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在四川成都独居半年有余，早已闻知著名的人文景观园林杜甫草堂，只因平时业务比较繁忙，无暇顾及前去参观游览。恰巧正值初春花浓绿映形姿优美，又见一文友欣喜赶到蓉城，利用周末难得的时间，毛遂自荐兼职“导游”陪同前往，也了却我的一桩心事。
杜甫（公元712年－770年），汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”“三别”等名作。虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学产生了深远的影响。杜甫共有1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
杜甫草堂坐落于成都市西门外的浣花溪畔，占地面积近300亩，完整保留着明弘治十三年（公元1500年）和清嘉庆十六年（公元1811年）修葺（qì）扩建时的建筑格局，园林古朴典雅清幽秀丽，环境柔美自然幽静闲适。杜甫曾在此地居住近四年，创作诗歌240余首。杜甫草堂作为中国文学史上的一块圣地，也是我神往已久的书香之地。走进杜甫草堂，顿时觉得心情舒畅，这里不但文化氛围浓厚，弥漫着人文气息，而且这里竹树掩映花草茂盛，小桥勾连流水萦回，景色宜人环境幽雅清静。杜甫草堂正门上方有一匾额“草堂”二字，为清代康熙皇帝第十七子果亲王爱新觉罗·允礼所题，大门两侧悬挂一副对联“万里桥西宅，百花潭北庄。”出自杜甫《怀锦水居止二首》。杜甫所营建之茅屋，位于万里桥的西边，古百花潭的北边，两句诗明确了当年草堂的地理方位，也与今天草堂的位置基本相同。
大雅堂原是草堂寺的大雄宝殿，门上匾额“大雅堂”三个字，系唐代著名书法家颜真卿所题写。走进大雅堂，大厅正面陈列着一幅反映杜甫生平和诗歌意境的巨型彩釉镶嵌磨漆壁画，杜甫的塑像座落大厅正中，左右两侧塑有古代八位大诗人的塑像，屈原、李白、白居易、苏轼、辛弃疾、李清照……一个个活灵活现栩栩如生与诗圣相互衬托相映生辉。厅内基本陈列《诗圣著千秋》，采用现代的陈列手段和鲜明而形象的陈列语言，展示了杜甫创造诗歌的辉煌成就，表现了杜甫思想的深远影响。漫步而行，静静观赏。透过茂密的竹林，隐约可见一处竹篱围栏的农舍。靠近仔细端详，只见白茅屋顶，竹篱笆墙涂有草泥，整体结构呈现三开间，居中为堂屋，两侧均为卧室，以竹木为主的家具摆放有序，屋内布局简单空间宽敞。透过川西民居特有的窗棂，让人感觉清寒贫苦春意萧瑟，但这里却是诗人难得的定居之所。
穿过小径，跨过小桥，可见刻有《茅屋为秋风所破歌》，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳……”全诗的石碑映入眼帘，此诗为近代著名学者、诗人、书法家谢无量所书。石碑东侧，一尊杜甫石像将诗人悲天悯人的神情跃然呈现，仿佛穿透了千百年的前尘往事，他一直站在茅屋前抒发情感。知音难觅之憾，世事沧桑之叹。进入大廨（xiè）正中就是杜甫的铜像，高度约两米左右。只见杜甫手持诗书，双眼却是凝视远方，眼神里充满忧愁和感伤。这尊铜像巧妙地使用了夸张的雕塑手法，将杜甫的身形极度的消瘦，体现了杜甫一生颠沛流离，贫病交加，郁郁不得志的境况，而那忧伤的眼神，又将其忧国忧民的胸怀准确地刻画了出来，也将一介寒士的形象还原了出来，是杜甫雕塑的上乘之作。
诗史堂杜甫留下的1400多首诗歌，真实而生动地展现了“安史之乱”前后唐代社会生活画卷，反映了唐朝由盛转衰的历史。杜甫被后世尊为“诗圣”，他的诗歌被称为“诗史”， “诗史堂”也因此得名。大厅的正中陈列着一尊由著名雕塑家刘开渠先生以写实的手法来刻画的杜甫塑像。诗史堂占地百余平方米，为草堂建筑中面积最大的。其建筑体式虽为过厅式，但与大廨不同之处在于，此厅前后除中部留为进出口外，其余部分均以砖砌成半桩台，其上再安装花窗来作装饰性封闭，故与大廨有明显区别，这是建筑师采用“同中求异”之法造成的变化效果。至清代，诗史堂仍是骚人墨客凭吊杜甫、吟诗唱和之所。如今厅内还陈列着两台古色古香的圆桌，使人回想起当时文人们挥洒笔墨，唱吟的情景。沿着草堂中轴线上石砖铺成的小路，直接通向“工部祠”。
工部祠门前左右立柱，悬挂清人著名书法家何绍基题写的对联：锦水春风公占却，草堂人日我归来。祠内，正中设杜甫神龛（kān），两侧分别为南宋诗人陆游和北宋诗人黄庭坚。殿内还存有两通杜甫石刻像，正中是明人何宇度所作，刻于万历三十年（公元1602年），石刻把杜甫刻得体形丰满、气度雍容。另一通是清朝人张骏临摹南熏殿本所刻“诗圣杜拾遗像”。石刻之杜公像面容清癯，目光深沉。把诗人颠沛流离、忧国忧民的满腔愁肠表现无遗。除此之外，殿内还有两通草堂石刻全景图，分别为清乾隆五十年（公元1793年）和清嘉庆十六年（公元1811年）所刻，石刻清楚地勾勒出当时的草堂风貌。成都杜甫草堂博物馆在宋元明清历代都有修葺扩建，已演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽。草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局，园林是非常独特的“混合式”中国古典园林，现已成为成都标志性景点和著名人文景观。
杜甫在《月夜忆舍弟》中写到：“露从今夜白，月是故乡明。”；《月夜》也写道：“今夜鄜（fū）州月，闺中只独看。”表达了他在月夜对亲人的思念和盼望，诗意委婉曲折，字字感人。同时，诗圣杜甫乃琴中雅士，诗琴结缘，古往今来历代诗歌圣贤无不具有“诗增琴趣，琴催诗文”的风雅情怀。正是诗人这种琴趣给我们留下了万世留芳、旷世绝响的诗歌文化瑰宝。“嗜酒益疏放，弹琴视天壤”“风波空远涉，琴瑟几虚张。渥水出骐骥，昆山生凤凰。”这些都是杜甫当年在美妙的琴声中所吟咏的诗句。杜甫草堂每年举办一次具有草堂特色的“草堂听琴”中秋晚会，以保护和弘扬优秀的非物质文化遗产，充分展现了固有的历史文化底蕴。晚会以古琴演奏为特色，以诗歌吟诵、唐代歌舞表演为载体，呈现出“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。”杜甫诗歌的完美意境，营造出盛唐歌舞升平的景象，使草堂从静态文化博物展览模式转变成为全方位、多视角的动态展示古典文化，让来宾游客在佳音绕梁、风雅古韵的环境里，静心体会到走进草堂安宁的意蕴。在本公众号发布的作品，同时会在腾讯内容开放平台【企鹅号】、【360图书馆】等主流平台网页版同步刊出。敬请作者前往关注并收阅！
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