日主高强，月提得令；用财为物，表实为正。
日主高强，指的是日主身旺与否。大部分格局对身旺身弱要求很小，有的甚至可以直接忽略。比如官印双全的格局，比如食神制杀的格局。
部分格局要求身旺，比如伤官生财，食神生财，财格等。伤官食神火泄日主之物，如果身弱，会影响伤官食神的发挥。财为养命之源，如果身弱，导致求财困难，或者富屋贫人。部分格局要求身弱，比如七杀格，印化杀，如果身旺，日主便想自己行使权力，身旺何劳印生，最终被七杀所害。
表实为正，指的是财星的表与实。表和里（内）相对应，指的是表面、外面之意，在具体八字中，指天干，天干为表，地支火里。天干主外，地支主内。实，和虚对应，指的是生旺，不能太弱。
年限为主，月令为中；日生百刻，时旺时空。
既然年为祖宗，月为父母，日为夫妻，时为子息，那么八字就像一颗果树似的，年为根，月为苗，日为花，时为果。如果年月有财官印绶，为根苗先有气，然后用神得时辰配合，则开花结果也。所谓“根在苗先，实在花后”者，即是此意。
时辰为帝座，是我宫，果位，归息之地，所有吉神用神，在时辰都要取得好的照应方可。比如年上官星，在时辰生旺；贵人在时辰得长生等。时辰是结果之地，结果之地好，则好。时为归息之地，吉凶全在时消息。日主用神太盛，宜时以节制之；日主用神渐衰，宜时以补助之。柱中虽有凶神，时能节制，亦不能为祸。此看命之要法。
时旺时空，并不是要求时辰旺，时辰空亡，而是要仔细区分时辰的旺衰和空亡。更进一步，是区分各用神在时辰的状态。五行的旺衰取决于月时二位，在月谓之得令，在时谓之得地。凡看用神均要引归时上以察之，月令用神旺强，宜时以节制。月令用神失利，宜时以救护。一天有十二时，一时有八刻，日均为百刻。在看五行旺衰时，要注意在时支是处于生旺状态还是死绝或落空状态。
干与支同，损财伤妻。
此处干与支同，皆指日柱。即日支和日干属于同一五行，坐下为比肩或是劫财。汇总如下：
甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊午、庚申、辛酉、壬子、癸亥。
比肩多主分，分财分福分运气。劫财，和比肩相比，更为暴烈，直接抢夺。
比劫固然是坏东西，但也不是净干坏事不干好事的，只要有制，便能为我所用。不管是日支还是年月支劫财，只要有官杀制伏，便能使其不破刑祖业，不损财伤妻。
岁运一类，破弃祖基。
岁运，代表的并不是流年和大运，而是指太岁和月令，即年柱和日主。这个“一类”，还有暗指，即年柱，月柱，与日柱是同一五行。同一五行，皆是比肩劫财，没有财官。这句话即是说年柱和月柱相同，日主会破弃祖基，为何？年月代表祖上老家，祖上什么也没有，当然要另寻他路，自己闯荡，所以破弃祖基。
月令建禄，不住祖屋；一见财官，自然发福。
这是进一步阐述月令为比劫的格局。月令没有财官印食等可用之物，只有比劫，便是没有用神。月令没有用神则表示家中没有什么东西可以继承，所以说“月令建禄，不住祖屋”。但若有财官，特别是官星能制比劫，那就可以继承祖业并发扬光大了。
《三命通会》论建禄云：凡命月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长。行运再见比肩，克妻妨父损子，或官非破财，或因妻发生财帛争夺。
用火愁水，用木愁金；轻重论分，祸福能真。
水克火，金克木。所用之神，最怕克夺。轻重论分，是比如食神格，最怕枭神来夺。如果此枭神虚透无力，则夺食不成。照样可以成格，只是一生做事阻碍重重，很艰难。
