上就是乡村欢迎小生命诞生的一场隆重祝贺。 这一天，男女双方的众多亲戚都会带着礼品，簇拥而来。男方要在家里盘大灶，请大厨，租桌椅，赁碗筷，摆大席。其热闹程度仅次于娶媳妇儿。 在这种场合，客人带的礼品主要为鸡蛋、馒头、棉线花布。鸡蛋、馒头个数依来者与孩子父母的亲疏程度而定。100个、50个、20个不等。但无论数大数小都是双数，预示着孩子长大成人后，女孩能找到好婆家，男孩能娶到好媳妇，出入双双，其乐无穷。花布的数量则不这样，6尺、5尺、3尺不等。当然，随着改革开放，近年来人们所带的礼品，也有小儿衣物、饰品玩具和零花钱。 在诸多的礼品中，要数孩子姥姥准备的最丰盛：虎头鞋、长命锁、100只个头匀称的新鲜鸡蛋、 用红布盖着的大圆笸箩。 先说这虎头鞋吧，虎头上虎眉、虎目、虎须、虎牙可是一应俱全的，虎为百兽之王，据说穿虎头鞋可以祛病避邪；长命锁呢，多为银色的，听说可以保佑孩子长命百岁；再说这大笸箩吧，里头装着100个顶部印有小红花的大馒头。这馒头可不是市场上卖的一般的那种，光个头就出奇的大，而且每个馒头的重量至少在半斤以上，每个馒头里都包有两个精心挑选的、没有蛀虫的大红枣或金丝小枣。这100馒头200枣其含义深远，馒头白，枣儿红，预示孩子身体白胖健康，长命百岁，长大后日子过得红红火火，甜甜蜜蜜。 院子里，请来的厨师烹、炸、煎、炒，忙得不亦乐乎，男方的本家弟兄跑前跑后、递勺端碗，马不停蹄；不时还有大嗓门的妇女说句玩笑话，逗得院子里笑声不断；屋子里，小孩们围在餐桌旁剥糖块，嗑瓜子；大人们也各有“分工”：男客们喝茶、抽烟、侃大山，女客们则要到房中看望一下过十二晌的孩子及其母亲。并问长问短，以示祝贺。 十二晌儿这一天，也是孩子出生后第一次正式穿衣服的日子，俗语云：姑的裤子，姨的袄，妗子的格拉（围嘴）跑不了。意思是说孩子第一次穿衣服要穿姑姑做的裤子，大姨做的棉袄，还要套上舅妈缝制的小围嘴。另外，头上还要带一顶由小手绢、小毛巾扎成的小“礼”帽，盼孩子长大后知书达理，精通“四书”“五经”，旧社会要做大官，发大财，新社会要做建设小康社会的有用人才。当然，更衣完毕，还要带上长命小银锁，在孩子的长辈们心目中，还有什么能比孩子能够长命百岁更重要的呢？ 待到酒菜基本上齐，鸡、鱼、肘、肉全部上桌的时候，便会有位德高望重的长者亮开嗓门朝着孩子屋里嚷上一声：“齐了！”孩子的姥姥就便会满面春风的抱着打扮一新，脚蹬虎头鞋，头戴小官帽的孩子来到餐桌旁，给孩子吃大席。所谓“吃大席”其实就是用一根干净的筷子沾点菜汤给孩子嘴里抹上一抹，据说十二晌儿吃了大席的孩子将来能够见大世面。 孩子吃过大席方可回到母亲身边休息了，客人们这才开始真正的吃大席。这餐饭的主食是鸡蛋。凡来给孩子过十二晌的人都要吃煮鸡蛋，听说这个时间吃煮鸡蛋可以逃避各种各样的灾难。所以，无论主人还是客人，亦或是来帮忙的人，在这顿饭的餐桌上，都会敞开肚皮吃煮鸡蛋，即使是平时不喜欢吃煮鸡蛋的人，也会勉强自己使劲塞进一两个。为孩子，也为自己。 这一天，婴儿床前，女人们的赞誉声会一直持续到过了晌午。贺喜桌上，划拳行令一阵接一阵，一桌酒席会一直吃到傍晚。这一天，所有的人都会为这个新生命祝福，为这个新生命祈祷！ 这种古朴的祝贺方式，在改革开放，农民富庶起来的今天越来越时兴，不过，在农忙季节，亲戚朋友只是送去些钱物，主人家也只是在饭店准备几桌酒席。只有冬春不太忙的时候，人们才搞一次这样隆重的祝贺活动。看来，这种传统文化活动的继承和发展，对促进乡村民众的和谐可起到不可估量的作用。 注：本文选自《生老病死有说道》一书 |
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