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能量与物质的匹配是一种辨证关系，内经说“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。阳化气，阴成形。阐述了能量与物质在变化之中的作用，具有非常高的指导意义，能量与物质的相对状态能够表现不同的病症表现： 1、能量与物质相匹配 组织器官运行有力，活性升高，人体精力旺盛，这时候所有的能量都表现为物质活性。这也是我说“气”属于物质的活性因子的原因，而阳更多属于能量概念。阳化气，就是游离能量能够产生活力，这个游离能量值是一个重要指标。 内经条文阐释：德化者气之祥，政令者气之章，变易者复之纪，灾眚者伤之始，气相胜者和，不相胜者病，重感于邪则甚也。这段主要讲述的是能量与物质匹配，各类能量和谐能够平衡相处，才能保证健康的意思。而后五常政大论，说出了几种能量与物质匹配的情况。 2、能量值高于物质需求量，出现游离能量！ 能量值大于物质需求量分两种，一种是能量生产过多，属于实火，一种是承载物质变少，变成虚火。这时候，组织器官处于被能量破坏的情况，活力亢胜，坏组织增多。有序结构被破坏，例如中风、脱髓鞘病、溃疡、高烧、发炎等情况。游离能量还能造成能量体系病变，出现神经脉冲、异动、耳鸣、幻视、自由基增多、发狂、震颤等病症，这就是能量推动作用。游离能量的说法是一种病机说法。 阐释内经条文：气有余，则制己所胜而侮所不胜；这个气有余就是游离能量。出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。气立孤危就是游离能量多，组织器官已经不接受能量了，就会导致能量的危险，升降息就是物质层面的东西。所以“非升降，则无以生长化收藏。是以升降出入，无器不有”。 其中离合真邪论有“夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因而入客，亦如经水之得风也，经之动脉，其至也亦时陇起，其行于脉中循循然，其至寸口中手也，时大时小，大则邪至，小则平，其行无常处，在阴与阳，不可为度，从而察之，三部九候，卒然逢之”。这里面就有游离性能量的描述！ 病症表现大多数表现为游离能量，展现为异动，表现出体系异常，第三种情况只表现为活力不足，要顾及到一些相关因素，风症大多属于游离能量。放血疗法就是针对异动的，释放游离性能量。 3、能量低于组织器官的需求量，导致活力不足。 假设能量小于物质承载量，那么阴成形就将占据上风，所有涵盖的肿瘤、增生、疝气、结节、瘀滞等疾病，还有一些疾病展现为肌无力、活力降低、嗜睡、功能下降（消化不良）等情况。这些都是能量低于物质需求量的情况。 内经条文阐释：其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之。侮反受邪。侮而受邪，寡于畏也。这不及就是被相关因素欺压的意思，也就是物质过多，导致能量相对不足。 内经研究这个篇章很多，寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之。木火土金水火，地之阴阳也，生长化收藏下应之。这就是能量与物质的辨证关系问题。天以阳生阴长，地以阳杀阴藏。讲出了能量在推动物质方面，承载能量方面的两个作用。 这些只是一部分论述能量与物质匹配的地方，而内经对此描述还非常多，不一一列举了。 |
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