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读书节说说“书”

 吕俐敏 2021-03-18

今天是世界读书日,世界之所以把今天定为读书日,是因为塞万提斯,莎士比亚等文豪或生于这一天,或逝于这一天。此外,这一天还是加泰罗尼亚地区大众节日“圣乔治节”——玫瑰花与图书的节日。男孩子送给心仪的女孩子玫瑰花,女孩子回赠书籍。原来,图书是和玫瑰花联系在一起的,浪漫而温暖。

在这一天,不说说书,还是觉得夜不能寐。所以,说说书吧。

书,最早是个动词,就是之笔书写的模样,字形如下:

后来,到金文时代,形声字大发展,给这个字加了声旁“者”。许慎解释,著于竹帛谓之书。在竹帛上面写字就是书。书写,记载的意思。秉笔直书,罄竹难书等,书都是书写的意思。

早期的文字,书于甲骨。是以刀为笔进行契刻,所以契刻二字都从刀。

再后来,是铸刻在青铜器上的,出现了模范等相关的字眼。

接着是书于竹帛,也就是写在竹简、木牍、布帛上面。出现了册、删、汗牛充栋,韦编三绝等词汇。

词汇的出现,都是伴随着各种语言现象和生活现象出现的。

因为书写工具的不同,书写载体的不同,汉字的字体也不同。甲骨文硬瘦,金文圆润,毛笔写就的字,就是我们现在能看到的各种样子了。

直到纸张出现,传媒的变化,普及了文化,宋代,书籍印刷的量增大,民间读书人日益增多。

(书籍变迁的历史)

书籍作为人类文明的载体,记录,传承,散播,但是,在发展过程中,遭受战火,焚烧,蠹虫等这样那样的灾难,纵观整个历史,却也很是正常。

隋朝的牛弘曾经讲过,书有五厄,一为秦始皇之焚书,二为西汉末赤眉入关,三为董卓移都,四为刘石乱华,五为南朝梁末魏师入郢,梁元帝下令焚书14万卷

明代的胡应麟又提出续“五厄”:隋大业十四年(618年)隋炀帝江都焚书为一,安史之乱为二,黄巢入长安为三,靖康之变为四,南宋末伯颜军入临安为五,总结为“十厄

近人祝文白又续上“五厄”:一为李自成陷北京,二为绛云楼之烈焰,三为清高宗之焚书(编修《四库全书》),四为咸丰朝之英法联军,五为中华民国时期的八年抗日战争

从上古走来,书遭受的这些厄运,文人草草算来,就有十五次之多。兵燹、虫蛀、普通的失火,官家的焚烧……对文化的摧毁力度都很大。不说人的遭遇,仅仅是书籍的遭遇,都可以看到文明的延续有多么艰难!一言不合就焚书。

在印刷术不太发达的时代了,每次焚烧,都是对文明的严重摧毁,这些事情,在外国历史上也曾发生过,纳粹德国焚烧禁书,长达两个月之久;凯撒大帝占领埃及,烧了当时世界上最大的图书馆,整部埃及史不能幸免于难。

在世界读书日,谈谈书籍的问题,书籍的问题,是个复杂的问题,有的书在一段时间可能是禁书,在一段时间又解禁了,有的书,从写出来就死了,有的书,写出来好多年之后才能被发现,进一步成为经典……

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