多视角思考儿女的教育问题

✎ 编 者 按 

公立学校、私立基督教学校、在家教育以及这三种教育方式的各种混合——基督徒家长该如何审慎地看待这些选择？或许这诸多的选择正以一种有益的方式迫使我们更用心地思考最适合自己家庭的教育方案。

本文为三位学龄孩子的妈妈分享她们的家庭关于教育的视角。愿她们的视角可以对你选择儿女的教育方式的所启发。但请注意这些翻译文章都是在描述美国的情况，虽然与中国的处境有相似之处，但也有很大的差异，请在阅读时慎思明辨。

珍·威尔金

 

如何教育儿女是基督徒父母的一个极其重大的决定。该送孩子去基督教学校吗？该在家教育吗？公立学校如何？有趣的是，人们会因为家长所做出的选择而产生滑稽的刻板印象——你猜做哪种决定的妈妈会被认为是穿牛仔背心裙的？哪种是穿North Face夹克衫的呢？谁是穿紧身水钻T恤的呢？然而人们对这些选择的主观臆断却一点也不好玩。与流言相反的是，圣经并没有对某一个选择青睐有加。

然而圣经确实告诫家长要严肃认真地对待父母应该亲自训练子女的命令（申6:4-9），然而该如何践行这一命令需要慎重的考虑。我相信父母可以通过以上三种方式中的任意一种来践行圣经的这一命令，我也相信这三种方式中的任一种也可能会严重干扰对这一命令的实践。每种选择都有其优缺点。事实上更准确的说法应该是，你作为父母首要的责任是为孩子建立教育环境，第二重要的才是选择学校。

那么，威尔金家选的是哪条路呢？虽然我连一件水钻T恤都没有，我们的选择却是去公立学校。诚实地说，我们其实并没有慎重其事地考虑过基督教学校和在家教育。希望下面列出的我的想法能够澄清我们没这样做的原因。其实，在公立学校11年，我们已经对它驾轻就熟，也有很多机会重新考虑这个选择。11年后，我们依然坚持曾经的选择，以下是部分原因。

我们无法承担基督教学校的费用

好吧，我只是实话实说。长远地说我们无法承担送四个孩子去私立基督教学校的费用。清楚地认识这个现实实际上带给我们安慰：这意味着在私立学校以外，一定还有其它教育孩子的方式可以荣耀上帝。

我们相信公立教育是理想的教育方式

杰夫和我的原生家庭都从事公立教育，我们自己也都是公立教育的产物。公立教育系统绝非完美，然而我们相信自己的参与可以帮助社区和国家变得更健康。我们发现秉持这样的想法其实并不困难——因为我们非常蒙福地住在一所很好的学校附近。当然我知道在我们国家的许多地区，选择进入公立学校系统就跟选择过勇敢的宣教生活差不多。此外，我们没有孩子有特殊需要或学习障碍，这就极大地简化了决策的过程。

我们相信世界观来自父母

我知道在家教育和私立学校的父母也相信这一点。我要强调的是我们相信孩子可以接受世俗教育却不一定要牺牲基督教世界观或在此妥协。所以父母需要常常和孩子讨论他们的课堂内容。我们敦促孩子学习用批判性思维（分辨地）看待他们的课堂学习内容。我们根据需要纠正或调整他们的学习。

我们发现“世俗”教育也有一些不期而遇的好处：

• 公立教育给我们很多机会在早期教育阶段用尊重的态度和孩子谈论其他宗教。这些宗教有着鲜活的面孔。孩子有很多机会和朋友讨论信仰的话题。
• 公立教育清楚地告诉我们花时间和孩子在一起的重要性。我们必须有意识地保护和孩子在一起的时间，因为周间每天他们有六个小时的时间在学校。
• 公立教育强化了孩子这样的意识——家庭，而不是同伴，才是他们最主要的社群。在家里你被尊重，被温柔对待，温和谈话。同伴却不一定会这样对待你。
• 公立教育为孩子划出了清晰的界限。他们知道在世界观层面上自己是少数派。我们不需要向孩子解释他们是客旅和寄居的。
  
  

我要解释这一点：我们的目的并不是差派自己的孩子去公立学校作光作盐。我们送他们去公立学校是去接受教育的，我们无意于志气高大地送孩子去幼儿园作小小宣教士。

我们相信如果父母喜欢学习，孩子也会喜欢学习

典型公立学校妈妈的形象是苍白平淡的，相比之下他们的孩子却显得光怪陆离——嗑药，混乱的性关系，满口脏话并且在最简单的课程上都拿低分。但其实我们家的孩子却不是这样的。孩子在学校接受正式教育，我们却在家里丰富他们的教育。杰夫和我都是书呆子，我们喜欢一起在家做填字游戏，读经典文学，做逻辑谜题，玩数学卡片，探索烘培中的化学原理和泳池中的物理学以及园艺中的植物学。我们是书呆子因为我们的父母就是书呆子。我们的孩子也是书呆子（对不起啦，孩子们）。他们对学习有着浓厚的兴趣并且主动地学习，这意味着无论他们的语言老师是教授还是体育教练，他们都能在公立学校茁壮成长。家长为孩子创造教育环境，如果你不是典型公立学校家长的样子，你的孩子很可能也不会成为典型公立学校学生的样子。

总结

对我们家来说，公立学校是负担得起的扎实的教育。这意味着我们家与来自各种背景和宗教信仰的人相遇，意味着我们需要参与建设我们居住的社区。我们家庭选择了公立教育，但我们绝不想贬低基督教学校或在家教育的选项。公立学校并不适合所有人，虽然对我们家来说是好的选择。教育是一个非常个人化的选择，需要考量每一个家庭以及学生的独特性。我在此提供自己的视角是为了丰富关于教育的对话。

阿曼达·艾伦

 

我们家选择在家教育六个孩子。我们有五个亲生的孩子和一个收养的孩子。朋友们戏称我们为“A小队”，我们有五个儿子一个女儿，年龄从9个月到12岁。我丈夫曾在公立学校执教，我们身边也有一些其他在家教育的家庭，这些因素促使我们决定在家教育。因为以下几个原因我们认为在家教育适合我们家的情况。

这让我们有更多的家庭时间。

在家教育是一种全家人都欢迎的生活方式。我们选择这种生活方式最主要的原因是为了拥有家庭时间，特别是现在家人越来越多的情况下。这样我们有更多时间和孩子们一起阅读好书，在户外玩以及在和家人的相处中建立孩子的品格。我们也发现在家教育使得孩子们有更多时间发挥创造力和参与课外活动，同时还能有足够的家庭时间。

价格合适

当我们决定靠一个人的薪水生活的时候就明白私立学校是我们负担不起的。孩子们在一个与我们价值观相似的小课堂中享受专业化的课堂教育服务及教育环境对我们很有吸引力，但却超出了我们的经济能力。而在家教育的成本则在我们的预算范围内。

我们自己选择课程

对我们来说非常重要的一件事情就是要把世界观教育纳入孩子们的学习课程。选择他们的课程给了我们这样的机会。我喜欢按时间顺序教历史，这样我们就可以把圣经事件嵌入到主流历史中。我们喜欢丰富的课程选择以及为每个孩子量身定制学习方式的自由度。

我们制定时间表

我最喜欢在家教育的地方就是它赋予家庭极大的灵活度。我们自己控制自己的时间表。如果外面天气明媚，我们可以选择在公园上课。我们可以即时宣布举行户外教学或是决定临时放假——如果妈妈需要的话。我们也可以选择在旅游淡季时度假，这样就可以省钱——这是个我们的大家庭一直要考量的因素。

关于社交的想法

在家教育最常被质疑之处就是，“社交怎么办？”我们家没有任何企图为了“保护”我们的孩子免受外面世界的影响与世隔绝，而且我们的孩子很享受社交时的互动。我们参加一个让同龄孩子每周一个半天在一起的共学组织。我们有一个由许多家庭组成的社交群，彼此通知户外教学日，游湖日，或是约时间和朋友在公园玩。我们也参加游泳、夺旗式橄榄球赛、童子军、音乐以及教会的活动。在家庭之外有太多的社交机会，因此我们需要保护自己的时间。我们的六个孩子有很多机会面对彼此的独特性和差异，也有很多机会和与我们定期见面的其他家庭互动——包括在家教育的家庭，在私立学校的家庭和在公立学校的家庭。

找到平衡

我视在家教育为一项全职工作。所以很少有时间购买日用品和清扫房间。因为孩子们一直在家，家里通常是乱糟糟的。独处是稀缺品，约会之夜是珍稀品。孩子们越来越大，各样活动上的花费也越来越高，我们一直在评估公立教育系统中所提供的机会和服务。即便如此，在家教育仍是令人激动并且值得回忆的经历。我们享受这样的旅程和其中各样的疯狂之举。教育是每个家庭都需要通过祷告作出的个人决定。每年在为来年制定计划时我们都会定期重新评估这个决定。面对六个独特的孩子，我们也必须思考最适合每个孩子的选择是什么。这些年是宝贵的，无论我们会在家教育几年，我们都视之为一份从上帝而来的礼物。

珍妮·汉姆

 

我们家有四个孩子，年龄从5岁到11岁不等。经过真诚地向所有可能的选择保持开放的态度及慎重的思考，我们选择了私立基督教学校——至少在现阶段是这样的。下面是我们做出这一选择的原因：

我们看重学校使用的课程体系

我们学校采用古典教育体系。如果是在家教育，对我个人来说古典教育模式对教授者水平的要求太高了，而相比公立学校的课程我们更青睐这个课程体系。我很高兴孩子们能够接触古典文学作品、锻炼记忆力、学习逻辑和修辞的技能。我最喜欢我们学校的历史课，它是古典教育的核心。我喜欢孩子们在圣经历史背景下学习世界历史。我记得我小时候在学校学的内容和在教会学的内容完全没有联系，所以我们很感恩孩子们正在学习圣经历史和世界历史的相互影响。

我们欣赏孩子们所学习的世界观

我们很高兴学校按照基督教的世界观教导所有的课程，所以孩子们接受以依据圣经原则思考所学科目的训练。圣经不是作为一门单独的学科，而是被融入历史课、文学课、科学课和数学课。孩子们在学习的所有人类历史最终都是关于上帝的并且都指向上帝，圣经和基督教世界观不仅引导历史也同样指引现代生活。他们在学习的所有真理最终都是上帝的真理，无论是科学，数学或任何其它学科。他们在学习上就连逻辑思考能力和发现真理的能力都是来自上帝的恩赐。

我们喜欢学校所提供的学校和家庭协作的机会

我们学校将课堂学习和在家学习结合起来。孩子们一周三天在校学习，两天在家学习。这种混合模式真是两全其美，是我们喜欢的。我们很感恩孩子们能够在课堂上跟专业老师学习，也很珍惜他们在家的时间。孩子们有时间在课堂上与同伴在一起，也有高质量的家庭时间，能够同时在学校和家庭建立社群关系。

我们为学校的社区感恩

拥有同样基督教价值观的老师和其他家庭组建了学校社区，我们热爱这个社区。许多老师同时也是学校的家长，拥有和我们相同的价值观及对孩子的目标。并且，孩子因为小班制而有更多单独和老师相处的时间。我们也很感恩因为学校规模比较小所以竞争也不那么激烈，所以他们有更多机会参与各式各样的课外活动。

潜在的缺点

虽然我们喜欢基督教学校的很多地方，但我们也对它潜在的缺点保持警觉。我们曾跟自己说作为基督徒父母我们可能选择了“最危险”的一种教育方式。因为我们可能被试探而落入这样一种思维陷阱：我们花钱去了基督教学校。我们不需要像公立学校和在家教育的父母那样谨慎，小心或者积极参与。我们不用再教孩子圣经了。但这样的想法却与真理背道而驰。

我们，作为父母，是门训儿女的最终责任人。为了完成这一呼召而引入帮助当然是好的，但是这一责任却始终落在父母身上。大多数在家教育的家庭会理所当然地担负起这一责任，许多把孩子送去公立学校的基督徒父母也会这样做因为他们明白孩子只能在家和在教会学习基督教世界观。某种程度上，公立学校的家庭是最能时刻保持警惕的。不幸的是，基督教学校的家庭却很可能落入试探而想当然地假设基督徒老师和同伴会来门训他们的孩子。孩子在学校学习圣经和背诵经文并不表示父母可以忽略在家里一家人一起阅读和学习圣经。疲惫时，我会被试探而忽略和孩子做这些事，并为自己找借口说他们在学校已经做过了。

有种想法认为基督教学校所有的父母和孩子都是基督的跟随者并且都会作出荣耀上帝的决定，我们必须对此警惕。我们仍然需要和孩子讨论如何分辨是非以及做智慧的选择。通常，私立学校在族裔和社会经济组成上缺乏多样性，因此私立基督教学校的家长可能需要刻意地想办法让孩子接触不同的文化和世界观。我们发现我们家需要作出更大的努力和非信徒交往，因为投入在教会和基督教学校可能使我们与非信徒隔绝，从而失去了和他们建立关系的机会。

在为孩子择校时，不同的家庭有不同的选择——同一个家庭中不同的孩子也有不同的选择，或者每年都会有不同的选择。我们的经验是，基督徒的智慧之道并不在于你送孩子去哪所学校而在于你如何谨慎地作出决定并为你的选择提供相应的补充。我们需要明白无论选择什么学校都会有优势和劣势——基督徒父母需要了解自己的选择并准备好对劣势做出相应的补充。