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1 今年2月。一位赶大集的短视频博主，无意中拍到了拉面哥的小摊。视频里，拉面哥娴熟地扯着面，一脸朴实憨厚的笑。虽然一直和旁人搭着话，手上的动作却丝毫不停。30秒，就能拉出一碗面。 北京、广州等一线一碗面要20-30元，周边县城也要10-15元一碗，他只卖3元钱。且15年从来没涨过价，一直是3元钱。 博主问，为什么不涨呢？ 他憨憨地笑：等老百姓都有钱了，我再涨。 只为这句话，拉面哥15秒爆红。不是一个平台走红，而是在在抖音、微博、快手等众多大平台走红。 拉面哥是山东省临沂市费县马蹄河村杨树行人，本名叫程运付。 山东的农民生来憨厚朴实，村里的一位70岁的邻居对程运付的印象是，“他是好人，诚实，善良，不坏。” 程运付从照片看，像50多岁的人；身份证上显示是1982年生人，只有39岁。 整合各种散落在短视频里他本人的介绍。有人拼凑出了程运付的前半生。 程运付出生在沂蒙山区的小山村。中学毕业后，到镇上的板厂打了几年工，一个月二三十块钱。母亲在1999年生病，向亲戚邻居借了一万多元钱。2004年，程运付结婚，聘礼1100元，娘家回礼600元，在早期的短视频里，他戏称自己只花500元便娶了个媳妇。 结婚后，程运付经过媳妇家的亲戚介绍，跟着一拉面师傅学习手艺。学成后，在大约2006年开始做拉面生意，至今保持一碗拉面3元钱的消费标准。 最初几年，生意不好；经营两三年后，人们才逐渐被他的朴实和靠谱打动。 爆红后的拉面哥，到底有多红？ 大冷天，一连几个星期，无数全国各地的主播和围观者涌入这个偏僻山村。拉面哥走红之后，在短视频平台开了个账号，几天就已经涨粉200万。 更奇葩的是，无论什么人，只要是拍他的视频，就能轻松获得上万点赞。连冒充他的账号，也能吸粉无数。 有人分析是商业炒作，有人认为是疯狂燃烧的荒诞和欲望。更多的人认为就是一场闹剧。 事情很简单，过程也不复杂。评论与报道却千奇百怪，没有人深挖人性的回归： 一些社会精英赢了世界，输了内心；一些普通的大众，丢了他们的世界，却赢了内心。更多人在世俗的世界中孤苦奋战，即输给了世俗的世界，也输给了自己。 当下的现实是：机械力替代了畜力，物质成果极大丰富。人们济济于物质的欲望中，比拼名包、比拼豪车、比拼豪宅，很少有人比拼奉献，比拼道德。人性是所有这些的承载着。对于这些，人性不堪重负了。改变已经上路。 信仰崩溃和物质主义盛行是任何人都必须面对的时代疾患。在此背景下的生活意义，基本丧失。 人性不得不承担起力挽狂澜的重任。 拉面哥火了，就可以放在人性的视角观察。 重建生活的意义成了当下的主题。大家都在试图通过高扬人的精神性，让个体内在的生命力重现，以此摆脱困境，这是一条古圣人曾经指出的路。 在民族危难的时刻，救亡压倒一切。这套路注定被死死的堵住。如今，我们 经济取得了巨大的成功，文化复兴的深入人心。 处在自己的时代，人们最感困惑的是物质成果与心灵要求之间，已经不能和谐相处了，物质遏制心灵，心灵无所依托，矛盾尖锐到无法调和。人们过分追逐地物质，热衷于投身劳作，其结果会使一部分人赢得了世界却失去了心灵。 那些既得利益者，为了固化利益，强化推行现实主义文化，一面让广大民众只留心生活的外部状态，忽视内心生活。一面又把人封闭在狭隘的世俗范围内，与广阔的精神生活相隔绝，把人的精神限定在乳头文化里，各种追星炒作、泛娱乐化，都是精神缺乏的直观体验。 现代人无论东方西方，都陷入了社会生存情绪激奋且精神贫乏的疯狂漩涡。 免费的信息化，铺天盖地的奔来，更加淹没了理性的声音，物质世界几乎把控了一切，人走在物化的路上已经太久。 2、 2010年意外爆红的还有一部电影《你好，李焕英》，刻画的是子欲养而亲不待的主题。 该影片不是一部剧情逻辑能够自洽的作品，戏剧冲突的设计，过于直接简单甚至鲁莽，但最终故事的情感浓度、笑与泪相加的观影效果，使得观众忽略了作品的缺憾，沉浸在了情绪当中。贾玲根据自己与母亲的故事创作了这部电影。她强大的个人风格，穿透了“大众化”这堵疏密有致的“围墙”，使观众无意识间过滤掉了电影这一大众产品自身所携带的文化噪声，愿意被创作者至纯的情感所打动。（新华网评） 爆红也不是导演有多高的水平。就是电影的主题直达人性，人在物化的路上狂奔的太久，寻求意义的内在冲动，让人们对此类热点，一再追捧，可以容忍他的缺陷，容忍他的朴素，容忍他的不自恰，容忍没有艺术性和包装性，只求他质朴，他真实。 我们已处在人性的困境中，解决困境的希望人们依靠自觉而不是理性。 若我们静心思考，心灵的问题说到底是精神的问题，任何否定和不满的背后都有模糊的肯定和追求。人的缺陷感本身恰恰是人之所以成为人最好注解。人们普遍的困惑和不安，恰恰是生活意义的所在。毫无疑问，大量的事实都在指向一点：人的本性深处有一种寻求意义的内在冲动。 当下的外部物质如此丰富与发达，还不能令我们满足。那就从侧面说明我们所要的生活有一个更深的深度，这种深度是外部环境无法达到的。 人们普遍相信，现代人的不安超出了以往时代。反过来思考，恰好表明现代人对精神生活有着更高的要求。 |
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