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【大象视界】惊现秘宝!“最后的武士”带您挖掘东瀛宝库

 我的昆仑奴 2021-03-13

进入到2021年3月份,全球中国艺术品的拍卖开始热络起来,除了精彩纷呈的纽约亚洲艺术周,同时间日本的精彩拍卖自然也不容错过。大象之前曾经说过,在美国大举“印钞”、全球通胀预期下,艺术品作为资产配置的重要工具将被看好,而今年或许会成为未来十年中最佳的藏购机会,而海外的生货精品,无疑是最不容错过的。

过去一年来,日本的拍场显得极为活跃,在内陆拍卖公司海外征集遇阻的情况下,日本本土深厚的中国艺术品收藏资源优势显露无疑,“深耕东瀛,挖掘宝库”的日本美协拍卖将在3月18-19日举行春季大拍,将精彩呈现十大专场500多件拍品,让我们再次领略挖掘东瀛宝藏的乐趣。

和往年一样,美协团队深入挖掘了一大批从日本老藏家处所争取到的“生货”精品,而本场的一大亮点,便是来自于“东瀛海上丝路的门户”——九州岛藏家所珍藏的一批秘宝!先一起来看看这一件,来自于我们标题中所说的“最后的武士”家族。

Lot 075

清乾隆 仿汝釉铺首耳炉

D24cm H11cm

备注:红木原座、纯银海兽祥云透雕盖、锦布仕服、原装家纹付漆木盒

来源:岛津大名家旧藏、九州岛陶瓷器藏家继藏

款识:大清乾隆年制

起拍价

JPY: 3,000,000

汝窑相信不用多介绍了,“雨过天青云破处”,宋徽宗御用的一代名品,被后世无数膜拜仿制。清人蓝浦曾说:“汝窑釉色,镇厂所仿者,色青而淡,带蓝光,非近碧之粉青也……镇厂盖内发真汝器,所仿俗亦呼为雨过天青”,而《南窑笔记》有载:“今景德镇仿做用里药釉入青料少许,以不泥为骨,多鱼子纹者,略得遗意矣。不泥者不子素泥矣”。明代宣德官窑曾有仿汝釉作品,而与之相比,清代雍正乾隆时期官窑所制的仿汝釉瓷器不光釉色更为接近北宋汝窑,胎釉质地也在其之上。

乾隆帝对宋代五大名窑十分痴迷,并写下了多首御制诗。北京故宫博物院现收藏清代景德镇御窑仿汝釉瓷器三百多件,其中乾隆朝的制品多达二百三十三件,形制众多。

美协春拍这件仿汝釉炉器体宽大,比例协调,线条流畅自如,肩两侧各置一铺首作耳,兽首面部特征刻画细致入微,形象逼真、栩栩如生。通体施仿汝釉,釉质均匀似玉,透出一种幽深静谧的意境,极具耐看性。足内以青花料书“大清乾隆年制”六字篆书款。

本件配有红木座、纯银海兽祥云透雕盖、锦布仕服、漆木盒作为附品。值得注意的是,黑漆木盒盖面上缀有一个大大的“丸に十字”纹样,正是日本历史上从镰仓时代一直传承至明治维新以后、时至今日仍保持着巨大影响力的岛津家的家纹!

岛津家家徽

九州岛津家的历史十分悠久,十二世纪末,岛津氏被镰仓幕府初代征夷大将军源赖朝任命为萨摩、大隅、日向三国的守护,从此开始了对当地的统治。而到了十六世纪的日本战国时期,岛津家更是以强盛的武力统一了整个九州岛,从此之后岛津家对九州乃至整个日本的强大影响力一直持续到了当代。

岛津义弘(1535-1619)

在那个深刻影响人类历史进程的大航海时代,岛津家是日本各路大名中最早接触西式火器和基督教传教士的,但从当时岛津家的十七代当主岛津义弘(1535-1619)的学问造诣和家训来看,他们对于武家的信仰和传统相当重视,对于中国文化也很有研究。这位岛津义弘称得上是当时日本的名将,人称“鬼石曼子”,一度在明朝抗倭援朝作战中给明军造成了大麻烦。尽管后来岛津家在1600年最终争夺天下的关原会战中隶属西军和德川家作对,但战后得到宽恕,在江户时期仍然为德川幕府所倚重,成为了九州的一方强藩。

西乡隆盛(1828-1877)

而到了十九世纪,德川幕府式微,岛津家成为了倒幕的主力军,直接推动了明治维新的成功实行,而后来维新派主将西乡隆盛回到九州后却发动了反对新政府的武装叛乱,史称西南战争,这也是日本历史上的最后一场内战。

《最后的武士》剧照

汤姆�6�1克鲁斯主演过一部电影《最后的武士》,其历史背景正是日本明治十年(1877年)的 西南战争,电影力图表现的正是日本武士对荣誉和传统的殊死坚守,电影中火器代表着工业文明,而拒绝使用枪炮,则代表武士高贵的荣誉感,最终在工业文明的枪炮屠戮之下,成全了武士们最后的尊严。

美协拍卖本次还特别征集到了一把十六世纪丰臣秀吉赐予岛津家族的宝刀,可以在美协春拍时进行私洽。

明治维新后,岛津本家被授予公爵之位,是为皇族之外最高等级的贵族家系,明仁天皇的祖母也来自于岛津氏,可见岛津家的尊崇地位。历史上的岛津家不乏热爱文化的大名,热衷于收藏来自中国、西洋的各种美术品、艺术品,同时鼓励例如萨摩烧之类的工艺品的制作,本次美协拍卖所呈现的,便正是岛津家所旧藏的宝物。我们不妨再来欣赏以下这段视频。

而在日本历史上,岛津家所在的九州岛称得上是日本历史上和中华文明最为接近的所在,历朝历代直接从中国流入九州岛的艺术品不计其数,有着深厚的历史源流。

从地图可见,九州岛位于日本列岛的西南端,这里可以说是日本文明的发源地。据日本最早的历史书《古事记》记载,神话中天孙琼琼杵尊受天照大神之命携三种神器来到人间,最早到达的便是位于九州岛的高千穗峰;另在中国《三国志·魏书》的《倭人传》一节中,也有关于当时由女王卑弥呼领导的邪马台国的内容,而这个邪马台国的位置诸说纷纭,其中有一说就是在九州岛地方。

日本神话传说-天孙降临

得益于最为靠近中国大陆的地理位置,九州岛自古以来都处于日本与海外进行经济文化交流的最前线,说是这个岛国海上丝路的门户一点都不为过。早在公元前十世纪,来自大陆和朝鲜半岛的渡客将先进的水稻耕作技术带到了九州岛北部,并逐渐推广到全国,引领了弥生时代的发展。公元六世纪末至八世纪末,日本先后进入飞鸟时代和奈良时代,大和朝廷开始向大陆派出遣隋使和遣唐使,中国方面也有以鉴真为首的僧人历尽千辛来到东瀛,九州岛则成为这些来往于两国之间的人们的必经之路。日本在绘制唐朝地图时,甚至把九州岛划成了唐朝领土!

镰仓-南北朝时期来往于中日之间的唐船

到了十二世纪的平安末期,权倾天下的平清盛达成了从武士到公卿贵族的阶级飞跃,而支持他强力政权的基础就是早年在九州岛任官时着手的日宋贸易所带来的庞大财富。

十四世纪末,室町幕府的第三代将军足利义满积极推动日明两国间的勘合贸易,派遣九州岛港口都市博德的商人肥富和僧人祖阿出使明国,在接受明朝皇帝册封的同时正式建立起两国国交,发展出绚丽华美的北山文化,而承载着无数艺术珍品的船只也是频繁来往于海上。

1609年,九州岛津家出兵琉球,仅仅一个多月就攻下了琉球的首府首里城,从此开启了琉球王国中日两属的漫长历史,岛津家治下的萨摩藩也获得了自己独有的海外贸易渠道,通过琉球这个中转站与大陆及东南亚各国间展开经济活动,积累起雄厚的财力基础。

韩国新安沉船(1323年沉没)是从中国宁波到日本博多的贸易船,考古人员在沉船发掘出20000件左右中国瓷器,其中有五分之三都是龙泉青瓷。

1975年,韩国新安郡的海上发现了一艘六百多年前的沉船,从这艘沉船上发现的木简资料可知,该船是从日本派往大陆,又由大陆的宁波向日本九州岛北部博多港返程的贸易船只,船上承载着大量中国陶瓷器和铜钱,可见当时九州岛与大陆之间的往来有多么兴盛。

南宋 油滴天目 重要文化财 日本九州国立博物馆藏

日本镰仓末期到南北朝时期,一些寺院为了获取修建的资金,在得到幕府的许可后,开始向中国排遣“寺社造营料唐船”,这种半官方半民间性质的贸易船一度成为连接九州岛和大陆最为有力的纽带,在当时九州岛的港口都市博德到处都能见到来自中国的商人,甚至形成了固定的中国人聚集区。其中,天龙寺船所运载来的大批精美的龙泉青瓷在日本被称为“天龙寺青瓷”,受到公卿、武士、僧侣等高阶层人士的推崇与青睐,影响了当地人对瓷器及其他工艺品的审美观念,至今仍是日本人最为欢迎的瓷种之一,有不少精品被视作“国宝”保存在各大博物馆、美术馆中。

长崎兴福寺

九州岛和中国大陆的紧密联系贯穿整个历史长河。1654年,应长崎崇福、兴福诸寺住持的邀请,63岁高龄的隐元禅师率弟子东渡日本,在长崎登岸并于兴福寺担任住持,受日本天皇和德川幕府将军的护持,隐元禅师在京都宇治创立黄檗宗,成为日本禅宗三大宗派之一。隐元禅师远渡日本不仅传播了佛法,同时将中国的建筑、雕塑、书法、印刷、书画、雕刻、音乐、医学、烹饪、茶道等传到日本,形成了举世闻名的黄檗文化。在如今的九州岛,还保存着众多当年中国黄檗宗高僧带到日本的珍贵文物,长崎兴福寺作为隐元禅师东渡弘法住持的首座寺院,寺内至今存有隐元禅师手书的匾额、对联等遗作。

日本名城-熊本城

除此之外,九州岛上还有大量的文化遗产分散于各地,受到了精心的收藏,熊本藩细川家就是一个典型的例子。十七世纪中前期,细川家从本州转封至九州的熊本,从此一直到明治维新的两百多年间,细川家都作为九州岛北部的有力大名支持着德川幕府的运行。

熊本藩细川家之祖细川忠利出身文雅之家,他的父亲细川忠兴(1563-1646)在身为大名的同时也是著名的茶人,曾拜茶圣千利休为师,位列“利休七哲”之一,细川家也在其影响下代代都极为重视文化精品,历代下来收藏了大量的逸品。1950年,熊本细川家第十六代家主细川护立建立起永青文库美术馆,专门收藏家中传承和自己收藏的美术品,说是九州岛地方艺术精品搜藏的集大成者也不为过。

除了我们在文章开头所看到的九州岛津家的旧藏之外,本次美协春拍特别呈现了一组【九州岛资深藏家藏瓷选萃】,

九州岛资深藏家藏瓷选萃(Lot 68-Lot 77)

Lot 070

明或更早 粉青瓷浮牡丹三足炉

D13cm H11cm

备注:纯银牡丹纹盖、藤编内盒、黑漆外包装盒

来源:九州岛陶瓷器藏家旧藏

起拍价:JPY 500,000

粉青釉为南宋龙泉窑首创,釉色青绿淡雅,釉面光泽柔和,达到类玉的效果,乃青釉中的最佳色调之一。粉青釉的釉层中含有大量小气泡和未熔石英颗粒,它们使进入釉层的光线发生强烈散射,从而在外观上形成一种和普通玻璃釉完全不一样的艺术效果。

炉顶置银盖,以稠密的卷草枝叶托起一朵硕大的绽放牡丹,制作工艺细致精密,与藤编内盒与黑漆外盒一样皆为日本藏家专为此炉所配,喜爱之情与重视程度可见一斑。

Lot 073

明宣德 青花缠枝莲纹水注

H22cm

备注:旧木盒

来源:九州岛陶瓷器藏家旧藏

款识:大明宣德年制

起拍价JPY: 12,000,000

本场的焦点之一,宣德官窑青花的烧造立足于永乐朝成就的基础,发展得更为出色和兴盛。这种器形又称军持,是古代高僧经常随身携带的物品之一,用来盛水或盥洗,后来逐渐演变为宗教中的供奉器具,《大唐西域记》中有载:“捃稚迦,即澡瓶也。然则军持之名,捃稚讹文,又省迦字。释家以之洗手,古曰澡瓶,亦曰净瓶”,明确阐述了净瓶是一种实用器。明代初期颇为重视与西域民族的关系,制作出一批受当地风格影响的器具,此件水注是其中之一。

Lot068

宋 哥窑折沿洗

D 16 cm

备注:配纯银网纹盖成熏、旧木盒

起拍价JPY: 500,000

宋朝是文人治国的时代,造就了那个时代特有的含蓄灵性的美。这件花口洗器体小巧,却能从中窥出大美,无论是器形、釉色,还是开片,均展现出那个时代特有的审美情趣。釉面遍布大小开片,错落不一,稠密细腻,不规则的纹路中露出深邃的胎骨色,勾勒出无数游走的“铁线”,与足沿呈现的“铁足”相得益彰,成为天然而成的秀美装饰。

器配网格状纯银盖,色调沉静洗练,应该是江户时期前后日本藏家专为此器所配。原本用来作为水洗的这件哥窑器在来到东瀛后展现出了新的一面:当时的日本极为流行茶道,无论是公家、武家还是僧人之间均崇尚以茶会友,各类茶、香道具也应运而生。此器在配上银盖后俨然成了一只巧致的香熏,茶会时点上一小块香木置于其中,但见屡屡香雾冉冉升起,清雅之情更上一个层次。

Lot 071

元 青瓷刻花双凤首壶

H26cm

备注:旧木盒

来源:九州岛陶瓷器藏家旧藏

参考:甘肃省成县文化馆藏“耀州窑青釉雕花瓷壶”,《中国陶瓷全集宋(上)》P114,No.101

起拍价JPY: 800,000

本品上下等距分布七道弦纹作饰,双凤首流与竹节状的曲柄形象生动,充满韵味,壶颈处的弦纹规矩隽秀,壶腹上的花卉奔放繁盛,结合青翠欲滴的釉色,营造出清雅自然而又略带一点神秘色彩的独特气质。壶肩前部则凸起双流,呈凤首造型,皆为昂首张喙引颈长鸣状,面部和颈部的细节之处刻画细致精妙。

此壶形制匠心独具,这种类型的瓷器多见于宋元两代,具有颇为明显的时代特征。

收藏现场场景图

Lot 072

明宣德 宝石蓝釉雕龙纹大碗

D22cm

备注:碗心青花寿桃纹、二重原装旧木箱、附大阪美术俱乐部标签 第八四号卷

款识:大明宣德年制

标签:ORIENTAL CERAMIC SOC 1954 EXHIB'N

来源:九州岛陶瓷器藏家旧藏、大阪资深藏家购于大阪美术俱乐部

起拍价JPY: 8,000,000

高温蓝釉瓷器出现于元代,传世品不多。明代的蓝釉又称“宝石蓝”、“祭蓝”、“霁蓝”、“积蓝”等,其色泽深沉,均匀稳定。其中,宣德蓝釉因质量至精,故被后人与白釉、红釉并推为色釉瓷器的三大上品,极为珍贵。

此碗圆口外侈,外壁边饰宝石蓝釉,釉质匀称细腻,光滑盈透,表面浮雕缠枝莲纹,以及在连绵缠绕的藤枝间辗转飞腾的五爪巨龙,无论是龙须龙髯还是龙鳞龙爪,每一处细节均被刻画得细致入微,碗内侧通施白釉作地,口沿内侧环绕卷草纹样,碗内底面则在弦纹环内描绘枝头挂起的蟠桃仙果,以示吉祥寓意。足沿无釉露出胎底,足内底心在白釉上用青花料书“大明宣德年制”六字款。

器配髹漆木箱,为日本藏家所用,上缀丸木瓜纹,呈现出木瓜的横切面,象征着子孙繁荣。这种纹样作为神纹而长期被各大神社使用,后又衍生出许多不同款式的木瓜家纹,成为各地武士家族的象征。本品抑或曾在名门家族中得到珍藏,流传至今。

Lot 074

明嘉靖 青花龙纹小壶

D9.5cm

备注:锦盒

箱标签:THOMPSON COLLECTION

来源:九州岛陶瓷器藏家旧藏

起拍价JPY: 200,000

壶腹可见两条游龙前后追逐嬉戏,蜿蜒的龙身与有力的龙爪是为力与美的象征,身边祥云随风流动,更是突出了画面的韵动感。近足处环绕仰莲纹作为收尾,意指自性清净,心无尘染。足内中心两道弦纹之中书“大明嘉靖年制”款。

这件作品器体虽小,却通过饱满的器形与充满活力的图案勾勒营造出非同一般的大气之感,线条清晰运笔流畅,构图丰满,层次多而不乱,为当时青花瓷烧造的上乘之作。

Lot 069

南宋 砧青瓷轮花盘

D18cm

来源:九州岛陶瓷器藏家旧藏

备注:原装木盒

起拍价JPY: 800,000

Lot 076

清光绪 矾红五龙大盘

D67cm

备注:储秀宫制

来源:九州岛陶瓷器藏家旧藏

起拍价

JPY: 800,000

Lot 077

西周 陶制仿青铜尊

D19cm H23cm

来源:九州岛陶瓷器藏家旧藏

备注:木盒

箱书:西周前期饕餮纹陶尊 河南省浚县辛村古墓群 第一一六墓掘出品 第1050号

起拍价

JPY: 50,000

除了九州岛挖掘的一批珍瓷外,美协拍卖的传统特色板块【东瀛遗珍】中还将呈现不少来自于日本各地世家老户所挖掘到的宝贝,以下再请朋友们欣赏其中的一部分:

Lot25

南宋

龙泉青瓷鬲式大香炉、纯银云鹤透雕大火舍、屋久杉共箱

D18cm H17cm

起拍价

JPY:

来源:松鳞庄旧藏

箱书:第七二号 天竜寺袴腰青瓷大香炉 松鳞庄

龙泉窑在宋代发扬光大,以烧造青瓷而享有盛名。南宋时期龙泉窑得到空前的发展,进入鼎盛时期,龙泉青瓷的质量显著提高,不输官窑瓷器,将青瓷釉色之美推到了顶峰。淡泊典雅的特征令龙泉青瓷不仅享誉全国,在与中国一衣带水的东瀛土地上也受到了极大的欢迎。

在现今日本仅存的八件被定为国宝级别的中国瓷器中,龙泉青瓷就占到了三件。据考证,青瓷最早进入日本是在十一世纪的时候,从遗迹中出土了多例青瓷器,其中大多是茶碗,这与茶道开始在日本盛行是密不可分的。日本茶道起源于镰仓时代,与中国宋代的点茶法一脉相承,到了室町时代,随着当时的幕府加大力度与中国展开贸易交流,越来越多宋元时期的工艺品涌入日本,尤其是陶瓷器中的茶道具。

本品为龙泉经典,釉色幽青纯净,清新素雅,炉顶置银火舍为盖,为日本收藏者后配,银盖的内敛与香炉本体的幽静和谐融为一体,可谓完美的搭配。

器配木盒,贴老笺,上书“第七二号”、“天竜寺袴腰青瓷大香炉”、“松鳞庄藏”等字样。日本松冈美术馆中藏有一件同类作品,可供参考。

Lot23

龙泉青瓷笋子花瓶

H20cm

来源:松鳞庄旧藏

宋代青瓷形、色俱以淡泊清幽为佳,体现出含蓄内敛、优雅深沉。本品口沿处浅立棱,长颈从上至下逐渐粗大,等距凸起三道宽厚的弦纹,溜肩上又有四条更为纤细的弦纹作饰,全器状似竹笋。通体表面施龙泉青釉,色调青翠可人,凸显素朴归真之感,而除了环绕瓶身的弦纹之外再无多余装饰,仅仅通过器本身的形制与釉色便营造出如此佳境,匠人的精湛手艺与艺术修为可见一斑。

Lot29

砧青瓷双凤耳盘口瓶

H32.5cm

来源:寺崎雅章旧藏

备注:原装旧盒、锦布袋

附昭和十年一月十九日 福寿祥云堂 领收证

又是一个龙泉窑的经典器,长颈为直筒管状,两侧置双凤耳,凤形模印而成,凤首朝外,冠羽贴器,长颈外伸,羽翅略平举,身躯再与器颈垂直相接,令整个凤耳形成一个优美的S形。凤耳塑形精巧细致,目、喙、冠、羽的细节之处均有完美呈现,除此之外则极尽简洁素雅之风,展现端庄大气的艺术品味。器配木盒,并保存有一份昭和十年的买卖领收证,记录了当年一位名叫“寺崎雅章”的人士以“金参拾圆”在“福村祥云堂”主办的展会上购入该器,器物收藏的来龙去脉在小小的一份信件上讲述得明明白白,这也可以说是此件作品的一个亮点。

Lot26

元-明初

黑漆素面卷草足长方几

L56cm W31cm H14cm

来源:松鳞庄旧藏

款识:大明万历年制

元代的漆工艺以质朴的造型取胜,其中最能体现其时代特点的是一色漆器,继承了宋代特色,器形端庄、风格质朴,呈现出寂静而典雅的风格特征,表现的是标新与优雅的艺术形式,追求一种淡泊和严谨的创作思潮。几台呈长方形,下方束腰,通体髹黑漆,漆质纯正润泽,色调古朴肃穆,简洁中透出一种深邃的雅致,具有寂静而典雅的风格特征,显示出当时漆工艺术的精华。漆层表面经历长年岁月而显现出无数断纹,也为全器带来无与伦比的天然装饰。

Lot35

明嘉靖 青花龙凤罐

D21cm H22cm

起拍价

JPY:

来源:东京美术俱乐部会员出品

款识:大明嘉靖年制

备注:木盒

本品颈部以青花料绘制整齐围绕的俯莲纹,罐身等距排列四处开光,开光内分别勾勒五爪神龙、长翎瑞凤、冲天鸣凰、云中仙鹤这四种中华传统文化中的祥瑞之物,寄托着人们对美好生活的深切祈愿。足缘无釉露出胎底,足内书有“大明嘉靖年制”六字款。

Lot79

南宋 建窑油滴天目碗、红漆素面天目盏托

碗D12cm 盏托D15cm 连座H15cm

起拍价

JPY:

备注:二重木箱

来源:东京茶道师匠藏

这件天目碗釉色深邃,釉面之上满布银灰色而富有光泽的圆点,大小不一,形似油滴,为经典的油滴建盏。往此盏中注入茶水,釉面的斑点随着水波轻轻浮动,就好像是深邃的海面上荡漾起流光溢彩,美不胜收,故而被其旧藏的主人起名为“金海”。这位颇具风雅之情的主人正是落款中的“宗明”,其人为源自江户初期的茶道名门小堀远州流的十一代传人小堀宗明,在近代日本茶道的发展中具有极大的影响力,而箱书之“日日是好日”则是取自唐末高僧云门文偃的禅语,蕴藏妙理。天目盏另配素漆盏托,通体髹朱漆,漆质光润,色调素雅,同样展现宋代漆艺的精华,与油滴天目形成完美的搭配。同类的作品可见于前文中我们提到的日本九州岛国立博物馆藏的“油滴天目茶碗”,被定为重要文化财的该器与本品有着异曲同工之妙。

Lot82

建窑天目兔毫盏

D12cm

起拍价

JPY:

备注:绢布袋、共箱、包银口

箱书:天目茶碗

来源:东京茶道师匠藏

Lot88

青花海水龙纹花插

H23cm

起拍价

JPY:

来源:新泻县茶道藏家藏

东京总公司:JADE日本美协拍卖

地址:东京都江东区青海2-4-32 TIME24东栋7楼

联系人:沈先生

※北京办事处:

地址:北京市朝阳区东三环南路76号古玩城B座B2-01艺术空间

联系人:崔先生

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