老和尚背女孩过河”

老和尚带着他的小徒弟去过河，看见一个弱女子，不敢过河，想要师徒帮忙背过去。
小和尚赶忙说：“这可不行，出家人要持戒，不能接近女色”；而老和尚二话没说，背起女子就过河，过河之后放下就走。小和尚生气了，说：“师父，你不是说女人像老虎，不能接近吗？那你干嘛还要背她呢”？老和尚笑笑说：“我早就放下了，你怎么还背着呢”？

老和尚心无挂碍，而又不失慈悲，不废事用，这是真正懂得了佛法；而小和尚不敢做事情，而心里又在分别计较，这是被名相束缚住了，还不明白佛法的真谛。 

不少人对放下有一定的误解，以为放下是放弃，就是什么都不去做了，这样是不对的。放下是要放下自己的执着，放下心里的分别计较，放下挂碍，放下种种的担忧和期待，而不是放下自己应该做的事情，不是放下自己应尽的责任。真正的放下是在心里放下，不是在事上放下，就像那位老和尚，该做的事情照常去做，该有的慈悲一样都有，不存男女之心，不被名声所累，不被律条所滞，事情没来时不去攀缘，正做事时心无挂碍，事情过去不再追忆，真正做到了三心不可得，做到了应无所住而生其心。 真正懂得放下含义的人，并不是什么也不做，反而会更积极的去做有利于众生的事情，空悲双运。虽然积极去做，但同时也是空，也是在放下，提起的当下就是放下，不是在提起之外另找一个“放下”。大家都很熟悉《心经》里那几句话：“色不亦空，空不异色；色即是空，空即是色”，说的也是这个道理，一切事物都如梦幻泡影，但却不妨假戏真做，去游戏人间利益众生；积极努力的做事，同时就是空相不可得。真正的放下就是提起：放下是放下执着，提起是提起责任，放下和提起是一件事，离开放下，做不到真正的提起；离开提起，也不叫真正的放下，这是妙有真空的不二法门。