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收到一位生物老师发来的新版人教版高中生物教材截图，说老师们质疑“叫作”写错了，应该是“叫做”。真的为语言文字应用居然受到高中生物老师们的关注，而分外高兴。 老师们还提供了几个证据证明应该是“叫做”。 这是个汉语字词的使用问题，查这样的资料作为证据，显然是不足为据的，比如图片一中引用了一个“《词语字典》”，便可作出一个基本判断，就是这条资料是随意回答，没有经过认真审慎的考察。因为，根本没有《词语字典》这样的书。词语在词典中查找，字典中查到的是汉字，一般而言，我们有字典，有词典。西方则只有词典，没有字典，因为他们没有字，只有词。 查什么呢？查《汉语大词典》《现代汉语词典》《新华字典》《汉语大字典》等都是可以的。自然，前两个词典查的词语，后两个字典查的是字。 《现代汉语词典》中，分别查到叫作和叫做。如下： 从词典的排列，就可以看出主次了。“也作叫做”“同叫做”，这种解释方法告诉我们最好是以叫作为主，写成叫做，也凑乎。 花开两朵，各表一枝，先说“做”。 做是个晚出的字，在明代梅膺祚的《字汇》中，解释如下： 做就是作。 《正字通》中，注释“俗作字”。也就是做是作的俗字。 《汉语大字典》中，做的义项如下： 从字典选取的辞例看，都是宋明时代的小说居多，可见，做被广泛使用的时代和出现的书籍类型，多以小说为主，而小说，在中国传统文献中，一般谓之“小道”，在古人看来，跟“十三经”等经典是没有办法相比的。 《现代汉语词典》中，做的各个义项如下： 从这些义项可以看出，“做”的结果或者对象非常具体，可感，可捉摸。 再说“作”。 《汉语大字典》，作的意思是逐渐由抽象到具体的。 解释作的辞例更多来自《易经》《尚书》《尔雅》《论语》等书籍。一来可见“作”出现的时代较早，二来，出现的辞例范围，跟“做”字相比，是来自经典书籍。从那个时代的用字看，便有了雅俗之分。 《现代汉语词典》中，作的义项如下：
以上，从字典词典中，做与作的义项解释做了对比，可以大致获得这两个字从古至今使用的范围、出现的年代、字义的引申、以及字适用的对象范围。 做字出现较晚，是作为“作”的俗字使用，在使用过程中，更多倾向用于比较具体的对象、过程或结果。 而作字出现很早，用于十三经等经典著作中。其词义经历了由抽象到具体的过程。 “做”作为“作”的俗字，分担了“作”记录的具体词义的那部分功能。但是，还处在混杂使用的发展阶段，并没有做出特别明晰彻底的区分。比如，在上文呈现的图片中，《现代汉语词典》对“作”的解释，在第九个义项中写道“同做，4-6”，也就是“作”剩下的义项，跟“做”的第4-6个义项一样，不再重复写了，只用做来解释或者表达。 再看字形，作与做在形体上的纠葛。 作有一系列异体字，如下：
但是，是否可以在字形演变的链条上做如此准确的推断：作——乍+攴——做，还需要更加丰富的字形演变资料来证明，此处只是妄加揣测而已。等机会成熟，我们将寻找更加丰富的证据来证明这个假设。 再回到问题本身，生物教材中的“叫做”还是“叫作”。虽然《现代汉语词典》中解释“叫作”也可以写为“叫做”，但是，生物教材作为一本教材，也应该是书面语的典范，因此教材编写者选择“叫作”作为概念的表述，其实背后隐含的是其对汉字雅俗，书面语和口语的价值取向——在此，向编者致意。 |
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