 教育“魔道相争”胜者谁？ 带着学生复习《寡人之于国也》，讲到战国治世思想的“王道”与“霸道”之争。 由三尺讲台望向层层书桌，由目光所及想到方长来日，教育的路又何尝不是“王道”与“霸道”的现实之战。 “超级中学”多么像“严刑峻法”的大秦帝国； “掐尖招生”何异于“强权兼并”的土地战争； “某某模式”好似乎“杀一儆百”的法家思想； “状元清北”实际为“军功授爵”的功利作用。 而这时，儒家思想讲求的“王道”显得那么“不合时宜，不有裨益，不得人心”。 但每一次仰望星空的时候，我们又都会发现：很多似乎正确的流行虽耀眼不过是昙花一现，那些疯狂的产物最终都成了疯狂本身的掘墓人。 所有邪路都是绝路，唯有正路才是出路。 终有一日，“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”。 孟子说：不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 行“王道”要尊重客观规律。可又有多少“霸道”的教育早就忘了教育的可持续发展；每一个人都知道揠苗助长是饮鸩止渴，但又有多少教育者趋之若鹜； “一将功成万骨枯”，多少此时的“攻城略地”，牺牲的是未来的教育。此刻我人才济济，哪管他无法再遍地花开；此时我机器大开，那管他思来日后继无人。 孟子还说：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 教育的终极价值在于唤醒，风推于云，火燃于薪。唯有唤醒经得起时间的检验。对于唤醒，教育者不能短视更不能无视。 唤醒的方法有“度”的衡量。惩戒的实施不可缺失，亦不能泛滥，最不该倚恃。 狼性的强大将消解善性的养成；匪气的张扬定稀释雅气的练就；压制性的习惯会出现反弹的叛逆，抑或彻底偃旗息鼓的悲哀。 教育的信仰与旗帜矗立在在每一个教育者的心里：如果我的青春可以重来，我该如何安排自己的教育？ 孔子说：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 法百年，儒千年。“霸道”的教育治标而不能长久，虽立竿见影而遗患无穷；“王道”的教育治本并需要耐性，能守住才是初心。 或许“霸道”的教育依旧会畅销很久，这篇文字也免不了引来非议。 但是拥趸们别忘了：魔道相争胜者谁？ 魔高一尺，道高一丈！ 理想 情怀 温度 一个教育者的心路点滴 |
|
|
