|
国庆节啦，五星红旗到处飘啊飘啊飘，飘得人心里热乎乎地激动。今天我们聊聊旗帜的事儿。 在现代汉字中，有这样一组字：旅游旋族旌旗施旄等，非常有趣。如果提取公因式，可以得到一个共同的部分： 这个字在《说文解字》中读为yǎn。 是飘扬的旗帜的象形。左边竖立部分为旗杆，右边表示飘舞的旗帜。是一个动感十足的象形字，这个字在《现代汉语词典》中已经不再收录。只是作为偏旁保留在上述一系列的汉字当中。 古代的旗帜分为很多种，“旄” 指用牦牛尾做竿饰的旗子，唐·岑参 《轮台歌奉送封大夫出师西征》“上将拥旄西出征，平明吹笛大军行”；“旌”指用牦牛尾或兼五采羽毛饰竿头的旗子；“旗” 古代画有熊虎图象的旗。“旌旗”合用，表示旗帜的总称，陈毅《梅岭三章》“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”，这里旌旗是一种指代的用法，代指死难的战友。 既有表示旗帜的字，也有表示旗帜飘扬的字，如“施”表示旗帜展开来的样子；“旖旎”也是表示旗帜招展、飘扬的样子。引申为婉转柔顺，温存柔媚的样子。而“施”则侧重于从“展开”的义素进行引申，因此有施展，散布的意思。 还有表示跟旗帜相关的行为的字，如“游”字古已有之，其金文形体像人扛着旗帜前进，多么栩栩如生的画面！让人联想到奥运会开幕式各国代表入场时，举着自己国家的国旗，昂首挺胸的样子！这个字直到战国文字中，才加上辵（即辶，读为chuò），即遊（或写作逰，人民文学出版社1997年版《西逰记》），通过加注“辵”来表示行走的意义。 到了现代，字形都写作游，《现代汉语规范词典》游字条下，表示游击、云游、游玩、交游等词义时，本字当为遊，表示在水里游动，水的上下游时，本字为游。在现代汉字中，遊、游字形不别。 旗帜底下有一人为“游”，有两个人的就是“旅”。 这是金文的旅字，像聚集众人于旗下的样子。金文的旅字，旗下有时候有两个人，有时候是车，有时候是车与人。旅在文献中指军队的编制单位，《周礼·地官·小司徒》：“乃会万民之卒伍而用之。五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅。”《周礼》中的一旅有五百人。行军打仗，肯定得有战车，因此，字形中有时有车，有时有人，皆因古文字字形不确定的缘故。“旅”作为军旅单位，有五百人之多，因此引申为人多，众，这个意义在现代汉语中已不再使用。要行军，词义引申为旅游。在现代汉语中成为一个常用意义。现代导游率团出行时，还会打个小旗，作为标识，可视为古风之遗留。 “旋”在现代汉语中表示旋转、凯旋等意义，此字从疋，读为shū，是足的意思。《说文解字》中对“旋”的解释是“周旋，旌旗之指麾也。”就是随着旌旗的指挥而转动。字从足，表示人足随着旌旗而转动。旌旗，是用来聚集众人的，拿着旌旗指挥，令士卒望旗而前进或退后。因此，现代汉语中有旋转和凯旋的意义。凯旋就是归来了，如果您还用凯旋归来，那肯定会有人质问你，语文课是体育老师教的吗？ “族”，从从矢，矢是箭的意思，是用来杀敌的，旗帜是用来标识聚众的。在古代的宗法制度下，“族”极具凝聚力，是一个极其重要的词语。一般来说，家族、氏族就是一个战斗单位，“打虎亲兄弟，上阵父子兵。”正是这种观念的反映。表现在词语中，如家族、九族、族类、族群等都显示出了族的凝聚力即其间的血亲关系。而现代汉语中，新兴的词汇如“蚁族”、“上班族”、“打工族”、“留守族”“低头族”等等，是“族”字意义泛化之后的一种用法。从族的字如簇，也有聚集、丛生的意义。 从上述材料可以看出， 是一个构字能力很强的基本构件，并且在构成的字中都隐含有“旗帜”的义素。给我们展现了古代社会的种种场面。因此，我们说汉字就是一块块古老的化石，切开任何一个层面，都能看到传统的绚丽多姿的文化。 传递语言文字知识，传递读书信念 |
|
|
