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房如积木顺山盖，三伏火锅逗人爱；坐车没得走路快，空调蒲扇同时卖；背起棒棒满街站，女士喜欢露膝盖；龟儿老子随口带，不吃小面不自在；光着膀子逛大街，街边打望好愉快；办报如同种白菜，崽儿打赌显豪迈；矮小伙高姑娘爱，摊开麻将把客待；公交车上摆擂台，宝气处处都存在；人名没得地名怪，丧事当作喜事办。 以上乃是重庆十八怪。说起重庆，那还真是很奇怪：“七十岁叫“女娃儿”不为怪，八十岁喊“崽儿”很自在，男人染发装“老外”，女人的肚脐眼在衣服外，说话着急像比赛，“言子儿”又多又古怪，“麻辣烫”越热越要卖，不吃小面不自在，爬坡上坎当小菜，坐车没得走路快（重庆是山城，所以开车要绕道，走路可以走捷径），路边打望（东张西望）好愉快，棒棒（力夫）满街找买卖．．．．．． 说起重庆，你会想到美女；说起重庆，你会想吃火锅；说起重庆，你必然会觉得热得受不了．．．．．．但除此之外，你还了解重庆多少？现在，我将从一个你或许听说过但从没切身感受过的一个方面帮助你更好的认识重庆这个城市。那是什么呢？它叫——重庆言子儿！ 除开众所周知的重庆特色，我想还值得一提的、同样能够代表重庆特色民俗的、就是重庆言子儿了。方言是地域文化的一种形式，它具有储存本土文化信息的功能。重庆言子儿， 以一个个生动有趣的言子儿，表达了巴渝民众幽默豪爽的个性，形成了带独特地域特色的文化现象。 一口嘣响溜脆的北京话，一口甜亮脆生的京片子。让北京人特钟情于“说”——海聊、 神聊、神吹海哨、侃大山。就这一点，北京之外，我想独具特色的重庆方言可与之相颉颃。 大家一定都看过《疯狂的石头》这部电影，这部电影主场的那个寺庙就是位于重庆解放碑附近的罗汉寺，其中大部分语言就是用的重庆方言。而且这种语言在影视剧中出现的次数还不少，并且形成了独具特色的方言剧，我想大家肯定都看过或者听说过《山城棒棒军》。棒棒也算是重庆特有的一种社会文化，就像前面十八怪提到的“背起棒棒满街站”，说的就是山城棒棒军。《山城棒棒军》选取山城特有的“棒棒军”现象来切入时代生活，并结合幽默鲜活的重庆言子儿给大家展现了一个不一样的重庆。像这种优秀的方言剧还有很多很多：《爬坡上坎》、《街坊邻居》、《奇人安世敏》等等。我们本土还有方言剧的特色栏目，如《雾都夜话》、《生活麻辣烫》等，有机会大家可以搜来看看。 光说不练假把式，下面就举几个典型的例子来领会一下重庆言子儿的魅力。 1.宝器：此词发源于重庆，是重庆人的口头禅。“宝器”本指宝物一类器物，供人把玩。言行土俗而带傻气的人常被人耍弄，因而被称为宝器。也有人写作“宝气”，当指宝器之人表现出来的傻气，非指宝器之人。相当于“宝里宝器”。Eg:样子土惨了，偏偏还喜欢打领带穿 西装，还操一口椒盐普通话，硬是宝器一个。 2. 白滋八滋：平白无故。小学生用的橡皮擦，重庆方言叫“滋胶”，滋呀滋，纸滋白了，白滋；“滋”不掉，七次八次的滋，八滋。连起来就是白滋八滋，也可以说白滋滋，这大约就是这句重庆口头禅的来历。“白滋八滋”四字运用甚广，也很风趣。Eg: 今天运气好，白滋八滋捡到100块钱。 3.出血：意即出钱，血是命，钱也是命，血与钱等同，“出钱”也就被喊作是“出血”，eg:某学生得了一等奖学金，同寝室的一拥而上：“啷个说，请火锅——出血。” 4.雄起： 重庆崽儿怪，在大田湾看球，不喊“加油”喊“雄起”，在重庆喊还不过瘾，上成 都喊，成都人说，喊得巴实，也跟到喊。 5. 输齐唐家沱：重庆不乏好赌之徒，在重庆话里有一个非常经典的言子——“输齐唐家沱”， 成都话也有一类似的叫做“整烂下灌县”，这两个方言土语比较接近，“输齐唐家沱” 和 “整烂下灌县”意思都差不多，都是指“死”。“唐家沱”是重庆嘉陵江下游20公里处一美丽的河湾，是个回水沱。凡是由重庆城落河淹死或者自杀的“水大棒”，不必费心寻找，自然而然会在唐家沱浮出水面。这样一来，唐家沱就很有名了。 6. 拉爆：拉爆一词涉及人际关系，特别是指婚姻破裂。婚姻破裂，北方人说“吹灯”、“泡汤”，比较文雅，可是不太准确，还是重庆言子“拉爆”既准确又鲜明生动，很容易让人联想起街边的爆米花，轮胎爆炸，玻璃厂吹瓶瓶．．．拉爆还指一件事情没谈成功，谈崩了，搞砸了。 还有好多好多就不再一一举例了。总之，重庆人的言子儿，是经过多少代人的发展与延续，希望我今天的介绍让你们看到了一个不同的重庆。 |
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