今年高考语文试卷作文题共11道，其中5道由教育部考试中心命制，天津、上海、江苏、浙江等省市各命制1道，北京命制2道。2020年，庚子年啊，是进入世界史的一年，整个世界剧变。中国也经历了艰难的疫情战役，并取得了让世界瞩目的胜利，中医的功劳不可磨灭。这一年，也是中美之争最为激烈的一年。同时，历经近三十年的北斗系统终于组网完成，也是一件标志性事件。同样在尖端科技领域，中国的5G领先世界，华为与美国之争，是中国科技崛起的一个缩影。在这样的一个国际国内形势里，以及传统文化复兴的进路上，我们的高考第一次出现这样的延期，绝对是一次进入历史的高考啊，那么这次高考会出那些题目呢？透露出什么样的消息呢？
1、班级读书会，这是很重要的一个信号。这几年我组织了很多的读书会，读书会是一种很能促进深入学习的组织方式，在接下来的几年，班级读书会，肯定会在学校推广开来。我们的传统经典，必然会在这一个个班级读书会里，生根发芽，开会结果。
2、结合上述材料。上述哪些材料呢？一个是白文简述的材料，一个是《论语》，一个是《史记》。白文简述代表民意对齐桓公、鲍叔和管仲三人的总评，一部是经，孔子的视角看管仲；一部是史，司马迁看管仲和鲍叔。经史、民意，其实就构成了我们古典学问的格局了。
3、且看三人，齐桓公很大度，能不计旧怨，能听从良言，胸怀和气度就有了。管仲呢，熟悉历史的人都知道，有很强的的治理国家能力。《论语》中，对管仲有很多的讨论，孔子既肯定管仲，又有批判管仲。子曰：“管仲之器小哉！”说的是管仲不知礼，不行仁义礼乐之道。肯定的所在——子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。”管仲对华夏有大功。鲍叔呢，司马迁比较赞赏他，赞赏他的知人。史家喜欢追根溯源，如果不是鲍叔的举荐，管仲很有可能就被流放啊、赐死啊什么的，有再多的才能也白搭。这就是经和史看问题的思路不一样。4、至于写作文，就要明确很重要的一点，就是这是一个班级读书会的场景。是一篇发言稿，作文时要融入这样放一个场景，行文中，要有一种对话性。虽然不限题材，但是隐含了以议论文为主。5、这里我们还要关注“天下”这个词，这样可以结合当今的国际关系。如果管仲在今天为相，如何处理当今的国际关系？我觉得这也是出题者隐含的一个立意。庚子年的考生，对于天下，对于世界，肯定要比过往的考生有着更深的领悟。1、“世界青年与社会发展论坛”，这又是一个世界的格局，天下的格局。全国卷的格局就是不一样。你看，这又是一篇演讲稿！去年全国卷已经透出这个信息了。演讲，透出的是世界需要更多中国的声音。这是四个自信里的——文化自信。
3、立意上，就要结合主席提的“人类命运共同体”。青年也是一个很重要的点，其实说青年，就是写作者有一种明觉，要真正地有所担当！可以说这是一篇对世界本质的认识，和立志文。心里要有世界格局，要把全世界的青年看在眼里，把这个世界的人装在心里，方可把这个演讲做好。
1、这是一份写给高一新生的信，行文上也是演讲稿的模式。认识自己是一个永恒的话题。这是刻在苏格拉底的墓志铭上的。而中国的古典思想，最重要的也是“反求诸己”，道家也讲——反着，道之动。各种镜子，可以是老师，同学，亲人，朋友，书中的人，影视中的人，陌生人，在真实和虚拟的人互动、影响中，我们一次次不断地重新认识自己。
2、这是对高中三年的回顾，以一个学长的身份，给学弟的高中生活提供一些参考，这是文化之化人。也是一种文化传承的方式。是以起兴的方式，长对少的兴发。这个作文，你越能兴发感动人，就越成功。这里解释一下新高考：自2017年开始进入高考改革的北京、天津、山东、海南4个省市的2020届高考生将面临新高考。但是这届高考生使用的仍是旧教材和旧课标，所以明年高考使用的将是通知中的“基于旧课程要求的新高考试卷”。而“基于新课程要求的新高考试卷”是2019年秋季入学的部分省份高一新生中开始实施。这是一篇主持词，又是一篇带着场景的作文。所以这个讲述的布局，是对着电视机前的观众。如何与观众产生共情，是非常重要的。这里既要有一定的主持功底，还要有导游功底。
3、中国面孔，实在是有太多可以写的素材。这个疫情，一场超大的，和每个人都息息相关，都受到波及的公共大事件。每个人波及的程度不同，感悟和思考也不同。
2、危机，危中有机，中国人是最上场因势利导的，如何转为危机，这是自古以来中国的智者思考的问题。
3、中国的五运六气，是这场疫情是有预测的。人对事物的进程并非无能为力，我们是一个充满忧患的民族，圣贤是可以参天地之化育的。
对于“同声相应，同气相求”，我是深有感触的，这些年，从一个工程师转变成一个传统文化工作者，正是“同声相应，同气相求”的结果。在佛学里，叫做缘起。人不是固化的，不是不可改变的，随着因缘的变化，是可以随缘而动的。
浙江的作文主题，又是击中了我的经历。从2015年到现在，五年的时间，发生了很多事。就是这种个人与家庭、社会之间的错位。这样的一种现象很多，那么为什么会出现这样的一种错位呢？
父母思想，社会主流思想，和个人的思想发展，不是同步的。这个不同步，源头在我们的教育。家庭连带着传统，而我们的教育，格局是当代的，是剥离传统的，其实这种错位，就是传统文化与现代文化的冲突，更深入地讲，是西学东渐以来，中西方文化的冲突。
这种冲突，随着传统文化的复兴，在整个社会产生一种撕裂。青年人是接受新文化最快的，而接受传统文化也是最快的。这就很容易和家庭产生不同的预期。而虽然传统文化在复兴，却仍然不是主流文化，所以错位总是会存在。统观这几年，特别是今年的高考作文题，教育体系越来越重视对学子的天下观，或者说是世界格局的培养。也越来越重视对演讲能力的培养。这透出的信息就是在未来的几十年，中国要逐渐加深参与世界的管理，会造就中美双强的格局，东西方文化各领风骚，天下对世界。对拥有天下观，能参与世界管理的人才的培养，似乎已经在进行中了。
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