漫说干支(三)

zzm1008图书馆 2021-03-19

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历史杂谈

漫说干支(三)

“ 道可道，非常道。名可名，非常名。”老子在礼崩乐坏的时局下为世人留下金句五千言的《德道经》，其开篇就奈人寻味意蕴深长。 “道可道”，这个'道'是太古上中下三皇之道，固可“道'；'非常道”不是尧天舜日以后的“道”。

'名可名'，祂們的名字可“名”壮，那就是太古上中下三皇；'非常名”，不是平常人之名。

祂們是太古上古远古的天地人三皇。

上三皇是其天皇名曰: 玉清圣境元始天尊盘古氏、地皇名曰:上清真景灵宝天尊、人皇名曰: 太清仙境道德天尊。

中三皇是其天皇名曰: 天宝君、地皇名曰: 灵宝君、人皇名曰: 神宝君。

下三皇乃其天皇名曰: 大吴伏羲氏以木德王、地皇名曰: 神农炎帝氏以火德王、人皇名曰: 黄帝轩辕氏以土德王。

“非常名”，不是现今平常人的“名”字。读起来雖非常费劲，但祂們是太古上古真命天子的“名字”。大家只是了解一下吧了。上中下三皇，祂們将黄道四象方位叠加在以岁星为首的干支五行(木火土金水)之上，下三皇又将五音(宫商角徵羽)叠加其上，《云门》到《咸池.绍乐》世界人人平等的人间社会是何其光耀。上古的那些聖明天子以顺应天道大自然的人文关系为主，祂们崇尚自然，无为而治，其根本所在即是:“无所不为”万物万象尽涵在“天人合一”的精神架构之内。

这是《德道经》一个很好的切入点，君子南面之术下的无为而又无所不为，放下屠刀、济民于水火，才是春秋末期各国君王应该思考的问题。

老子以生动的语言、高超的范例来论征“无为”的高明与伟大！以及那无所不为，以干支五行为基础架枸的“天人合一”精神的神聖光辉。

上古那些个真命天子，祂們那普渡天下苍生，无为而治的伟大品德，祂們都是依附於'天道'遵守着'天规”顺天而为、和天运行的聖明天子。这才是《德道经》的主旨所在。固，后世学者才说:孔老夫子那克己後礼，是图止乱世之杀伐，让社会回到西周；老庄则是图回到那无为而治的“原始的平等大治的社会。那是一个没有杀戮人人敬畏上天，维天是命，无为而治的共襄社会！“五行”的奠基、'天人合一”才是人类社会最最伟大的发现。

下面我们来简略看一下天干五行在正统文化影响下，在命理学中阴阳和合的应用关系，从而看出正统文化的伟大性。'正道”一詞，正统和道家顺天运行的人间正道。这是“独阳不长，孤阴不生”的真正存在的世间情理，真实不虚。

天干五合

1.甲己合为中正之合，化仁。甲是阳木，木性主仁，是十天干之首，可表示首领，也代表伦理道德的至高点。而己土阴湿之土，安静有生万物之德性，所以甲己为中正之合。命带甲己合之人，若八字中无恶煞临身，生旺，多表示仁慈、宽厚。如果带恶煞，就会体现相反的特点，比如容易发脾气，性子倔等反差。

2.乙庚合为仁义之合，化义。乙为阴木，也表示仁义，柔和；庚是阳金，坚强不屈，金主义。所以乙庚之合多表示仁义，果感，不怕强权，不欺弱小。如果死绝带恶煞，就会生性好斗，过于刚直勇猛，而生败迹。

3.丙辛合为威制之合，化权。丙火为太阳，光芒四射，影响万物；辛为阴金，喜被克。丙辛相合，一个喜欢影响他人，一个喜欢被影响。所以威制。若生旺，仪表威武严肃、人多惧怕；如果死绝带恶煞，那么手段狠毒、喜欢贿赂与淫奢放荡。

4，丁壬合为省淫腻之合，化木。壬是天后，水多主阴，三光不照，阴晦。丁为阴火，与丙火相比，多表示阴暗不明，微弱烛光之类。所以丁壬相见，多行见不得光上不得场面之事，所以表示淫腻之合。但丁壬合之人，并不是都淫，这只是给出了一种可能性。丁壬合且生旺者，表演人聪明有悟性，洞察力，多情易动。如果死绝且带咸池或大耗等恶煞，则耽淫色情、不事生产等懒惰。

5，戊癸合为无情之合，化火。戊是老阳，是十干之中最老的天干，癸为至阴，十干之末，最小。所以戊癸合为老少配，最为无情。老头取娇妻，世间多唏嘘。亭亭玉立无所依。所以戊癸合之人，男多取少妻，女多配老夫。这就是无情的意思。即，戊得癸合，少长无情，或昏慵晦涩。

这些只是五天干和合的一个侧面，展现出人性中那向善的一面，还有更多合的形式、合的位置无一不关乎着人的使命与人生。土金水木火，物质的全部，天禄精神的全部，乃是推动着生生不息社会进程的动力。

天干五合合化条件及原理

1、甲已合化土条件

甲已合化土必须是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢？因为，甲已合土是否能化成土气，关键是月份，是否占月份的天时，辰、戌、丑、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，所以也得土气。干有戊字不化，为妒合。如两兄弟同时争夺一美女，大家都争，所以难以化气。如：己酉甲戌壬戌丁未，甲己合土化土气，因为在戌月出生。

2、乙庚化金条件

必须是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。注意：根据实践，在巳月不能看成化气，因为火是金的克星，怎么能化气呢？这个观点与古籍上的不同。但酉、丑、申能化，因为酉本身为金么，丑为金库。如：庚辰乙亥乙未丙子，乙庚只合不化，因为在亥月，没有在酉、丑、申月。

3、丙辛化水条件

必须是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，为妒合。如：辛酉丙申丁亥庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，因为有丁字，妒合。

4、丁壬化木条件

必须是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，为妒合。理解和上面是一样的道理。如：己酉甲戌，壬戌，丁未，丁壬合化木，化的原因是丁坐未，未虽为土，但它是木库。

5、戊癸化火条件

必须是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，为妒合。如：戊午，癸亥，己亥，丙寅，戊癸合火，但不化，因为有己字不化，还有亥月不化。但如果没有己字要考虑化气，因为戊坐午火为刃，午里面有己土。

天干五合合化的原理

比如甲己合的原理，天干甲若是日干，那么己天干就是甲天干的正财，正财为男命正配妻子，等于甲男娶己妻，也就是阴阳正配的夫妻结合。

天干己若是日干，那么甲天干就是己天干的正官，正官为女命正配丈夫，等于己女嫁甲男，同样也是阴阳正配的夫妻结合。

乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合依次类推。