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真假河图的问题，困扰有段时间了。这几天琢磨了一下，其实，真假河图都是真的。不过假河图描述的是阴阳化五行的过程。而真河图描述的是五行气的生克变化过程，尝试说明之。 首先说明一下，大家讨论的真假河图为：真河图（陈抟河图，49在上）；假河图（宋朝河图，27在上）。 先上假河图，为了区分，我称为河图本源。  图1，河图本源
首先，河图的口诀是对的，口诀中的数字为生成顺序，证明过程如下： 为什么天一先生水呢？ 天地生前本是虚无，无寒无热，后太极旋转，分生两仪，阴阳初入虚无太空，能量不足，寒气先起。后阴阳续生，热气后跟，故天地时空先有寒后有热，先称阴，后称阳，是为阴阳。 论五行阴阳，水为阴，为寒冷，为缓动，随着能量增加，寒生水。又阴从阳生，故天一生水而非地一生水。所以水的序数为1。 以前说明过，河图的数字分阴阳、分生成、分位置，所以它是个立体图，见图2。  图2，天一生水 为什么地二生火呢？ 既然有水，必有火对应之，因为阴阳互根、阴阳一体。因为火为阳，所以从阴生，故地二生火。 水火是天地首先生成的二气。一个炎上，一个润下，故先天八卦歌诀云：水火不相射。方向不同，故为不相射。 阴阳未化身前， 只有清浊。变成水火后，已经有上下、寒热的区别了。  图3，地二生火 为什么天三生木呢？ 随着火的加强，部分水气上升，火气下降，寒热相交变成温，水火既济，相交之气上浮，能曲能直的木气在天形成，故天三生木。  图4，天三生木 为什么地四生金呢？ 随着木气加强、水火之气继续相交，浊木气下降遇水寒，进一步凝聚为金，故地四生金。  图5，地四生金 注意，1和2，3和4都是对立的，只有对立，时空才成。 为什么天五生土呢？ 随着水火木金4气形成，4气不断交融生灭，火热生土，水寒凝土，金实聚土，木直固土，故土气生成。  图6，天五生土 到这里，金木水火土5气已经生成。但都是生数，接下来在中五土的化育作用下，生成成数的五行气。 天一生水，地六成之。  图7，地六成之 地二生火，天七成之。  图8，天七成之 天三生木，地八成之。  图9，地八成之 地四生金，天九成之。  图10，天九成之 天五生土，地十成之。  图11，地十成之 至此，阳降阴升完成，五行之气正式开始运转。 图12，阳顺阴逆 对于天（上），1379围绕5顺时针旋转；对于地（下），2864绕10逆时针旋转，阳顺阴逆。 正所谓：河图顺以生。 图13，河图相生，图来自壹圆文化 可以得出结论，按照阴阳化五行的过程，图1宋代河图是没有问题的真河图。上面的数字表示五行生成顺序。 那陈抟河图呢？ 图14，陈抟河图 陈抟河图跟河图本源的区别是72和94数字调位置。 先下结论：陈抟河图=宋朝河图=真河图。 因为，陈抟河图的数字表示的是能量势差，不是生成顺序。 下面的能量大小为1-5=-4，表示阴量最多，为4； 左的的能量大小为3-5=-2，表示阴量为2； 上的的能量大小为9-5=4，表示阳量最多，为4； 右的的能量大小为7-5=2，表示阳量为2； 所以，陈抟河图也是真河图，只不过它的数字表示的是能量势差，而不是生成顺序。而宋代河图，数字表示的是生成顺序，故有所不同。 因为陈抟河图表示的是能量，所以洛书的顺序也表示的是能量值，而不是顺序值。 图15，洛书 根据陈抟河图，阳主四正，阴逆行飞四隅，就可以得到洛书了。河图聊五行气，洛书已经布四时八方了。 我们知道，根据洛书顺序，是可以直接得到后天八卦的。上图： 图16，后天八卦和数字 可见，后天八卦的数字也是能量值相关的数字。 我们算出它的能量大小（按比例），再配上五行，如图17。 图17，后天八卦配五行 坎水润艮土，利用艮土的土气，阴性很强的坎水质变才能生出震木。 震木量变为巽木。 巽木质变为离火。 离火旺湿的坤土，使得坤土质变才能生出兑金。 兑金量变为乾金，乾金质变生坎水。 在后天八卦中，只有水火是1个的，因为它是转换的平衡态。在转换过程中，仅有2平衡态，1是在阳长阴消的时候，2是在阴长阳消的时候，才会出现。其他量变状态，所以配2个。 看图17，为啥左下角是艮土是 3阳，而不是坤土-3阳，这样才符合-4→-3→-2→-1这样的阴消阳长状态？同理，为啥右上角是坤土-3阴，而不是艮土 3阳，这样才符合4→3→2→1这样的阳消阴长状态？ 因为乾坤定位。乾坤生六子，它们根据阳顺阴逆，坤占右上角，而乾占右下角。坤位置先占了右上角。所以艮才退到左下角。 也正是因为这样的安排，才使得五行气流转，万物因此得以生。 总结：在河图、洛书、五行、八卦等等之中，数字有很多含义，比如：生成顺序、阳量大小顺序、阴量大小顺序，阳量值，阴量值，时间顺序、空间顺序等等。所以必须分开来看，不能一视同仁而陷入无法理解的地步。 也就是说，比大小要注意单位、单位、单位。重要的事情说3遍。 好了，这就是我所理解的真假河图之争的答案，大家以为如何？ |
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