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最开始的《在上海的日子》，是一种诗意生活的探索，“钢筋水泥，诗意栖居”是到现在依然在践行的一种生活方式。小日子的生活，随着进入橘子树做全职，随着融入集体的生活，个人空间的压缩，很难写出那种生活的琐碎，以及在琐碎之中的诗意超越。那个时期的写作，是一种天然的，带着好奇地探索欲的生活，当结了婚，当全心投入一种事业的时候，那种带着小资的调调，带着生活情趣的文章慢慢地远离我了。橘子树是一个大的家庭，在这里学习国学，学习茶道，做一些行政性的事物，那些文艺的，小清新的触感，变成一种严肃的，学术的，深入传统文化的学习过程中。 在这种工作生活氛围中，我把公众号改为《维摩小屋》。这个时候的写作，是以佛学为入口的探索，也不限于佛学，兼顾着儒学。从“在上海的日子”到“维摩小屋”（2017年03月17号 00：45）这篇文章，大概地说明了这次改变的缘由。 这一次的改变，是一次在思想上的转变，这个转变有两点。一是对个人自品牌建设的认识的改变，以往很想打造一个稳固的个人自品牌，诸如《在上海的日子》、《维摩小屋》都有这样的一个想法。现在我觉得这种想法是有所执取的，个人品牌是需要打造，重点在于生命状态的展现，而不是一种形式上的品牌，自品牌有活力的地方就在于充满着生机和活力的人。 这次呢，把《维摩小屋》更名为《古典读书治学生活》。古典读书治学生活，在这篇文章里，说明了在接下来的很长的一段时间里，我的生活里是和这几个字紧密联系在一起的，这是我这一段时间里很想做乐于做的一件事。找到一种自我成长，学习，表达的路径。这是书中路，是古典之路，也是文能化人之路。维摩小屋从3月份到11月份，有八个月的存在，“维摩小屋”立意过于高远，是高悬于内心的明月，而最贴近人的实实在在的生活，是日常，是风，是鸟鸣声，是车轮滚滚，是这些自然的，社会的，常见的，生活的事物。最近一段时间，学习儒学多于学习禅学，在思想上也发生了一些转变，更为落地地去践行传统文化，去传播传统文化，从读书习惯做起，从自学做起，从古典学术研究做起，从日常工夫践行做起。 再回溯到写作的初心，并非是想求得在写作上有所成就，而是写作是一个明心明理的过程，是真诚的内心探索，求学探索。回归到真诚，自然，毫无遮掩是一个持续的过程，与我而言，这是一个正道。 这篇文章就写到这里。 维摩小屋 shanghairizi 钢筋水泥，诗意栖居 诚，对话，探索，善，中，日常的工夫 古典学术古今探索，建立日常古典读书生活 |
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