顏習齋答陳子彝同學弟某再拜書子彝道兄足下。敝門人國、曹輩過貴齋拜教。並得親貴里諸賢。以增益其所未能。何幸也。奈二人愚窒多狂謬。君子取其志焉可也。 曹生攜手教來。知吾兄與諸同人無恙。為慰何如。曹生愀然謂某。聞一不佳消息。叩之則曰。中州撫憲構書院於汴。請仲誠張先生講學。令河南、北士赴之聽講。必將許多人才入靜敬、讀著之套矣。豈不惜哉。子曰不然。此大佳消息也。生不解。 予曰。現佳者二。將來者一。 夫以院憲之尊。號招多士近大儒聽講。天下聞之。誰不曰崇儒重道。吾儒生氣。道、釋不一衰乎。一佳也。 今之士多不自惜。率博飲放蕩。肆於貪鄙。一奉道學先生之教而遊其門。不得不稍自檢。里甲實受其福。二佳也。 吾遊梁、豫。幸會四十四友。分郡異邑。不相見不相聞也。吾非者不得謗。不見可與謗之人也。吾是者不得稱。不見可與稱之人也。今當此盛舉。有志之士無不裹餱遊於梁上。凡在仲誠門與不在仲誠門者得聚。聚則各舉其疑者謗之。信者稱之。信疑半議之。則堯舜三事六府之道、周孔六德六行六藝之學。以信稱傳固佳。以謗議傳亦佳。即張先生亦必舉吾二人一月之異同以示人。則明某之偏、彰某之異俱佳。乾坤中不從此宋明儒參一異途哉。 謹述之告吾兄。以聞貴地同人。亦議之汴也。(餘略) |
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