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01 英雄不必追问出处，诗意可以散落在任何地方。 这是《中国诗词大会》第三季带给我最重要的观感。外卖小哥雷海为一路淡定前行，最后击败北大硕士彭敏，一举夺冠。劳累的躯体背后，是一颗执着而有趣的灵魂，于劳碌奔波中散发出动人的光芒。 诗词，不是学院的专供，也不是学霸的专利，而是中国人精神生活、审美世界的重要部分，每个人都有权利去追寻她、享有她。诗词，就像荒漠中的绿色，就像绝壁上的小草，给人们带来希望，让枯燥的工作生活充满色彩。 风里雨里，生活在诗里。纵使干着最平凡最底层最卑微的工作，都无法抵挡对诗词的热爱与眷恋，雷海为用一颗读诗爱诗的心，奔跑在充满诗意的外卖之路上。 诗者，言有尽而意无穷。诗能够在黑暗中给人光明，逆境中看到希望，煎熬时使人愉悦，困顿的时候赋予力量，让卑微的生命变得高贵，也能让人在世俗平凡的生活中看到欢喜。 相信，在雷海为诵读诗词的那一刻，时间静止，世界鲜活。 02 林语堂说，诗是中国人的宗教。 浮躁的社会里，我们为了物质的充盈四处奔波，苦苦追寻诗意而不得，不曾想她早已融于骨血，滋养着四肢，净化并慰藉着我们的心灵。 无论身处哪个阶层，也不管人在哪个地方，只须吟一句“床前明月光”、诵一首“岱宗夫如何”、唱一阕“明月几时有”，就能清晰地聆听到中华民族从遥远时空传来的心灵回响和精神共鸣。 读一首诗，像是在内心种菊修篱，随手挽一抹云淡风轻。小时候读诗，我们常常醉心于她们的文字音律之美，有了阅历之后，再读那些诗词歌赋，常常一不小心就潸然泪下。因为越成熟越发现，上学时囫囵吞下的古诗词，早已经印在了我们脑海里，携带着作者创作时那一刻的情深，在我们漫长的一生中，草蛇灰线、伏脉千里。 总有一天，总有一处风景，总有一种心情，会让我们觉得，只有用那一句诗词才能形容。 也许“少年不知愁滋味”“当时只道是寻常”，但我们总会知道什么叫：“今春看又过，何日是归年”；我们终将明白什么是：“星垂平野阔，月涌大江流”；会懂得什么又是：“冠盖满京华，斯人独憔悴”。 处于相似的场景下，忽然想起一句烂熟于心的诗，触发了共情的钮，仿佛打通了任督二脉，诗词之美喷薄而出，顷刻间就有恍然大悟之感。 03 “诗意地栖居”，是无数现代人的追求。 其实，德国浪漫派诗人荷尔德林写这首诗的时候，已是贫病交加，居无定所，但他却以一个诗人的直觉与敏锐，呼唤人们不要被工业文明异化，早日找到回家之路。如今，当生存已不再是最大的困扰，对诗意人生的渴求，如行云流水一般，于我们的灵魂深处低吟浅唱。 诗意是什么？是林间清风，是山中明月，是千帘暮雨，是夕阳晚照，是心灵的触动，是深藏的感动。也许困于工作家庭，不能徜徉于名山大川，行吟于江河湖海，但可以在居住的楼上，远望群山迤逦，斜晖脉脉；或者可以怀着喜悦的心情，去凝视一朵花的开放，一棵树的新绿，还有那不用钱买的明月清风。一个人若是心怀诗意，无论是阳光还是月光，光明总是普照着坦荡的胸怀。 人生或许不完美，但这并不妨碍我们寻找那些诗意的栖居。 人生苦短，命运多舛，唯有拥有一腔诗意，才能将春花秋月尽收眼底，才能将山川湖海藏于心中，才能笑对苦难感恩生活。 身在井隅，心向璀璨。无论社会形态如何变幻，最为珍贵的，是沉静与坚持。再平凡的生命，都有权利去追寻不平凡的光芒。 04 绝对诗意的人生，或许并不存在。 一味地认为诗意人生在别处，不过是懦弱者的盲目逃跑；假想一个理想环境来宽慰病弱的心灵，也是一种无病呻吟的表现。 又或者，当我们日日纠结于是否被成功的同龄人“抛弃”的时候，诗意也就离我们渐行渐远了。 理想的状态，应该是相对意义上的诗意人生：无论行进在怎样的生活状态下，我们依然能从劳顿的生活中偷出片刻闲暇，欣赏一眼街边的绿树，仰望一会碧蓝的天空，品尝一杯淡雅的清茶，为所有忙碌的向上的生命露出一个会心的微笑…… 王尔德说：吾辈皆身处沟渠之中，然其必有仰望星空者也。真正的诗意，不应该只是优雅时光里赌书泼茶、莳花弄草的那份闲情逸致，而更应该是纵使身处困顿，依然不忘抬头看看那柳梢的月、檐角的星。 旅途不只是一种风景，生命也不只有一种样貌，人生除了名利财富，还有其它很多值得追寻和坚守的东西，比如诗意。 心中存自在，处处生光华。是的，人生自有诗意！ |
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