 元朝的印简法师，八岁时便礼中观沼法师为师，过了十年，元兵破城，大众四散而去。但是印简法师还是从容地侍奉师父。中观法师道：我已是桑榆晚景，你正是年富力强之时，没必要玉石俱焚，且逃命去吧。印简法师边哭边说：“因果无差，死生有命，安可离师苟免乎！”后来元军至此，将领史天泽感师之精诚，颇为敬重，释放了他们。 宋代的清素禅师，一直隐藏在众中，随众修行，无人知晓，后来兜率从悦偶然得知他是曾是声震天下慈明禅师的侍者，大惊惊叹，具足威仪前往参扣，竟于言下大悟。 可是清素禅师却告诉他：我的福德浅薄，先师曾诫命我不可与人为师，只是见你心诚，为你点破，已经是违背了先师诫命。你从今往后，切不可说是我的嗣法弟子。 就这样，清素禅师继续终身隐居，无人知晓。 黄檗希运禅师在百丈怀海禅师处参学，百丈提拈自己昔日参马祖的公案，并说“佛法不是小事。老僧昔被马大师一喝，直得三日耳聋。” 黄檗听了，不觉吐舌。百丈禅师知道他已悟入，便说：“子以后莫承嗣马祖去么？” 黄檗却说：“不然。今日因和尚举，得见马祖大机之用，然且不识马祖。若嗣马祖，以后丧我儿孙。” 百丈禅师赞叹道：“如是，如是！见与师齐，减师半德；见过于师，方堪传授。子甚有超师之见。” 大慧宗杲禅师三十七岁时，到天宁寺参学，圆悟克勤禅师令居择木堂，作不厘务侍者。故禅林以“择木堂”为侍者寮，后大慧禅师于言下大悟，二人常常论及当时丛林中的弊病。 及至晚年，圆悟禅师作《碧岩集》，大慧禅师竟扬言，欲毁碎焚此书的刻板。 浅智者以此非议二位禅师，后世莲池大师却道：“不知妙喜（大慧）一时遣着语耳！为此说，碎学人之情识也，非碎《碧岩集》也。神而明之，《碧岩》寸寸旃檀。执而泥之，一大藏版皆可碎也。” 可见大慧之举，诚乃师徒唱和，真报恩也。 宗杲妙喜禅师早年在湛堂文准禅师座下参学，湛堂十分欣赏他，曾说：宗杲侍者一定是再来人。可是山僧年老，可惜来不及见到你未来的成就了！ 后来湛堂圆寂，宗杲禅师不辞辛劳，不顾脚上生起许多老茧，行脚千里，去荆州谒见无尽居士张商英，恳请他为师父撰写塔铭。 湛堂末后一段光明，妙喜之力也！ |
|
|
