书法史上最著名的12件传世书法墨迹

爱阅读的老年人 2021-03-17

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中国法帖珍赏

书法史上最著名的12件传世书法墨迹

王羲之《兰亭序》、智永《真草千字文》

《灵飞经》、颜真卿《祭侄文稿》

颜真卿《自书告身帖》、张旭《古诗四帖》

怀素《自叙帖》、苏轼《洞庭中山二赋》

黄庭坚《松风阁诗帖》、米芾《蜀素帖》

赵佶《楷书千字文》、赵孟頫《闲居赋》

从天下第一行书到赵孟頫代表作

高清图版原色呈现

手工经折传承经典

便赏易临法帖珍拢

绰约多姿秀外慧中

纸寿千年传临书经典

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下面就跟小编一起来读读

这十二件书法史上的传世名作吧~

1、王羲之《兰亭序》

志气和平，不激不厉，而风规自远。

《兰亭序》（冯摹本），纸本，行书，纵二四点五厘米，横六九点九厘米。全文二十八行，三百二十四字，现藏故宫博物院。

东晋永和九年（353）三月初三，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴兰亭雅集修禊，各书诗篇，王羲之随即将这些诗文辑成《兰亭集》，并作《兰亭集序》一篇，以记雅集之盛。因修禊时流觞曲水，故此帖又称《禊帖》《临河帖》等。

通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画如有神助，被历代学书人奉为神品。宋代书法大家米芾更推其为“天下第一行书”。然而这件书法史上最重要书帖的下落一直扑朔迷离，传说唐太宗李世民对王羲之推崇备至，对《兰亭序》尤为倾心，下令陪葬昭陵。

现存众多版本的《兰亭序》之中，最为著名的便是唐太宗时的名手冯承素双钩填色的摹本。此本以两幅楮纸拼接，因卷首有唐中宗李显的神龙年号因，故又称“神龙本”。此帖虽系钩摹之作，但贼毫、叉笔等细微之处均为专门描补而成，故而气息生动，堪称“下真迹一等”。

2、智永《真草千字文》

真草千字文气韵飞坮，优入神品，

为天下法书第一。

《真草千字文》，纸本，真草二体，册装，每页纵二九点三厘米，横一四点二厘米，二百零二行，正文每行十字，计二千字，日本私人藏。内容为古代启蒙书《千字文》。

相传智永曾写《千字文》八百本，散于世间，江东诸寺各施一本。现传世的有墨迹和刻本。墨迹本后有杨守敬、内藤湖南题跋，论者以为此墨迹为智永真迹，也有人疑为唐人临本。

此帖楷书法度严谨，平和自然；草书各字分立，运笔精熟，整体工稳、疏朗，温润秀劲兼而有之。如苏轼所评：“精能之至，返造疏淡。”

3、张旭《古诗四帖》

如神虯腾霄，夏云出岫，

逸势奇状，莫可穷测。

《古诗四帖》，纸本，草书，画心部分纵二九点五厘米，横一六八厘米，凡三十三行，二百二十八字，现藏辽宁省博物馆。

所录四首诗赋分别为南北朝庾信的《道士步虚词》之六、八，谢灵运的《王子晋赞》和《岩下见一老翁四五少年赞》。通篇气势奔放如江河一泻千里，又如疾风骤雨，酣畅淋漓，运笔无往不收，如锥画沙，毫无纤巧浮华之笔。在章法佈局上，疏密悬殊，动静交错，跌宕起伏。

盛唐时期，以张旭为代表的一派草书风靡一时，打破了魏晋以来“匆匆不及草书”的拘谨。《古诗四帖》早在北宋嘉祐年间就已有刻本流传，墨迹进入内府。“靖康之乱”后流入民间，南宋后期为贾似道所藏，再转入收藏家赵与勤家。明代归入收藏名家华夏之真赏斋，后又为项元汴珍藏，清朝再入内府。北宋《宣和书谱》曾将此作定为谢灵运之笔，元明《云烟过眼录》《珊瑚网》《平生壮观》均有著录，至董其昌据诗韵变化将其定为张旭之作。《古诗四帖》虽未必确为张旭所书，但仍可视为张旭书风一脉之代表墨迹。

4、颜真卿《自书告身帖》

如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，

铁柱将立，昂然有不可犯之色。

《自书告身帖》，纸本，楷书，画心部分纵二九点六厘米，横二一三点二厘米。凡三十三行，二百五十三字，结衔小字十三行，今藏于日本东京中村不折书道博物馆。曾入宋内府，经韩侂胄、贾似道，明代韩逢禧，清代梁清标、安岐而至清内府收藏，约于圆明园遭劫难后流出宫外。

该帖是唐德宗建中元年（780），顔真卿被委任太子少保时所作之告身，故又称《自书太子少师告》。告身是古代的委任官职的公文。顔真卿自书这篇告身时已是七十二岁的老人了，此时他的书法也已达化境。

此篇告身结体宽厚，外张内弛；用笔丰肥古拙。字多藏锋，点画圆润。作为顔书晚年的典范，此帖与同年书丹的《顔氏家庙碑》历来为世人所推重。

5、《灵飞经》

灵飞经一册最为精劲，为世所重。

《灵飞经四十三行》，纸本，小楷，每页纵二〇点八厘米，横八点九厘米，共九页，四十三行，六百二十五字，无名款，今藏美国纽约大都会艺术博物馆。内容为《灵飞经》节录。

从落款时间“开元廿六年二月”看，为唐人书。元代袁桷、明代董其昌皆以为钟绍京书。钟绍京，字可大，虔州赣(今江西赣州)人。唐代书法家。“以工书直凤阁”，后官至中书令，封越国公。时号“小钟”，以别“大钟”（钟繇）。武则天时明堂门额、九鼎之铭及诸宫殿门榜，皆为钟绍京所题。他嗜书成癖，又雅好书画古迹，家藏王羲之、王献之、褚遂良真迹至数十百卷。

宋代曾巩《元丰类稿》云：“绍京字画妍媚，遒劲有法，诚少与为比。”宋米芾《书史》称钟绍京书“笔势圆劲”。明董其昌说：“绍京笔法精妙，回腕藏锋，得子敬神髓。赵文敏正书实祖之。”钟绍京传世墨迹代表有《灵飞经》。

《灵飞经》笔画端庄秀整，笔势圆劲流丽，字体精妙秀美。董其昌称其书：“笔画精妙，回腕藏锋，得子敬神髓。”元代赵孟頫、明代文徵明及董其昌、当代启功等书法名家都曾受到此帖的影响。此帖是后世初习小楷的入门范本。本书取原作画心，经折装影印，原色原大，可窥原作精神。

6、米芾《蜀素帖》

此卷如狮子搏象，以全力赴之，

当为生平合作。

《蜀素帖》，绢本，行书，纵二十七点八厘米，横二百七十点八厘米，计七十一行，五百五十六字，今藏台北故宫博物院。

书米芾自咏五言诗四首、七言诗四首，此蜀素乃北宋庆曆四年（1044）东川造，林希（子中）装裱成卷，记其尾虚其首以贮属善书者。熙宁八年（1075）胡完夫等观于林家，亦只题其尾。至元祐三年（1088）九月廿三日始为米芾所书。钤有“项元汴印”“高士奇”“王鸿绪印”“乾隆御览之宝”“嘉庆御览之宝”“宣统御览之宝”等鉴藏印。帖前清高宗乾隆签题“米芾书蜀素帖”六字，帖后有胡完夫、董其昌、沈周、祝允明等跋，文徵明、陈巘等观款。

7、黄庭坚《松风阁诗帖》

无一笔不自空中荡漾，而又沉着痛快，

可以上悟汉晋，下开元明。

《松风阁诗帖》，纸本，行书，纵三二点八厘米，横二一九点二厘米，二十九行，一百五十三字，今藏台北故宫博物院。

内容为黄庭坚自作诗《松风阁》一首。本帖无款，历代题跋及著录均肯定为黄庭坚所书。此帖约书于宋徽宗崇宁元年（1102）九月，是黄庭坚晚年之作。

其用笔擒纵自如，笔画凝练，通篇长波大撇，跌宕开合，提顿起伏，一波三折，风神洒荡，意蕴十足。

8、赵孟頫《闲居赋》

出入古人，无所不学，贯穿斟酌，

自成一家，当时诚为独绝也。

《闲居赋》，行书，纵三八厘米，横二四八点三厘米，内容为西晋著名文学家潘岳《闲居赋》一首，五十六行，凡六百二十七字，款署子昂，未署书写年月，今藏台北故宫博物院。

据卷后曹溶题跋谓“用笔纯师李北海而运以姿秀，不诡过江家法，定为晚年合作”，知此卷为赵孟頫晚年所书。此册行书用笔温润圆融，笔力遒劲，结字秀美妍雅，可谓锋势备全，笔笔到位，当为赵孟頫书法精品。

9、颜真卿《祭侄文稿》