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生活在五光十色的社会里，难免会被各样不同的物质所吸引，心生贪欲。但是，我们生存在人世间，又怎能完全舍离物质，那又应如何是好呢？
生活中禅修的重点便是修习「中道」，意思是无需走向两个极端。南传佛学的法句经有一个比喻，弹琴的时候，若琴弦太松或太紧时均不可奏出音韵，只有在琴弦松紧适中的时候才能，这说明中道是大自然的规律与法则。
同样，我们生活中禅修，无需走到远离所有物质的极端，也无需走到对所有物质都有所喜好的另一极端，两者之间的中道便是学习如何在物质社会中生活，但不受欲望控制。
我们首先做到必须认识「要」与「需要」之间的分别。在购买前问自己究竟想买的东西只是心想要的（更多的侧重欲望控制自己），还是实在有需要的（更多侧重与实况需要）。你经过这样的训练之后，你会发现自己大多数时候想买这东西只是因别人有这东西，别人说这东西好，所以自己想要有这东西，而并非真正需要它。
我们其次要生活中学习有时候对某些东西（需要的而不是欲望的控制的）说声「可以」，有时候对某些东西（欲望控制的而不是需要的）说声「不可以」。当我们观察在生活的行为时，不难会发现一个倾向，便是往往倾向呵护自己，纵容自己的身心想要得到什麽，就尽量去满足它们，修行便是学习避免走向这极端。同时，亦学习避免走到另一极端，这就与身心对抗，硬不给身心所想要的。两者之间的中道便是学习有时候对身与心友善地说声不可以，但有时候亦可适量说声可以。
第三点，便是不断学习如何观察自己，了解自己，培育正面而有建设性的心来善待自己。当内心感受安详，便自然不会收到贪欲的控制牵引，自然会满足，安住。相反，受到习气控制的受到欲望牵引的坐立不安的心却会要求很多，去寻求外界的物质感官刺激，而且得到所要后便想要更多，永无止境，使自己身心受苦，别人受苦。
我们要像莲花出於污泥而不染一样，只要我们付出努力，友善地耐性地培育与训练心，我们便可以在这五光十色的外境下稳步迈向光明，利己利他。
也许禅修之前，我们都是每晚回家打开手机刷抖音刷朋友圈，电影，追剧，游戏与闲谈节目都看，还边看边吃晚，发信息等等。大清早起床的第一件事也是开微信，打开抖音。平时逛街商场或者上网也好，时不时会冲动买很多不需要东西，做一些冲动决定。
经过接近二十天的禅修后，我们应该渐渐对抖音微信标题党等，失去以往的强烈兴趣。 若进一步的观察与反思，你会发觉，你内心的觉知、耐性、回应、舍心等质素比以往有所提升，心随境转向外求，被贪欲牵引控制的频率与程度和明显地相对减少。
祝愿各位尝试学习如何训练身心舒适安详，不受欲望所束缚，合理地运用外界物质欲望感官刺激欲望来修习中道，认识这大自然的规律与法则。
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