On the Seashore,Kimon Loghi（罗马尼亚)
香港老电影里常说的一句台词：“做人呢，最重要就是开心。” 拥有健康的体魄，快乐的心境，去做自己感兴趣的事情，幸福感就自然而然的来了。但是生活总有些身不由己，有些求而不得，有些口是心非，让自己开心往往比让别人开心更难！怎样活得开心一点呢？
物质基础是每个人生存的必要条件，没有人能绕开这个谈快乐。只有解决了最基本的温饱和安全问题，安置好生存所必须的物质条件，才会上升到满足精神上的需求。自己吃了上顿没下顿、亲人生病看不起病、朋友相求有心无力，还开心得起来吗？
但这并不是说物质条件越好，快乐就会越多，幸福感就越强。在达到一定的生活水平线后，快乐是由自己创造、自己成就的。《中国经济生活大调查（2017-2018）》发现了一个最值得关注的群体，就是自主创业人群。自主创业者在生活状态、工作状态、社会环境和社会治理等方面的满意度几乎都要高于平均水平。但值得注意的是：幸福感最高的不是收入在100万以上的人，而是年收入在20-30万的创业群体。在街边撸串，或是坐在高档酒店里品味精美的食物，哪一种更开心？穿几十块的棉布衣服或价格不菲的大牌服饰，哪一种更舒服？其实没有标准答案，只在于你的心理体验。
好的东西不一定是贵的，能让女人开心的也不见得是大钻石、大HOUSE，能让自己开心的可能只是昨夜宿醉，早上起床看到家人为你做的清粥小菜。
想活得开心一点要懂得舍弃，学会放下。要舍弃的是坏脾气，舍弃我们身上不好的习惯，舍弃我们身上的惰性与懦弱，舍弃不敢争取幸福的卑微。自怜自艾，既有欲望，又没有追逐的勇气，想得太多，做的太少，终日郁郁寡欢，难以开心。要放下的是攀比、自卑、抱怨、消极。人与人之间是有差异的个体，但偏要拿来做比较。人家有什么我也得有，这本身就是荒谬。只看到人家的“人前显贵”，却看不见人家背后的吃苦受累。求而不得便怨天怨地怨父母没为自己铺路，没想想自己有没有尽力。事业受挫而气馁，生活不顺而低沉，消极的生活态度让快乐更少。老想着钱的事，怎么会开心呢？“布衣暖，菜根香，诗书滋味长”，懂得该争取的去争取，争不到的不沮丧，懂得知足，让自己舒服了，快乐也就多一点。不要把所有事物都用钱来转换和衡量。丰子恺在《剪网》里写道：“倘用估价钱的眼光来看事物，所见的世间就只有钱的一种东西，而更无别的意义，于是一切事物的意义就被减小了。”你与万物的关系绝不是简单的金钱关系，万物也无法全部用价格来体现价值。比如你花三十块钱去看场电影，带给你精神上的享受与愉悦肯定远远大于三十块钱。同样的，看着一朵花、一点烛光或任何一件柔和美好的东西，它们可能不值钱，但是你细心观察它的细微之处，去感受花朵的美好、去闻它散发的芳香，这种美妙的心理感受能让人从内到外的舒适。美学家蒋勋说过：“周遭所有最微小的、看起来最微不足道的事情，可能是我们最大的拯救。”把自己陷入繁忙的事务中、陷入错综复杂的人际网中，剪不断理还乱，很难捋清思路，看清事物的本质。既要有在灯红酒绿中穿梭的忙碌，也要有“洗手做羹汤”、“对镜贴花黄”的闲适。“闲”字即门中有木，门庭有树木，春来发绿枝，秋至扫落叶，自有闲情逸致。再忙也要学会忙里偷闲，抬头望月亮。
在马斯洛的自我实现理论里，自我实现是人的一种基本需要。
怎样自我实现呢？
首先明确自我实现的目标。自我实现并不是说挣多少钱、上升到什么样的职位，而是指充分发挥自己的能力，实现自身理想或抱负，从而得到心理上极大的满足，即“高峰体验感”。
确定目标也简单，问问自己：你喜欢做什么，擅长做什么，能做什么？三者结合在一起，实现自我价值就不远了。
自我实现不一定要丰功伟绩，音乐人写出脍炙人口的歌曲、厨师创造出一道令顾客称道的新菜式、匿名捐赠帮助失学儿童、家庭主妇把家里收拾得井井有条......都能得到不可替代的快乐。
《断舍离》的作者山下英子是一名杂物管理师。“断舍离”是她从练习瑜伽和家居整理中得到的启发而创造的生活理念。她从日本早稻田大学毕业后，曾在丈夫的公司里工作过十年，47岁开始做全职主妇。她在践行断舍离生活方式的过程中找到了生活本身的美与乐趣，还拿出来与众人分享。“断舍离”一书风靡日本、中国，获作家张德芬、演员陈数作序并推荐。做家庭主妇做出了生活智慧，这无疑也是一种自我实现。自我实现是一个连续的过程，不能一蹴而就。弄清楚自己是怎样的人，自己喜欢什么，倾听自己的声音，去做想做的事，哪怕没有达到某种高度，也会享受其过程，离苦得乐。
人生并不是一场竞赛，不存在晋级还是落败，而是一场旅程，在途中遇见了什么看过什么风景感知了什么，都是属于自己的独特体验。千万不要只顾赶路，错过了沿途的景致。人生在世，苦也是一天，乐也是一天，懂得取悦自己的人，有着旁人体会不到的快乐。
